عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 274 )
جعد الوبر
وسام التميز
رقم العضوية : 15612
تاريخ التسجيل : 06 - 09 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : المملكة العربية السعودية
عدد المشاركات : 3,068 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 25
قوة الترشيح : جعد الوبر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: قطوف من الفكاهة والبلاغة والحكم والأدب والحكمة

كُتب : [ 22 - 11 - 2009 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيَّال الغلباء مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : مرر أحد الإخوة بموقف صعب, فاستلهم فيه معنى تناولتها قصيدة لأحد حكماء العرب في الجاهلية وسيد قومه كذلك, وهو / الأفوه الأودي نسبة إلى بني أود وهي تقطر حكمة وعقلا فأحببت أن أضعها بين أيديكم لتتذوقوا حلاوتها كما تذوقها ويقول فيها :-

أمارة الغي أن تلقى الجميع لدى = الإبرام للأمر، والأذناب أقتاد
حان الرحيل إلى قوم وإن بعدوا = منهم صلاح لمرتاد وإرشاد
فسوف أجعل بعد الأرض دونكم = وإن دنت رحم منكم وميلاد
إن النجاء إذا ما كنت في نفر = من أجه الغي إبعاد فإبعاد
والخير تزداد منه ما لقيت به = والشر يكفيك منه قل ما زاد
والبيت لا يبتني إلا له عمد = ولا عماد إذا لم ترس أوتاد
فإن تجمع أوتاد وأعمدة = وساكن بلغوا الأمر الذي كادوا
لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم = ولا سراة إذا جهالهم سادوا
تهدي الأمور بأهل الرأي ما صلحت = وإن توالت فبالإشرار تنقاد
إذا تولى سراة الناس أمرهم = نما على ذاك أمر القوم فازدادوا
فينا معاشر لم يبنوا لقومهم = وإن بنى قومهم ما فسدوا عادوا
لا يرشدون ولن يرعوا لمرشدهم = والجهل منهم معا والغي ميعاد

منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
مشكور وما قصرت ولا هنت


سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مروين حد مصقلات الهنادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار
]مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف
رد مع اقتباس