[ابومحمد القباني]

الأخوة الأعزاء الشيخ خيال الغلبا والأخ الفاضل خالد الشماسي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم الشخ خيال الغلبا اشكر لك التكرم بنقل المقال الى هذا القسم الشامخ برواده ومشرفيه وان كنت سبقتك بذلك ولو كنت اعلم اجتهادك في النقل ماكنت وضعت هذا الموضوع الذي كنت اطمع من خلاله الى مشاركة منهم في منزلتك وخلفيتك فلك مني كل تقدير واحترام ,,

اخي الكريم من خلال البحث مع جملة من الأسر المنتمية الى سبيع والقاطنين في ضرماء وجدت ان وجود آل دليم في ضرماء كان قريب الى حد ماء من وجود القبابنة اي في النصف الثاني من القرن الثاني عشر على وجه التخمين وليس على وجه الدقة لأن اقرب الشواهد تعطي هذا التاريخ الأفضلية مالم تنكشف شواهد جديدة تعطينا تاريخ اقدم من هذا كوثيقة شراء او بيع او شهادة في وثيقة لدى اسرة اخرى

اما من اناحية الشنافا فهو بعد هذا التاريخ بكثير ممايستبعد وجودهم في تلك الحقبة حدود 1180 هـ واشكر اخي الفاضل خيال الغلبا على التصحيح وهذه فائدة من فوائد جمة استفدنا منها من خلال الخلفية التاريخية لديه ,,,
اما من ناحية قصور العزة التي ذكرتها فهي موجودة ومعروفة حتى هذا اليوم ومنها على سبيل المثال قصر جفران وهو اسم صريح ولكن حسب معلوماتي المتواضعة فأن وجود العزة في ضرماء كان بعد تاريخ الحادثة حسب اشارات تاريخية قرنت بين وجود العزة والشنافا في اعوام قريبة من العام 1234هـ,,


من خلال البحث عرفت ان القبابنة وآل دليم والشنافا مثلهم مثل باقي قبائل سبيع الأخرى يعيشون في اطراف البلدة ولا يدخلونها الا عند صرام النخيل وكانت قصور ضرماء هي مقر اقامتهم ويتنقلون منها غربا وشرقا وجنوبا وشمالا ولكن على اطراف المدينة وآخر من سكن داخل البلدة من القبابنة على سبيل المثال كان قبل 37 عاما فقط من وقتنا الحاضر اي عام1390هـ , اما العزة فقد كانت قصورهم اقرب مالها قصور المزاحميات التي كانت تعرف بهذا المسمى في ذلك الوقت ولكن هذا لايمنع ان يكونو قريبين من ابناء عمومتهم في ضل انعدام الأمن في ذلك الوقت لولا ان تاريخ وجودهم هو مايبعدهم عن هذه الحادثة ,,

عموما هذا تصوير لوضع هذه الفرق في ذلك الوقت وهذا لايعني اننا نسلم تحديدا انهم منهم ولكن قد يكونو من غيرهم انما وجودهم في المنطقة هو ما اعطاهم احقية البحث قبل غيرهم ,,

نعود الى ماذكره اخي الأكبر ابوعمر من تعريفنا بالفرقان والمقصود بها وهو تعريف دقيق يجعلك تتصور حال هذه الفرقان وطريقة سكنهم وتجمعهم متجاورين ,,

نعود الى بني خالد حيث تعتبر هذه المواجههة الماشرة هي الأولى لهم مع موالين للدولة السعودية وان كانو قد حاصرو الدرعية قبل ذلك ولم يفلحوا في اقتحامها , مما يعطي هذه المواجههة الدافع المعنوي لمقاومة بني خالد ومجالدتهم وان هزيمتهم ليست بالصعبة او العسيرة

كذلك من خلال الغانائم يتضح ان جيش بني خالد قد ضخم اكثر ممايستحق من قبل الكاتب اي انه قد يكون اقل من ان يقال له جيش ولكن هذه هي جيوش ذلك الزمن فلو كان لديك مئة فارس كان لديك جيش قوي ,,,


ختاما اشكركم جزيل الشكر على المداخلة واتمنى ممن لديه مؤلفات عن ايام او سنوات تغطي تلك الحقبة ( عام 1183 هـ ) الرجوع اليها وافادتنا علنا نجد معلومة جديدة نخلد بها تاريخ الأجداد من اي من فروع سبيع عموما وليس تحديدا ,,,