[خيَّال الغلباء]

اجتمعت قريش في الشام والحـــجاز عند معاويه وفيهم / عبدالله بن عبـاس وكان جريئاً على معاويه حقاراً لـه فبلغه عنه بعض ما غم، فقال معاويـه رحم الله أبا سفيان والعباس، كانـا صفيين دون الناس، فحفظت الميت في الحي والحي في الميت، استعملك علي يا ابن عباس على البصرة واستعمــل أخاك عبيدالله على اليمن واستعمـل أخاك تماماً على المدينة فلما كان من الأمر ما كان هنأتكم بمــا فـي أيديكم ولم أكشف عن ما وعت غرائركم وقلت خذ اليوم وأعط غداً مثلــه وعلمت أن بدء اللؤم يضر بعاقبـة الكرم ولو شئت لأخذت بحلاقيمـــكم وقيأتكم ما أكلتم ولا يزال يبلغني عنكم ما تبرك به الإبل وذنوبكـــم إلينا اكثر من ذنوبنا إليكم خذلتم عثمان بالمدينه وقتلتم أنصــاره يوم الجمل وحاربتموني بصــــفين فحتى متى أغضي الجفون على القذى وأيحب الذيول على الأذى وأقول لعل وعسى !! ما تقول يا ابن عباس ؟

فقال ابن عباس : رحم الله أبانا وأباك كانا صفيين نتقارضين لم يكن لأبي من المال إلا مما فضل أباك، وكان أبوك كذلك لأبي، نصر أباي أباك فـــي الجاهلية، وحقن دمه في الإسلام، وأما استعمال علي إيانا، فلنفسه دون هواه وقد استعملت أنت رجالاً لهواك لا لنفسك منهم ابن الحضرمي على البصرة فقتل وابن بشر بن ارطأة على اليمن فخان وحبيب بن مرة على الحجاز فرد والضحاك بن قيس الفهري على الكوفه فحصب، ولو طلبت ما عندنا وقينا أعراضنا، وليس الذي يبلغك عنا بأعظم من الذي يبلغنا عنك، ولو وضع أصغر ذنوبكم إلينا على مائة حسنه لمحقها، ولو وضع أدبي عذرنا إليكم على مائة سئة لحسنها، وأما خذلنا عثمان، فلو لزمنا نصره لنصرناه، وأما قتلنا أنصاره يوم الجمل، فعلى خروجهم مما دخلوا فيه، وأما حربنا إياك بصفين، فعلى تركك الحق وادعائك الباطل، ثم سكت فقال في ذلك / ابن أبي لهب :-

كان ابن حرب عظيم القدر في الناس
= حتى رماه بما فيه ابن عباس

ما زال يهبطه طوراً ثم يصمده
= حتى استقاد وما بالحق من باس

لم يتركن خطة مما يذل له
= إلا كواه بها في فروة الراس

منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .