بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم الفاضل الشيخ / مطوي السقيان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بهذا التنويه على المغالطات والرد على الإفتراءات التي نسبت لأخيك / خيال الغلباء ممن لا يرعوون ويجهلون أنهم لا يعلمون وكلامك أطيب وأنت من رجال طيبين والنعم فيك وفي لابة أنت منها مطوية السقيان شيوخ ربعنا وقد قال شيخ الإسلام / ابن تيمية رحمه الله وأسكنه فسيح جناته : ( ليس في كتاب الله آية واحدة يُمدح فيها أحد بنسبه ولا يُذم أحد بنسبه ) مجموع الفتاوى ( 35 / 230 ) ولم ولن يعجزنا هؤلاء الحلفاء القراشة حضران ورقا والذين يهرفون بما لا يعرفون ويريدون بذلك تغطية عيبهم ونقطة ضعفهم وعريتهم التي كشفوها بسوء صنيعهم واعتدائهم على أعمامهم وأصحاب خاوتهم فنسأل الله لنا ولهم الهداية في هذه الأيام المباركة أولا وثانيا ليسوا بمعجزينا أبدا ووسمهم على مقرن الحجان قادم إن شاء الله إلا أن يرجعوا وإن لم يرجعوا فسيكونون عظة وعبرة لمن لا يعرف حدوده من مرتزقة الحلفاء القراشة والذين قام أجدادنا بحمايتهم من أجل خاوة الذل على الحماية وقد وضعناهم في حجمهم الطبيعي أمام أهل النظر من مثقفي قبيلة سبيع بن عامر الغلباء ومن القبائل الأخرى الذي قرؤوا البحوث المنشورة حولهم والتاريخ لا يظلم أحد بل الجهلة هم من يظلمون أنفسهم ويظلمون غيرهم مع شديد الأسف وكما تفضلت فإنه لا يتساوى الحر الأصيل ابن الروس الصلاصيل مع الحليف الضعيف الوضيع والذي لا يرى له ضوء نار في الجاهلية ولا في الإسلام إلا أن يتساوى الغارب والسنام ودمنانهم الشعوبي الذي سرق الموقع من أصحابه لا يؤبه به لأن قبيلة سبيع الغلباء عرفته بمحاربة كل متميز من أبنائها وغيرهم لما يجده في نفسه من حسد للجميع وأول من حارب الأستاذ / سليمان الحديثي وفقه الله وحفظه والذي ألف كتابا عن أخواله قبيلة سبيع الغلباء وأهداه للأستاذ / بندر بن حريول العزة السبيعي وما حربه تلك لمن خدم قبيلة سبيع بن عامر الغلباء إلا من هذا القبيل لأنه لا يريد أن يكون أحدا متميزا سواه وقد كلمه أحد النسابة حول كتابه فقال : أرسل لي ملاحظاتك على الفاكس والحقيقة أن ملاحظاته بعدد صفحات الكتاب فعلم أنه مغرور والمغرور لا يتعلم من أخطائه أبدا والطيور على أشباهها تقع وإساءتهم إلى عائلة من أعز وأعرق عوائل قبيلة سبيع بن عامر الغلباء ومن علماء نجد وتقاتها نحسبهم كذلك والله حسيبهم ألا وهي عائلة اّل / ناصر بن خزيم أبناء الإمامين وأهل المريكب والخاوة سببها أن أحد النابهين بالأنساب من أبناء سبيع الغلباء بين في هذا الصرح الشامخ وسمهم العرقاة على الرقبة من يمين (+) وأصلوهم الربابية وكتابهم المزور من مخطوطات وهمية لا وجود لها إلا في مخيلة كاتبها والذي قرر ذلك هم أعمدة العلماء بالنسب ومنهم علامة الجزيرة العربية الشيخ / حمد الجاسر رحمه الله والشيخ / أبو عبدالرحمن بن عقيل وفقه الله وغيرهم الكثير فاتهموا اّل خزيم لأنهم من العلماء القادرين على كشف التزييف في الأنساب ولم يتهموا غيرهم لهذا السبب فأردوا أن يشككوا بهم ليضربوا المصداقية حولهم علما أن نسب اّل خزيم مجمع عليه عند أهل التحقيق وجدهم مذكور في أحد كتب التاريخ ونسبهم أشهر من الشمس وقت الزوال وأوضح من البدر عند الكمال وإنما ذكر في هذا الموقع ردة فعل لإنكار حاسد متغافل وغبي جاهل ينكث بخبث نقاء ويثقب بظفر جلاء وهل يحتاج النهار إلى دليل، ووقع الإنكار ممن ظهر عليه أثر الشقاوة وختم على قلبه وجعل على بصره غشاوة وفعلهم هذا هروبا عن أصلهم ومذهبهم وما جنت أيديهم في السابق وأحذر أبناء قبيلة سبيع بن عامر الغلباء من هذه الفئة الحضر لأنها ستجر عليهم وعلى تاريخهم الناصع البياض بين القبائل الويلات والثبور لما لهم من سابقة خطيرة في ذلك اّلا هل بلغت اللهم فاشهد والواجب على كل عاقل راشد أن لا يتبرأ من أصل نسبه وإن دق لأن ذلك مخالف لصريح القراّن الكريم والسنة قال الله تعالى : ( ادعوهم لاّبائهم ) وفي صحيح البخاري وردت اللعنة على من ادعى قوما ليس له فيهم نسب بل وفي حديث اّخر عند / البخاري في صحيحه أن به كفر والعياذ بالله والله يعافيك ويبارك وفيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والامتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .