عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 3 )
أحمد الشامسي
عضو
رقم العضوية : 25219
تاريخ التسجيل : 18 - 04 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : أحمد الشامسي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : حــــــول حقيقة المدعو ( النعيمي الخزرجي )

كُتب : [ 13 - 07 - 2008 ]

الأخوة مدير و مشرفي منتديات قبيلة سبيع الكريمة تحية طيبة وبعد :
يؤسفني أن أرى هذا الرد من هذا الجهول وبهذه الصيغة ولم تحرك إدارة المنتدى ساكنا لحذف بعض العبارت التي تعكس مدى ثقافة هذا الدعي .
ولكننا لا نقول إلا قول الله تعالى :
{ و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما }
فاننا نعرفه وقد قلنا له سابقا أنه ليس نعيمي ولا خزرجي و انه متطفل ارعن يحاول بشكل او بآخر بث الفرقة وليس له إلا النباح.
اخوتنا الكرام لم اعتد مخاطبة احد بهذه اللفاظ ولكن أعتبرها حجرا ألقم بها ( 0000 ) لأن الذي يصف الباحثين والعلماء بهذه الألفاظ لا يستحق إلا دواء العقرب ، والذي يسيئ إلى حملة الأفكار الإسلامية.
وللقارئ الكريم الحكم عل اخلاقيته ووضعه الأجتماعي ولا نزيد على ذلك .
والذي يطالبني بالرد لا أرد عليه لنه يعرف نفسه من هو ويعرفنا نحن ولكنه غربال لن يستطيع حجب الشمس .
يقول الجهول :

اقتباس:
دامك تقول جدهم رميزان بن غشام اتميمي
بما انه اعمى البصيرة إضافة إلى عمى البصر فللأخوة الكرام الرجوع إلى صورة كتاب { المعاضيد وقطر } للشريفي حتى يروا بام اعينهم هل انا قلت ذلك ام المؤلف ؟
اما انا فقد علقت وقلت :
{ ومن المعلوم لديكم كما هو معلوم لدى نسابة بني تميم أن الفارس الشهير { رميزان بن غشام } ليست له ذرية . } وهذا امر مشهور .
و اود إضافة أمر يعلمه هذا الدعي ولا يعلمه البعض منكم من أين هو ، وهذا هو الدليل وهي وثيقة الشيخ محمد بن احمد آل ثاني رحمه الله :
[img][/img]
فكما تلاحظون أنه قال : { ويدعي أن منهم الرمازين }
أي أن قول هذا الدعي ونسبة نفسه إلى النعيم والخزرج مجرد كذب ودعوى ولا برهان عليه
وهذه مقتطفات من كتاب { صهوة الفارس } لعبد الرزاق محمد صديق وفيها أسماء برك ومناطق تحمل أسم رميزان
[img][/img]
[img][/img]
وكما تلاحظون أخوتنا الأعزاء ان من بني تميم ومن الرميزان من سكن في بر فارس كما هو مشهور وهم كغيرهم من القبائل العربية العريقة التي سكنت و أسست إمارات عربية هناك و انعم و اكرم بجميع القبائل العربية
اما ما قد ذكره بقوله :
اقتباس:
ليه ماسموا عمرهم

الرميزاني

ولا الرميزان


وسمو نفسهم

الرمزان

و لا الرمزاني

انتظر ردك
هذا القول دع { الحارث بن عباد } في منتديات بني تميم أو {ساري الليل } يجاوبك عليه أو أحد هذه الأسماء المستعارة التي تدخلون بها لكي تشوهوا نسب قبيلة أثبتت المخطوطات والوثائق ورواة القبيلة وشيوخها أنهم سادة أشراف وليسوا خزرجا ولا أزد .
و انا اعلم أنه كذوب وغشوم ولكننا لا تمر علينا مثل ألاعيب هذا الذي يدعي كذبا نسبته إلى الخزرج وهو التميمي النسب والنعيمي الحلف
ويقول :
اقتباس:
وانت جالس تشهر في ناس معروف نسبهم من سنين انهم من الخرزج وانت جاي تقولي ذا الحين انهم من ال البيت

