[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

إنا لا نعرف لغة العرب

إنها قصة عجيبة لعالم من علماء لغة العرب .. إنه الأصمعي ..

كان سيد علماء اللغة وكان يجلس فى مجلس / هارون الرشيد مع باقى العلماء ... فكان إذا اختلف العلماء التفت إليه هارون أمير المؤمنين قائلاً : قل يا أصمعى !!

فيكون قوله الفصل .. ولذلك وصل الأصمعى من مرتبة اللغة الشىء العظيم وكان يُدرس الناس لغة العرب .. وفي يوم بينما هو يدرسهم كان يستشهد بالأشعار والأحاديث والآيات فمن ضمن استشهاداته قال : (( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ))

فواحد من الجلوس ( أعرابى ) قال : يا أصمعى كلام من هذا ؟

فقال : كلام الله !

قال الأعرابى : حشا لله أن يقول هذا الكلام !

فتعجب الأصمعى و تعجب الناس .. قال : يا رجل انظر ما تقول .. هذا كلام الله !

قال الأعرابى : حشا لله أن يقول هذا الكلام .. لا يمكن أن يقول الله هذا الكلام !!

قال له : يا رجل تحفظ القرآن ؟!

قال : لا

قال : أقول لك هذه آية في المائدة !

قال : يستحيل لا يمكن أن يكون هذا كلام الله !

كاد الناس أن يضربوه ( كيف يكفر بآيات الله )

قال الأصمعى : اصبروا .. هاتوا بالمصحف وأقيموا عليه الحجه . فجاؤا بالمصحف .. ففتحوا وقال اقرؤا

فقرؤوها : ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )

إذا بالأصمعى فعلا أخطا في نهاية الاّية ... فآخرها ( عزيز حكيم ) ولم يكن آخرها ( غفور رحيم )

فتعجب الأصمعى وتعجب الناس قالوا يا رجل كيف عرفت وأنت لا تحفظ الآية ؟!!

قال للأصمعى تقول :

اقطعوا أيديهما جزاء بما كسب نكالا ... هذا موقف عزة وحكمة .. وليس بموقف مغفرة ورحمة .. فكيف تقول غفور رحيم !!

فقال الأصمعى : والله إنا لا نعرف لغة العرب !! منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .