عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 8 )
مخايل الغربي
وسام التميز
رقم العضوية : 7672
تاريخ التسجيل : 26 - 05 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذيه
عدد المشاركات : 1,824 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مخايل الغربي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : فارس من قبيلة سبيع الغلباء مع قبيلة شمر الطنايا

كُتب : [ 23 - 07 - 2008 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال الغلباء مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن الفارس الشاعر الشيخ / سلطان الأدغم يلقب بالكامل وقال الكاتب / ابراهيم الخالدي في كتابه العزاوي والألقاب بأنه لقب بهذا اللقب لكونه فارس وكريم وشاعر ووسيم . ويقال : أنه خرج في مركوبة مع جماعته وقابلتهم مركوبة من قبيلة الظفير وقوم سلطان الأدغم ليس معهم سوى بندقية واحدة فقال لجماعته : قد يكون معهم بنادق ويتغلبون علينا ولكن سوف نتقدم ونختبي خلف مخباء حتى يكونون بالقرب منا وفي هذه الحالة سوف أخرج في وجيههم بغته وأرمي مقدمة الركب وسوف يرمونني جميعهم من المباغتة ففي هذه اللحظة انقضوا عليهم قبل أن يقومون بتعبئية بنادقه وافتكوا بهم . وأخذ يثير همم جماعته بالنخوة ( اّلاد صامل يا عيال أبوي ) فقبلوا مشورته والحرب خدعة ففاجأهم الأدغم بخروجه في وجوههم وهو ينتخي وأطلق النار على مقدمةالركب . فاطلقوا جميعهم النار عليه كما توقع وأصابوه بثلاث طلقات كسرت رجله وجرحت ساقه وكسرت عضده الأيمن . فما كان من جماعته الذي منهم ( قعدان من الصمله وفهد بن سحمي وفارس بن براك ) واّخرين لم يحضر الراوي أسماءهم جميعا ولكنهم معروفين . إلا أن إنقضوا على الركب ليشبعوهم ضربا ويسلبوهم أسلحتهم فقال : أحد أفراد القوم من الظفير وهو مصاب ( والله الغبينة يأخذونا وبنادقنا معنا )فسمعه سلطان وهو مصاب . فصاح في قومه ( اّلاد صامل يا عيال أبوي عطوهم أسلحتهم وقوموا عليهم من جديد ) فما كان من قومه إلا أن قالوا هذا مهبول إن طعتوه ما عينتوا خير كنكم ما سمعتوه . وبعد حين أخذت السالفة كطرفة من طرائف هذا الفارس المقدام ( سلطان الأدغم ) وسميت هذه الوقعه ( بوقعة المقارن ) لكونهم إقترنوا مع أعدائهم . ويحضرني قصيده كتبها الأستاذ / محمد بن دخيل العصيمي بمناسبة الذكرى المئوية في جريدة اليوم من خلال عمود أسماه شعراء التوحيد أيام الذكرى المئوية وذكر القصيدة التالية للشاعر / سلطان الأدغم وذكر أن الإمام عبد العزيز طيب الله ثراه أخذ يعد العدة ويختار الرجال لغزوته المشهورة معركة ( جراب ) عام1333هـ وتقدم له الأدغم مبديا إستعداده للمعركة ولكن الإمام لاحظ في يده إصابة من غزواته السابقة وقال له إننا لن نسمح لك بالمشاركة يا ( سلطان ) لكبر سنك ولكون يدك ما زالت بها إصابة من غزواتنا السابقة وعندما تأخرت الأخبار عن سلطان قال هذه القصيدة :

