عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 8 )
الموت الحمر
عضو فعال
رقم العضوية : 47759
تاريخ التسجيل : 03 - 05 - 2011
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 116 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الموت الحمر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: صدام ابشر بالنعيم الباقي

كُتب : [ 27 - 06 - 2011 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسد الزئور مشاهدة المشاركة
سؤالي لك لم تجب عليه اجابه واضحه اما السؤال الاخر فكان لوبحاتم لاكن لابئس


ذكر علماءنا ان الدولة التي لا تحكم بشرع الله وكان فيها أضرحة تعبد من دول الله فهي بلاد شرك.

واقول هل الحكم بغير ماانزل الله يعد كفرا وناقضا من نواقض الاسلام دون الاضرحه التي ذكرت!!!

صياغة سؤالك خطاء مادام أن النظام كافر كيف تسميهم خوارج ؟

اسميهم خوارج لأ نهم خرجوا خروجا شرعيا على نظام ارتكب الكفر البواح

الأصح أنها فتنة تموج ولا نعلم على ماذا تنتهي ؟

اذا متى يكون الخروج على الانظمه واجبا!!!

مافائدة ان تزهق انفس حتى يذهب طاغية ثم ياتي طاغية اخر ؟

هل يوحى اليك ام انها اضغاث احلام !!!!!!

ليس هناك رسالة واضحة للمتظاهرين كلن يغني على ليلاه

الرساله واضحه سقوط الطاغيه ونظامه ولعاد تابع القناه الليبيه !

وهذا لم يكن في صدر الإسلام ولن يكون في هذا العصر التي كثر فيه الفساد والبعد عن اصل الإسلام؟

هذا بسبب الانظمه البائده التي رسخت العلمانيه في البلاد التي تدعون الناس ان لايثورو عليها .


اجب اجابه واضحه على سؤالي السؤال للموت الاحمر هل تقول بكفر من يحكمون القوانين الوضعيه مثل اليمن

والكويت والامارات وغيرهم الاجابه بنعم او لا واترك الاضرحه جانبا؟؟؟؟؟






اسميهم خوارج لأ نهم خرجوا خروجا شرعيا على نظام ارتكب الكفر البواح

ما قال احد بقولك أصلحك الله وأنت على كيفك تسمي من راسك خوارج ارجع لكلام اهل العلم ولا يكون هدفك الجدل
قال الشيخ ابن باز رحمة الله عن الخوارج (( قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم: (يمرقون من الإسلام مروق السمن من الرضيع، لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد، فإنه أينما لقيتهم فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجراً لمن قتلهم) والجمهور على أنهم عصاة مبتدعة ضالون، ولكن لا يكفرونهم، والصواب أنهم كفار بهذا، قوله: (يمرقون من الإسلام ثم لا يعودون إليه) دليل على أنهم كفار، (ولئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد) عاد كفار، والصحيح والظاهر من الأدلة أنهم بهذا التنطع وبتكفيرهم المسلمين، وتخليدهم في النار أنهم كفارٌ بهذا؛ لأنهم يرون العاصي كافر ومخلد في النار، فهذا ضلال بعيد والعياذ بالله، وخروجاً عن دائرة الإسلام نعوذ بالله. نسأل الله العفو والعافية شكر الله لكم... ))

كيف تسميهم خوارج وين عقلك لا حول ولا قوة الا بالله

ليس هناك رسالة واضحة للمتظاهرين كلن يغني على ليلاه
الرسالة واضحة سقوط الطاغية ونظامه ولعاد تابع القناة الليبية !


