السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني سبيع
(عندما قرأت هذا الموضع أغاضني مافيه من سب وطعن في الغير من دون علم من قبل المدعو العويد
علماُ بأني من العارفين في الانساب وفي أسباب وقصص رحيل بعض قبائل سبيع الى الأحساء
والى (العيون) خاصه ..أنا صح ماني من الحساء لأكن ربعي السبعان من العيون كثر
وعلى شان أسد باب النقاش وأسد أفواه الكذب وأرضي اللي زعل وأعقل اللي زعّل
سويت بحث كامل(مع الأدله والأثباتات) عن السبعان في العيون خاصه
(علما ً أني سويت بحث سابق على فخذ القريشات منهم واللي ثبت أنهم أصل 100%)
أولاً :
السبعان في العيون هم ماهم أي سبعان ( الا هم من شيوخ وسادة السبعان ولهم يد في سبيع عامه والدليل ألاتي)
اولا : السبعان في العيون هم :
العمر - أو آل عمر ==>من الصمله == العمر - آل عمر السبيعي
وأنحدروا من الخرمه
القناص , العزه ==> من العزه == القناص _ العزه السبيعي
(وأكبير دليل أنهم سبعان أن أخو شيخ العزه وهو (علي بن جفران ) ساكن في العيون وهم يعتبرون أبناء عمه
وهم من رماح أو (الحاير )
المخالده - أو المخيلدي ===> من القريشات == المخالده , المخيلدي السبيعي
(وهم من العتره من صلب خالد بن محمد بن عتير المعروف ب(مخيلد)
وأكبر دليل أنهم سبعان زيارات الشيخ (مشاري بن ناصر -شيخ القريشات - وأشراف القريشات لهم
والصله بينهم موجوده الى الأن ..فضلاً عن الحفل الكبير الذي أقيم في العيون --عام 1410هـ
للقريشات بأستضافتهم وأستضافت (العتره من القريشات-خاصه- في المنطقه الشرقيه)
وقد شرف الحفل قدوم الشيخ والأشراف )
وهم منحدرين من الخرمه وشهرتهم واسعه في الخرمه والشرقيه
المكاحله ===> من المكاحله == المكاحله السبيعي
وقد أنحدروا من رنيه
العساف - الجمالين ===> أبو أثنين = من الجمالين == العساف الجمالين - أو الجمالين السبيعي
أو العساف أو ابو أثنين السبيعي
(وهم معروفين وقد أنحدرو من رماح بسبب قصة البير المعروفه وجاء بهم الى العيون
الشيخ (عساف ابوثنين)
وما أدري كان فيه غيرهم
(وكنت سألت عن علاقة المدينه بسبيع : وقيل لي أنه -لولا هجرة السبعان الي كانوا قد هاجروا الى العيون
لكانت العيون من اكثر المدن التي يتواجد بها السبعان في غير ديارهم الأصليه-)
(وسألت عن أماكن هجرة السبعان اللي سكنوا في العيون سابقاً - والجواب هو -بقيق - عين دار -
أم الساهك - خريص - غير الذين رجعوا الى ديارهم الاصليه)
ثانـيــاااً : قال لي صاحب لي أن بعض أهل الأحساء(او الشرقيه )
الطامعين في لقب سبيع يأتون الى العيون ليقابلون من له القدره على أضافة لقب سبيع لهم
(سواءً من العزه أو المخالده أو الجمالين)ولا يلقون الا الطــرد . ولهذا يكنون أهل الأحساء
الذين يــقـــــولــــــون أنهم سبعان الأحقاد على اهل هذه المدينه
وربـــما يــكــون الــعــويـــد أحد المطرودين ولهذا جاء هذا الحقد منه
(والدليل على كلامي أني والـلــه ثم والله قابلت احد أهل الاحساء في الاحساء
فلما علم أني سبيعي قاال (كله منكم يأهل العيون ولا كان حنا ركبنا سبيعي -ضناً منه أني من العيون -)
فضحكت بوجهه ومشيت
ثالثاً :
أعلموا أن أهل الحساء حاقدين على أهل العيون لأن أهل العيون سنه 100 %
ولا يدخل مدينتهم رافضي جلف أوحساوي ماله أصل (يعني يمكن لتكبرهم على أهل الحساء)
وأنهم كلهم أو( أغلبهم) قبايل .. (يعني يمكن لتكبرهم على أهل الحساء)
أما عن الشيعه في الأحساء .. فبعضهم أصله سبيعي وصاروا شيعه من قصه قديمه (سمعتها -ولا ادري عن صحتها)
وبعضهم لقب فقط ولا يدرون عن شي أسمه فخذ
عــــــلــــــــى الــعـــمــــوم .. اللي أصله أسبيعي معروف من ملامح وجهه ( لا ابيض مره ولا أسود مره )
والبداوه مطبوعه بوجهه لو أنه تحضر
هذا كلامي جاء با الأثباتات والأدله .. حتى يقتنع من لم يقتنع
وحتى تبطل حجة الكاذب أو الحاقد أو الذي يتكلم بلا علم .. وقد سمى الله هذه الفئه من الناس بـ(الفاسق)
قال تعالى (يا أيها الذين أمنوا أذا جائكم فاسقٌ بنباءٍ فتبينوا )
والختام سلاااااااام