الشيـخ شـد وبالمسانـيـد فــازي
= وبجيرة الله يالشجاع أصعب الـراس

يا راكب (ن) وجـنـا عليها الـكـازي
= مامونة (ن) مدراجها مـن بنـي يـاس

لا من تنحت مـع حمـاد (ن) عـزازي
= شبيـه ربـدا طالعـت زول قنـاص

ركابهـا ما هـوب تاجـر جـزازي
= عميل هجن (ن) لأشهب اللال قـد قـاس

يوصل سلامن مثل نقـش الغـوازي
= قولـن للأدغـم كاتبينـه بقرطـاس

سلم علـى شيخـن بعيـد المغـازي
= عبدالعزيز الحبس قطـاع الأرمـاس

قل كيـف ياللـي للمعـادي نحـازي
= شيخ (ن) على شيخ (ن) عريب على ساس

وصلـت حبل (ن) قاصـرن ما يساقـي
= لينه تثنى فأزرق الجـم ثـم قـاس

وصقلت لك سيف (ن) ثقيـل المـرازي
= لين استوى له شذرة (ن) تقطع الـراس

سيفك هل العوجاء فهـود (ن) اعـزازي
= صبيان عركات (ن) على الحـرب يبـاس

لا جاء نهار (ن) فيـه كثـر التعـازي
= ثم شب فيه ابليـس ضـو (ن) بمقبـاس

وردوا هل العوجاء بغيـر اهتـزازي
= وكم طوعوا بسيوفهم من صعب راس

لعـل عـود (ن) خلـفـه ما يـعـازي
= ربي عسـاه بعالـي العـز جـلاس

ولعـل بطن (ن) زهملـه ثـم بـازي
= في جنة الفردوس والخيـر غطـاس

إليا اعتلـى جـرد الرمـك ما يهـازي
= عوق العديم اللي براسه قسـى بـاس

طير السعـد ما لـه حلي (ن) يـوازي
= عدل المناكب لبرق الريـش عفـاس

يا ما علـى ماجـوب شفـه نــلازي
= نارد حياض الموت وندوس مـا داس

نوب (ن) ينطحنـا إلـقـاح المـلاقـي
= ونوب (ن) يفرشنا العدو شيـن الأجنـاس

وأنا أذكـر الله عـد نبـت الخـرازي
= وعدة حصى الصمان ورمال الأطعاس

وعندما أراد العوده لقبيلته بعد أن تقدم به العمر قال للشيخ / برغش بن طوالة : ما ودك نروح لربع عند الشيخ / كتاب بن طوالة مجتمعين أسلم عليهم وأودعهم قبل السفر رد برغش : مشينا يا سلطان وأثناء الطريق قال الأدغم : يا برغش عندي أبيات فيك تبي تسمعها وإلا إلى جينا الربع تسمعها وسببها عشرتي معك وقصرتك الطيبة . قال : تفضل وتمثل بالقصيدة التي لم يروى منها سوى هذه الأبيات :

