[مجهول من سبيع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

اخواني مسلط واخي فاهم نود ان الموضوع يتم فيه بعضاً من الاحترام والتقدير

وحنا أتينا الى هنا لننقاش بعض الامور ونخرج بنتيجه ايجابيه لا سلبيه ...

دعنا من هذا الحديث .

فلندخل في صلب الموضوع اخي فاهم انت ذكرت في ردك العلوي ان عائلة القناص

ناسبوا اكثر من 22 اسرة في مدينة العيون

انا لست متأكد من جوابك ولا اكذبك في حديثك ولكن هل هذا يعني انهم ليسوا بسبعان

وخصوصاً ان بعض الاسر التي ذكرت ينتمون الى قبائل على حد علمي .

-

اسألوا الأسر القبيلية في الحسا من سبيع اوغيرها من القبايل ويجيبونكم ، اسألوهم عن القناص ، وهل يناسبونهم او ...لا ،،

اخوي حنا والله العظيم سألنا وانا شخصياً سألت عائله في مدينة الجليجله وهم ال مقبل من العزه فأجابوني

وانا أعرف عن الاستاذ والشاعر / راشد بن عبدالرحمن انه حضر امسية سبيع الغلبا

3

- لا يوجد في العيون في الحسا ، من اسر الحضر القبيلية الا اسرة واحدة وهي اسرة آل مهنا (دواسر) ولهم امارة العيون، وبعض ابناء البادية من العجمان والهواجر

اخوي والله ونعم فيهم بس هذا لايعني ان لايوجد الاهـــم في مدينة العيون.

- لا يعني كون ابن جفران مقيم في العيون ، ان يصبح نصف اهل العيون من العزة ، مثل ما صار اهل الشعبه والشقيق في الحسا من الصمله وهم حتى لا يصلون الى مستوى الصناع،،واترك لكم التفسير،، ومع كامل احترامي وتقديري للشيخ ابن جفران فهو مثل غيره بيعيش في الديرة اللي بيرزق فيها.

هنا يبدأ التنقاض في حديثك اخي انت قلت في ردك المقتبس اعلاه انه لايوجد في العيون

من الاسر القبيليه الاسرة واحده وذا الحين ردك يبين لنا غير ذلك .اخي اتمنى منك التأكد

قبل الكتابه فهذه في ظلم كبير ، واذا على كلامك ان عائلة القناص ليسوا سبعان

ولاهم قبائل هل يعقل ان جفران ابن علوش ان يتزوج خضيريه والله العظيم مشكله

يعني شقيق امير العزه يتزوج خضيريه ، وهل يعقل ان ابن جفران يزوج خضيري

الاخ مجهول اذا كنت من هل الحسا ،، فانت بتفهم كلامي زين،،ونحن في زمن المادة

اخي انا ليس من الاحساء لكن انا ازاورهم دائماً .

وانا اتمنى منك اخي ان تتأكد قبل الكتابه

وانا في انتظار ردك وربما اتيك بناس من القناص واناس من العزه بالحاير حتى نخرج بنتيجه ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....