يخي رح اسئل نعيم الخليج وشوف وش بيقلون لك
اولا : هذه دعوى كاذبة يريد أن يروجها كما روجها غيره منذ زمن ، والحقيقة أخوتنا الأعزاء أن أصل هذا القول هو ما ذكره احد شيوخ العلم ممن ينتسبون إلى البوشامس من قبيلة النعيم حلفا وخؤولة وهو القاضي المرحوم { سعيد بن محمد بن عبدالله بن سعيد بن محمد بن عبدالله بن الجبيها} الأشجعي الغطفاني نسبا و الشامسي خؤولة وحلفا ، وسمي أبن الجبيهاء نسبة إلى جده القديم الشاعر يزيد { وهو الجبيهاء} بن حميمة بن عبيد بن عقيلة بن قيس بن رويبه بن سحيم بن عبيد بن هلال بن زبيد بن بكر بن أشجع بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان } المضري العدناني .
هذا ما خطه بيده عن نسبه بتاريخ 26/3/1998م حيث لم يكتب نسبه إلى غطفان بشكل مرتب فقمنا بترتيب سلسلة نسبه من كتب الأنساب المعتمدة .
والوثيقة موجودة عند احد شيوخ قبيلة بني ساعده وهو الشيخ : سلطان ابن الشيخ سعيد بن حمد الساعدي
فالمرحوم القاضي أبن الجبيها هو من أطلق نسبة الخزرج في قبيلة النعيم في منطقة الظاهره والبريمي وبحكم مكانته كقاضي في المنطقةو بين القبائل فقد أنتشرت هذه النسبه بينهم وقد سألنا كبار السن في قبيلة النعيم عن هذا الأمر فقالوا كنا نسمع ذلك على ايامنا ولكن لا نعلم من هم الخزرج وعندما سألتهم إن كانوا كما قال القاضي ابن الجبيها فنفوا هذه النسبة - أي الخزرج - وقالوا أصل قدومنا من الشام ونحن من ذرية علي ابن أبي طالب ولا علاقة لنا بما قيل حول نسبتنا إلى الخزرج .
وهذا الكلام مسجل لدي و أحتفظ به .
وثيقة نسب القاضي بن الجبيها منقولة من موقع :
http://www.3arabuae.com/3rb/showthread.php?t=4674
ثانيا : هو يريدني ان أسأل وقد سبق أن قلت لهم أن يأتوا الينا من قطر ونحن مستعدين ان نذهب معهم إلى شيوخ النعيم أبتداء من الشيخ { حميد بن راشد النعيمي } و انتهاءا إلى الشيخ { هادف بن حميد الدرويشي الشامسي } ولكنهم اجبن من ان يفعلوا و اتحداهم ان وافقوا .
أما احتجاجه بالرميزاني والرمزاني كالذي يحاول التفريق بين القرشي و القريشي ، مع ان أصولهم واحدة.
وهنا اود ان ألفت انتباه الأخوة الحضور أن أبن عمهم راشد بن عرار الرمزاني قد ذكر في مجلس الشيخ جاسم بن ثاني وبحضور عدد غفير من آل ثاني ان قبيلة نعيم أصلها عدناني وقال عن نفسه انه تميمي .
ملاحظة أخيرة اقولها لإخوتنا أبناء قبيلة سبيع الكريمة :
أخوتنا الأفاضل من شاء منكم ان يعرف المزيد عن قبيلة النعيم بفرعيها الكبيرين الشامسي والخريباني فنحن على أستعداد ان نزوده بكافة المعلومات عنهم محققة غير مزورة ونسمعهم حديث كبار السن عندنا وهي مسجله على أشرطة كاسيت تبين نسبهم إلى آل البيت بعكس ما يروجه هذا الدعي و امثاله في المنتديات فالحق اولى ان يتبع .
ولن أرد على مزيد من هذه الأستهتارات والخزعبلات التي يروجها هذا و اضرابه
ودمتم بخير
.



التعديل الأخير تم بواسطة أحمد الشامسي ; 14 - 07 - 2008 الساعة 08:48
رد مع اقتباس