أخذت لي عشرين عام (ن) امغرب
= من طول عمري بالديار أســير

وصلت حلب والشام ديران البوش
= وتعديت بيشـــه يم دار عسـير

ولا لقيـت مثـل أبو نمـر المجــرب
= عسى له من سو الزمان مجيـر

كـريم لضيفان ومزبـان لمن زبن
= ويشــــدي أبان اللي شمالي كيـر

مثل الحمــر من لاذ به راح سالم
= يســــــلم ولو عليه الديون كثيـر

إلا ولا منه ركـــب فوق عفنجل
= كبيـــرة ملتـقى الأباهـرين بتيـــر

كبيرة حنوك الراس مرداد غاره
= تعصى على المنجور يوم تغيــر

تركض على شق (ن) إليا قال حيك
= إلى أرخــى لــــها لا كنــها بتطيـــر

كم سربة (ن) تشكي من وبل رمحه
= من خيل وايل ومن خيل ظفير

وإن قلت الأريــا ترى العلـم عنده
= كل على علمه يثـــور بشــــير

ويقال : أن برغش يوم سمع القصيدة سل سيفه واعتزى وبغى يضرب الأدغم بالسيف ولكن الربع الذين معهم أمسكوه من غير وعي فلما صحى من غيبوبته قال : الله وأمانه يالأدغم إني مدري وش أقول لكن العذر وقالوا الربع معتذرين ترى الشيخ به طنية يالأدغم جته وغيب لكن العذر والسموحة فضحك الأدغم وقال : ( ما زيّن برغش إلا طنيته يا بعد حيي ). وهذه القصيدة مناسبتها أن سلطان الأدغم شاهد فتاة من قبيلة شمر وتعلق بها وأراد أن يخطبها وأثناء إعداد العدة لهذا الأمر رحل أهل الفتاة وأصيب سلطان في مقتل لتعلقه بتلك الفتاة مما جعله يسند على أبو نمر الشيخ / برغش بن طواله ويقول فيها :

شد الحبيب الفجر والليل ما زال
= أقفـوا وقفـى ومطلبي ما تهـيا

يتلون براق (ن) سرى يشعل اشعال
قدمه أرشوم (ن) من احساب الثريا

ركب ركب من فوق من تهذل أهذال
= فوق أوضح (ن) شالوا عليه الحنيا

ونزل نزل جو (ن) به العشب ميال
= وسمك سمك بيته طويل العصيا

شفته يدير البيت في يوم همال
= ولصق لصق ثوبه على الردف عيا

ما شفت أنا مثله مع الناس رحال
= فتق فتق قلبي جميل المحيا

العين حر (ن) لأكبر الخرب نزال
= والوجه بدر (ن) بأوسط الشهر ضيا

في عينه اليمنى ثمانين خيال
= وفي عينه اليسرى جهنم تغيا

يلبس حرير الثوب ما يلبس الشال
= فرحة عمر كانه تطوله يديا

لا شافني سلهم ويرفض ويختال
= وده يصوبني صواب (ن) قويا

جمالها ما ينتوصف بالأمثال
= والزين واجد بس ما من سويا

من شافها كبر من الزين مهتال
= يقـــول يا كافي وفيـك الكفيـا

يا أبو نمر مرهب زحازيح وأبطال
= افزع ترى يا خوك ما من كميا

إن كان هي بالمال سقنا لها المال
= وإن كان هي بالحرب أنت الحميا

لاني ولد عم (ن) ولاني ولد خال
= أنا من الغلباء وهي شـمــريا

الجادل اللي حط في القلب غربال
= إن ما حصل وإلا فلالي بغيا

من شوفتي له صابني ضعف وهزال
= ولا من صــدفته فز قلبي وحيا

عزي لحالي كان بعد الغضي طال
= وســبحان من بعد وصاله عليا

يا أبو نمــر والله ما يشــرح البال
= إلا ومطلـوبي إذا هــو تهيا

وقد سعى الشيخ / برغش بن طواله في تحقيق أمنية الشيخ / سلطان الأدغم وتزوج بها ولكنها توفيت بمرض ألم بها وكتب قصيدة لم يحفظها الرواة . وله قصيدة ولا يعرف منها سوى هذه الأبيات :

الكيف والله شبت الضو في البيت
= في جو غيم ومقتفيه الرشاشي

والكيف لا دنوا هل الجيش دنيت
= طويلة النسنوس ما هيب حاشي

والكيف لا عنوا هل الخيل عنيت
= صفرا عوارفها سواة الغواشي

وله قصيدة في الملك / عبدالعزيز رحمهم الله ولها قصة مطلعها :

يا شيخ وش علمك علينا زعولي
وأنا سعد عينك نهار التزعزاع

يومك صغير ويوم ذيك الحلولي
= نرجيك رجوا باذر الحب زراع

منقول بتصرف وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
شكرا لمروركم الكريم والإضافة القيمة


أشوف لي رجل يعدد جدوده = لو إن أبوه وجده أضعف من الـدود
لعـل رحمـة خالقـه ما تـعـوده = وعساه مع زمرة هل النار بخلـود
هـذا زمـان هايـبـات فـهـوده = والناس نادوا عنتره باسم مسعـود

[ سبيع الغلباء - متيهة البكار - معسفة المهار - مدلهة الجار ]
رد مع اقتباس