اخوتي الكرام هذا ماقالة المؤرخ الشيخ سعد بن ثلاب
ماقالة عن الحلف:
ال
حلف ذكره الكثير من المؤرخين والنسابة مثل
الشيخ حمد الجاسر
في كتابه جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد كتب ما نصه :
(السهول : واحدهم سهلي
وهي من القبائل الحديثة ، تضم فروعا أكثرها عدنانية ، ترجع إلى قبيلة سبيع ) (ص 384)
فيبين الشيخ حمد أن قبيلة السهول قبيلة حديثة التكوين وليست ذات أصول قديمة ثم يبين أنها تضم فروع أكثرها عدنانية : مما يعني أن هناك فروع ليست بعدنانية بل قحطانية وهذه إشارة إلى أن القبيلة تكونت على حلف وليست على جد واحد .
كذلك الشيخ عبدالله بن خميس في كتابه تاريخ اليمامة قال /
( السهول : إحدى القبائل المعروفة في العارض ، وهم أحلاف يرجع بعضهم إلى قبيلة سبيع وبعضهم إلى قبيلة مطير وإلى قبائل أخرى .) ( ص 64)
وكذلك الشيخ عاتق بن غيث البلادي في كتاب الرحلة النجدية
قال ما نصه :
( السهول : قبيلة من سبيع منفصلة عنها ، ويقال أن بها أحلافاً من مطير وغيرها والحلف بين القبائل معروف مألوف ) (ص87)
وأشار إلى ذلك الباحثان عبدالله الخثلان وفهاد الهملان في كتاب نسب سبيع والسهول في عدة مواضع من الكتاب منها :
قال المؤلفان : ( وأما السهول فإحدى قبائل نجد المشهورة ، وهي قبيلة تعود في أصولها إلى الشماسات والمشاعبة من سبيع الأعلين أهل رنية من بني عامر بن صعصعة ) .(ص13)
فيوضح لنا الباحثان عبدالله الخثلان وفهاد الهملان أن قبيلة السهول قبيلة متحالفة ، وأنها ترجع في النسب إلى فروع محددة من قبيلة سبيع .
اقتباس:
|
وهل من المعقول ان يدفع رجل يقود جماعته للحروب ان يتنازل لدفع اخاوه لأبن مجلي ؟!!!!!!!!
|
اختلاف التوقيت هذا في زمن وهذا في زمن اخي الكريمبالنسبة لــ ( السبع
والمدقاق وتخنيز الفقار ) على من يأخذها الشيخ سعد بن مجلي ؟
بالنسبة لهذه الأحكام فيأخذها الشيخ سعد بن مجلي بن رشيد بن سعد بن قبان ( جد آل جلال حالياً ) من كافة فروع قبيلة السهول الحالية .
وهذا ايضا كلام من بين السطور
فالقبابنة أعرف الناس بنسبهم وليسوا في حاجة إلى وصاية من أحد في ذلك ،هذا ماقالة
المؤرخ سعد بن ثلاب
مع احترامي لك الا انة لايحق لك الطعن في كلام هذا الشخص
لانة كبير فالعمر وشيخ ديٍن وحكيم لايطعن فلانساب ويقول مالا يعلمة ويعلم عواقبة
شاكر لكم حسن تفاعلكم