عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 44 )
lion1430
وسام التميز
رقم العضوية : 33225
تاريخ التسجيل : 12 - 12 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,430 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 24
قوة الترشيح : lion1430 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post رد: الشيخ / سلامة الأدغم والشيخ / رشيد بن جرشان

كُتب : [ 05 - 11 - 2009 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجم مشاهدة المشاركة
الاخ الكريم

شي طيب انك تشارك ولكن الاطيب ان لاتنقل مال تعلم وتعرفه

هذه القصيده كافة سبيع والقبائل تعرفها وقصيده لايختلف عليه احد

ام مسئلت السلميه نسبه الى أشجار السلم فهذا لايعقل ابد ومن انكر هذا الامر انسان مريض مع احترامي لك

لايجي يوم ويقال ان الدغميه نسبه الى نوع من انواع الاشجار هناك هههههههههاا فالسلميه والدغميه نسبه الى الشيخ سلامه الأدغم وليست نسبه الى شي اخر فسأل اهل العلم والرأي من ابناء سبيع بل اسأل الحكومه اذا لم تقتنع بابناء سبيع ..

اخي الكريم قبل ان تشارك اوتنقل اسأل شيبانك او احد العارفين قبل الخوض في مسئال لاتعلم عنها شيئا

كل التقدير لك ..


اشكر اخينا جعد الوبر على الطرح الطيب وهذه عادة الطيبين مايجي منهم الا كل طيب

دمتم طيبين

اخوكم / ناصر بن جربوع الأدغم
الأخ / ناصر بن جربوع الأدغم قد اتفق وقد اختلف معك وكلا الأمرين لا يبيح لي ولا لك مصادرة عقلية الاّخر فلك نهجك بالتفكير ولي نهجي وإن اختلفت معك لا يعني أن الحق معي ولا يعني أن الحق معك إلا ما رجحه الدليل وإذا اختلفت معك فليكن الاختلاف في المعلومة وليس بالنوايا لأن في النوايا أمور تغيب عنك ولا يعلمها إلا العليم بذات الصدور وكان الأولى بك أن ترد على أحد أقطاب التأليف في سبيع الغلباء الكاتب / عبدالله الحضبي الذي كتب هذه المداخلة للتشكيك بموروث الدغمان علما أنني من نقل معركة كير ثقة بالأخ الراوية / مسلط الأدغم ومع ذلك أسمع جعجعة ولا أرى طحنا والقلم الحر لا يمكن أسره أو تكبيله لأنه ينطلق من القلب فيصل إلى القلب وأرجوا منك أن لا تجعل هذا الصرح الشامخ مكانا للمشاحنات والمهاترات أو تصفية الحسابات وعليك بتوجيه قلمك الوجهة الشرعية التي لا تخدش الكرامة أو المروءة أو الدين وأنت أهلا لذلك والاختلاف لا يفسد للود قضية والعبرة بمن يثبت حتى النهاية ويثبت وجهة نظره بالأدلة القاطعة ونحن بانتظار مشاركاتك القيمة التي تثري وتخدم اسم عزيز علينا جميعا ألا وهو الغلباء والسوالف أفعال تثبت حسب وهو فعل الأباء والأجداد ولا يجوز لأي محرف ومعتدي أن يفسرها على هواه ولو خالفه الدليل الموثق من أقوال العلماء الثقات والقصائد الثابتة وإن واجهته بالحق تعدوى لك وكأنك عدو أبيه وجده وأنا منهجي إسلامي مهما أختلف معك أحترم رأيك ولا أسفهه من دون حجة يستند عليها وأقول لعل له عذر وأنت تلوم أما أن يقدح الرجل من رأسه ويراكب التواريخ ببعضها بلا دليل فلا لأنه لا يصح إلا الصحيح وما دام بيننا من يسرق السوالف ويحرفها من أجل هواه فسيتسع الشق على الراقع وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر وقد قمنا بالرد حتى اضطرنا بعض الناس أن نقول الحق بالطريقة التي يراها هو مع ما وقعنا فيه من أخطا نسال الله التسديد بالقول والعمل وأرجو أن أكون وفقت في إبلاغ ما أراه صوبا وأرجوا منك المشاركات المفيدة لكي نستفيد مما عندك بدون أن تتهجم علينا أو نتهجم عليك واللي ماله ماضي ماله حاضر والسلام خير ختام لكل ما يحبه الله ويرضاه .


[size=4][align=center]يقول أبو زيد الهلالي سلامه = أدعى سو بقعاء مقدم الراس شايب
أخاطر بعمري في ذرى كل هيه = مر (ن) سلامات (ن) ومر (ن) مصايب
الإجهاد عدّى اللايمات عن الفتى = والأرزاق ما تأتي الفتى بالغصايب
رد مع اقتباس