أنت تردد نفس الكلام سقوط الطاغية طيب وبعد سقوط الطاغية _خلاص يحكمون بالشريعة ويعلق الحكم بالدستور الوضعي بالعكس ألان في مصر يحرصون على الدستور حتى الي يقولون عن أنفسهم جماعات السلامية كلهم يريدون القوانين الوضعية والانتخابات يعني كلن على كيفه اللبرالي يرشح نفسه والشيوعي يرشح نفسه والإسلامي يرشح نفسه حتى النصراني يرشح نفسه اذا كنت تكفر من يحكم بالقوانين الوضعية على الإطلاق ((كما تزعم)) يجب عليك تكفيرهم جميعا كل هذي الأحزاب بلا استثناء
بل أنت كفرت كلا الفريقين الثوار سميتهم خوارج وقد بينت لك خطورة تسميتهم خوارج
والذين سوف يخوضون الانتخابات كفرتهم لأنهم سوف يحكمون بالدستور اي القوانين الوضعية وهذا عندك كافر على الإطلاق


اجب اجابه واضحه على سؤالي السؤال للموت الاحمر هل تقول بكفر من يحكمون القوانين الوضعيه مثل اليمن

والكويت والامارات وغيرهم الاجابه بنعم او لا واترك الاضرحه جانبا؟؟؟؟؟


ابشر بالاجابة الواضحة التي ليس فيها لبس

قول أهل السنة في من لا يحكم بشرع الله

فهذا فيه تفصيل: وهو أن يقال من حكم بغير ما أنزل وهو يعلم أنه يجب عليه الحكم بما أنزل الله، وأنه خالف الشرع ولكن استباح هذا الأمر ورأى أنه لا حرج عليه في ذلك، وأنه يجوز له أن يحكم بغير شريعة الله فهو كافر كفرا أكبر عند جميع العلماء، كالحكم بالقوانين الوضعية التي وضعها الرجال من النصارى أو اليهود أو غيرهم ممن زعم أنه يجوز الحكم بها، أو زعم أنها أفضل من حكم الله، أو زعم أنها تساوي حكم الله، وأن الإنسان مخير إن شاء حكم بالقرآن والسنة وإن شاء حكم بالقوانين الوضعية. من اعتقد هذا كفر بإجماع العلماء كما تقدم.
أما من حكم بغير ما أنزل الله لهوى أو لحظ عاجل وهو يعلم أنه عاص لله ولرسوله، وأنه فعل منكرا عظيما، وأن الواجب عليه الحكم بشرع الله فإنه لا يكفر بذلك الكفر الأكبر لكنه قد أتى منكرا عظيما ومعصية كبيرة وكفرا أصغر كما قال ذلك ابن عباس ومجاهد وغيرهما من أهل العلم، وقد ارتكب بذلك كفرا دون كفر وظلما دون ظلم، وفسقا دون فسق، وليس هو الكفر الأكبر، وهذا قول أهل السنة والجماعة، وقد قال الله سبحانه: وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ[1]، وقال تعالى: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ[2]، وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ[3]، وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ[4]، وقال عز وجل: فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا[5] وقال عز وجل: أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ[6] فحكم الله هو أحسن الأحكام، وهو الواجب الاتباع وبه صلاح الأمة وسعادتها في العاجل والآجل وصلاح العالم كله ولكن أكثر الخلق في غفلة عن هذا. والله المستعان، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

اذا عرفت هذي التفصيل تعرف جيدا ان الحكم على احد بعينه بالكفر في هذي المسأله بذات امر صعب جداا لان الفرق بين التفصيل الاول الذي هو الاستحلال بعد العلم والثاني الذي هو الهوى بعد العلم انها معصية لا بد لها من دقه كبيره وتحري وخاصه انها من اعمال القلوب
لذلك شدد اهل العلم على ان مثل هذي المسائل التي تتعلق بها شؤون الامة هي منوطه باهل الحل والعقد من العلماء خااصه وليست لاي احد
لان لها مابعدها من نقض البيعه والخروج على الحاكم وسفك الدماء والهجره و الجهاد وهذي مزله وقع فيها الخوارج قديما وحديثا

هذا ما ادين لله به والله اعلى واعلم



والدعاوى إن لم يقيموا عليها بينات فأصحابها أدعياء


التعديل الأخير تم بواسطة الموت الحمر ; 28 - 06 - 2011 الساعة 07:26
رد مع اقتباس