[الطير الخضر]

القريشي11 يقول/

ابك عيال القريشي ذبحو شيخان واجد ماهمب يذبحون دخيلهم مزبنين ابن حميد وماخذين الشرف ابل الشريف وفيهم الهملان فرسان ترثة فرسان

وانا اقول/

يالقريشي حنا اللي بعد اللي نعرف نذبح الشيخان ونمرّغ وجيه الرياجيل فالتراب ولا جات على ال حميد فرح انشدهم من فعل ال عبود في وقت الجهل ويعلمونك انشدهم من (ونيّان بن حميد) وش سوا به جعفر بن عبود اخو شيخ العتبان تركي بن حميد ولا جات على الفرسان فحنا الفرسان ومارثة الفرسان وان كانكم كاسبين الشرف ابل الشريف فحنا بعد كسبنا الشرفا ابل الشريف وعزوتنا (خيالة الشرفا الاد مسعود موسعة الحدود) ولا شانت القالات فحنا اللي نعرف نرد يالقريشي .. اما قولتك انكم ماتذبحون دخيلكم فهاذي ماصدقت فيها يالقريشي11 والله وبالله وتالله ثلاث ايمان ان ذبحة هديف بن عبود كانت ذبحة غدر وفيها سواد وجيه وهديف كان في (وجه واحد من القريشات) ودك تزعل والا ترضى هاذا الصدق وذبحة المنيع ما هيب ناموس يالقريشي :)

القريشي11 يقول/

واول مره اسمع ان في الهملان فايز اثبتها بقصيده او اورد القصه ان كانك صادق

انا اقول/

اثبت لي انكم ماخذين 90 لحيه من ال عبود على لسان الفراعنه شاعركم يالقريشي11 ان كانك صادق

ناصر بن علي تقول/

والقصيده في هديف والفراعنه وانشد عنها وعن تكملتها

وتقول/

تقول عددهم قليل قد يكون تقول نايمين فهذا غير صحيح والرجال تذبح الرجال ولا هو بعيب كذلك الرجال تسمح في الرقاب ولايعيبها شي
وانت ياصبي ال مسعود والله ان ربعك كفو لكن المخطي مالله يعينه

انا اقول/

ناصر بن علي جعل شيبانك فالجنه اخذ العلم ال مسعود 3 مات منهم 2 وهم رقود في الشراع ذبحة (غدر) وصوب من الفراعنه 17 رجال واللي صوبهم ضاوي بن عرار بن عبود ببندقه .

كفوك الطيب والعود الازرق يا ناصر بن علي وانا متفق معك يوم تقول الرجال تذبح الرجال وتسمح فالرقاب هاذا الكلام مايخالفه احد ومواقفكم مخبوره يا سبيع .

تقول (هديف المجدع) عندكم وهو غير هديف بن عبود عطنا القصيده اللي تثبت كلامك تراه ما يزيدنا الا فخر (قرم وماذبحه الا قروم) وقول معه ثبتان تراه ازين من القول اللي يتبعه نقصان وعاداتنا

يالقحاطين نقول الصدق معنا والا ضدنا!! التاريخ تاريخ ما يزعل منه احد بالعكس يبين الحقيقه :)