الاخ سعد حياك الله ياغلاي على المرور ولاعليك زود طال عمرك
الاخ مسلط مرحبابك ياالغالي في متصفحي ولا يزيد الموضوع جمال الا بمرور منهم مثلك اخوي الغالي وباالنسبه للبرازات ونسبهم واختصاصهم بأبراء المغلوث فأنه يوجد من بني كلاب من يبرء الغلث ورجوع برزان مطير للسهول وان البرازات سهول خلص لا شك بذلك وإليكم بعض النقاط بشيء من الايجاز :
من الأدلة على ان البرازات من بنى أبى بكر بن كلاب من قبيلة السهول
أولا : دم البرازات في التاريخ :
اختصت قبيلة السهول المتفرعة من ( بني أبي بكر بن كلاب) ممثلة بقبيلة البرازات بإبراء الغليث ((داء الكلب)) وأورد صاحب المفضليات بيتا للشاعر الكلابي الذي يثبت أن من بني كلاب من هو يبرئ الغليث وهذا الأمر لا يوجد اليوم الا في البرازات السهول وبرزان مطير وما يؤكد أن برازات السهول هم الأصل وأن برزان مطير نزيعة منهم:
قال عوف بن الاحوص الكلابي :
ابوالعنقا ثعلبة بن عمرو
دماء القوم للكلبى شفاء
وهذا دليل قاطع على انهم من بنى أبى بكر بن كلاب فهذا البيت يدل دلالة واضحة لالبس فيها ولاغبار فلايوجد اليوم من بني كلاب من يبرئ الغليث ألا برازات السهول والنزيعة البرازية الكلابية العامرية التي دخلت في واصل مطير.
ثانياً : النخوة والعزوة :
لازال برازات السهول يعتزون بجدهم الأول براز لأنهم الأصل ،، بينما برزان مطير لايذكرونها مطلقاً حيث ظهروا بعزاوي جديدة ، أليس هذا دليلاً واضحا على من هو الأصل ومن هو الفرع.
ثالثاً:أسماء برازات السهول :
لازالت تحتفظ بمسمياتها العامرية الكلابية فمثلاً :
1/لحيان وهو اسم كثير الانتشار والاشتهار بين البرازات ودليل على انه منتشر فى بنى أبى بكر بن كلاب ( السهول حاليا)
وهو كلام ياقوت الحموي عندما تحدث عن لحيان فقال هي ردهه لبنى ابي بكر بن كلاب .5/15
2/ لحيان الكلابي صاحب ثنية المذابيح في جبل ثهلان المطل على الشعراء وهى من بلاد السهول ..2/99
.(( وذكر حسن بن جمال الريكي فى لمع الشهاب ثهلان جبل مطل على الشعراء والشعراء من بلاد السهول.. ص 62))
3/ خزيم ...نجد ان اشهر من سمي بخز يم في هذا العصر هو وهو الأمير/ خزيم أ بن لحيان .. . وخزيم تصغير لاسم خزام.... وخزام جبل بنجد قال لبيد بن ربيعه الكلابي العامري
الهوى وعرى واسط فبرام ....من أهله فصوائق فخزام
شرح ديوان لبيد..ص288
4/ توارد وتطابق أسماء قبيلة أبى بكر بن كلاب ( السهول ) مع أسمائهم الحالية كثيرة جداً .. في قبائل السهول عامة وخاصة في البرازات ..فمن الشعراء القدماء من بنى كلاب ناهض بن ثومة وانت تعرف ان عائلة الناهض عائلة شهيرة من أهل الكويت من قبيلة السهول من البرازات منهم رئيس غرفة وصناعة الكويت ووكيل وزارة الصحة في دولة الكويت
وأيضا بزيع اسم مشهور وشائع بين قبيلة البرازات ونجده موجود في بنى كلاب أشهرهم بزيع بن جبهان الشاعر ... التعليقات والنوادر ..لا بوعلي الهجري قسم النسب
رابعاً : تاريخهم وقدمهم :
أن برازات السهول هزموا الدواسر على الرويضة سنة 902هـ حينما أغاروا عليهم حيث كانت الرويضة من مياههم القديمة وقد أكد أبن بليهد رحمه الله في كتابه ( ماتقارب سماعه) أن الرويضة كانت من ديار البرازات،،، ومعهم الظهران لأنه كما هو معلوم منذ القدم أن البرازات والظهران نخوتهم ( خيال الرحما لاد براز) يجتمعون فيه لانتسابهم لأرومة واحدة وأصل واحد , بينما برزان مطير لم يذكروا إلا بعد برازات السهول في التاريخ .
خامساً: الحضارة :
تدل على أقدمية القبيلة دائماً فلو نظرنا نظرة بسيطة بدون ان نعدد الكل لوجدنا ان قبيلة البرزات من السهول لهم حاضرة كبيرة في نجد وهذا دليل على أقدميتهم .. فـ منهم الغشم في الدرعية ..الدهلاوي ..فى ثرمداء..الضويحي في مرات ..الفراج في نعام ...السعد البرازي فى الجبيلة ...الرويغ والبعيجان في حوطة بنى تميم ..الفاضل في المزاحمية ..النميان في الرياض والمزاحمية..الجريبة في حريملاء والحريق ..الفوزان في القويعية و الهجرس في القويعية والغالي في القويعية والوسيعه في رويضة العرض فخذ كبير يشمل العديد من الاسر منها : القاعان والمانع والسويحان والغصين ..
بينما نجد ان البرزان في قبيلة مطير لا تقارب ابدا ارقام حاضرة البرزات من السهول ...حتى بادية البرزان الذين مع مطير لاتقارن باي حال من الاحوال بقبيلة البرازات من السهول من حيث الكثرة العددية
سادساً : بقية القبيلة بعد الهجرة أين هم ؟ :
الهجرات المتتابعة والمتوالية من كل قبيلة تبقاء بقية ولو قليلة ..وبرازات السهول بقيت منهم بقية فى ديار العرض عندما هاجرت قبيلتهم الى العارض ولازالت لهم بقية هناك باع بعضهم القويعية في اوائل القرن الثاني عشر( 1123 هـ ) ومازالت وثيقة المبايعة موجودة بإسم مهنا بن وسيعة واخوانه من الظبيان من الراشد من قبيلة البرازات من السهول ولهم بلاد باسمهم مثل خبراء البرازات ( ذكرها المؤرخ والنسابة محمد بن بليهد وهو العارف بقبائل نجد ) التى كانت تسمي قديماً الحاجر وهي بلاد بني قشير من عامر بن صعصه والقويعية التى بيعت لبنى زيد ... اما البرزان الذين مع مطير فليس لهم بقية نهائيا فى الحجاز ..
سابعاً : واصل في قبيلة مطير :
معروف ومشهور عند أهل النسب حتى من نسابة مطير انفسهم انهم من مجموعة أحلاف وأفخاذ تعود في أصولها الى قبائل معروفة ( كما تشير الى ذلك وثيقة صفينة ) فهل من المعقول ومن المنطقي ان كل هذه الفروع تعود الى قبائل معروفة إلا البرزان وهل واصل البطن الكبير لم يقم إلا على البرزان ؟!!!
ثامنا : النزائع من البرازات من السهول اللذين دخلوا في غيرهم :
ومما يدل على أن البرازات من السهول وجود نزائع منهم في قبائل اخرى مازالت تحتفظ بهذا الانتماء للبرازات من السهول مثل القشاقشة والمراشيد وغيرهم كما اشرت الى ذلك سابقا .
هاذا ما أردة ايضاحه لك وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
سلطان البرازي ،،،،،،،،،،