عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 53 )
الهداد
عضو مميز
رقم العضوية : 22546
تاريخ التسجيل : 04 - 03 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 576 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : الهداد is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : ماهي البكيرية وتوضيح للحقيقه

كُتب : [ 01 - 04 - 2008 ]

بالنسبة لآل خزيم فإنهم عائلتين متغايرتين


وليسوا كلهم يرجعون في نسب واحد

وإليك كلام أخوي مسلط22 في أحد الردود



--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

ابومحمدالعريني بعد التحية ارجوا منك ان تجتنب الناس ولا تخلط الانساب فالمزيني الصناع اهل القصيم ابناء عمك دما فلما تتبرا منهم الاجل ان يقال انك من سبيع فانت صانع مثلهم وعبد لبي الحارث بن كعب المذحجية اهل نجران الشيعة والى الان يسمى السيف في نجد العريني نسبة الى جدك صانعه والاخر المزيني نسبة لعمك صانعه وعليك مراجعة شعر الشيخ كنعان الطيارشيخ ولد علي من عنزة ولو كنتم من سبيع ما اصلتم في هذا الموقع ومواقع اخرى الجميلية الصلبة وجعلتوهم منكم ياعريني ولم يترجم في هذا الموقع الا لبعض خضيرية العرينات اما ال خزيم اهل القصيم الذين رفضوكم فبداتم تلمزونهم مستغلين تشابه الاسماء بينهم وبين اتباع شمر في وادي عنيزة والذين يسكونون القصيم قبلهم باكثر من مئة سنة وعلى راس ال خزيم العزة فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن ناصر بن صالح بن ناصر بن صالح بن ناصر بن خزيم بن سعد بن مسعود بن فهد بن مهنا بن خزيم بن راشد بن سالم بن شعيفان القراوين العزة سبيع عميد كلية الشريعة واصول الدين في القصيم سابقا رحمه الله وجدهم الشيخ ناصربن خزيم ذكر مقتله الشيخ عمر الفاخري في تاريخه الاخبار النجدية بتحقيق معالي الشيخ الدكتور عبدالله الشبل رئيس جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية سابقا سنة غربال جاء عام 1236هجرية في ثرمدا على يد الاتراك بتحريض من امير الرياض ناصر بن حمد العايذي والذي قتله اخو قوت حمد بن شبيب العزة ثارا بابن عمه ناصر بن خزيم وعده الفاخري من اعيان اهل الدرعية وناصر عم ال خزيم اهل المزاحمية واخواله المعامرة بني تميم حكام نجد واخوال ابنه صالح ال دغيثر بني حنيفة اهل الوصيل وازيدك ان ال خزيم هم وال مهنا المعروفون بال مويهان في حاير سبيع هم من ياخذ على اجدادك الخاوة ليحموهم في شعيب غبيرا بالدرعية وبقية قراكم وان كنت مصرا على الكتابة بالانساب فعد لي اربعة اجداد من اجدادك يااصفر العرقوب عبد الشيعة الصانع قال شاعر ال خزيم اهل البكيريه من بلاد القصيم
حنا بني خزيم اشاويس عربان بني عمر والفخذ عزة من سبيع
ماقد تعنزنا ولاشك سبعان ولا احنا حلوف للقبائل متابيع
حنا من اصل سبيع خذ من برهان بني عزيز بن عمر دون تسميع
ولاالفخر فيها ولازود ميزان ترى الفخر بالدين ناصحك وتطيع
وقد كتب الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل رحمه الله لاال خزيم اهل مسجدالبكيرية وناظري وقف حمد بن سليمان البكيري الذي سرقتموه ورقة مفادها عبد العزيز بن محمد بن خزيم واله لهم مالنا وعليهم ماعلينا وذلك عام 1322هجريه عندما كان سلطانا لنجد وملحقاتها وقد نشرتها جريدة الجزيرة ويكفيهم فخرا انهم ضد ابن رشيد ويكاتبون ابن سعود على سلم سبيع ولم يسموا مثل جماعتك ابناء الخونة الذين وقفوا مع ابن رشيد ضد ابن سعود كما ان ابن سعود اجبر جماعتك على الخروج لمعركة جراب ضد سعود ابوخشم بن رشيد فاخذتهم حرب ورجعوا لبلادهم مصاليخ لايجدون مايسترون به عريتهم اما الفارس الشاعر سليمان بن صالح بن خزيم والملقب بقليب الذيب فرغم الكسيرة على الحضر فقد غنم ناقة من ذروات جيش بن رشيد بعدما قتل صاحبها ووجد في طريقه ابن عمك مصفرا من زود الدجر والشجاعة ولم يصب باي جرح فحمله عليها واوصله الى اهله واحذرك للمرة الاخيرة تجنب بوادي سبيع لانك عريني ولاانت من سبيع في شيئ الا الخاوة التي يدفعها اجدادك لال خزيم واخوانهم ال مويهان وبني عمك دما الحواس معروفون عند بني عمنا اهل الخرمة وعبد ال خزيم اسمه سويلم وعمره مئة سنة ولايزال موجودا وابن عبدهم الاخر محمد بن مبارك استشهد في حرب فلسطين وهم من شيوخ سبيع ومن اعظم علماء نجد فكيف تسيئ اليهم فهل الاصل هبة منك وانت لاتمتلكه اصلا وكل عائلة تعرف عبيدها وليسوا بحاجة الى توضيحك ومولى القوم منهم وقد قيل مايسب الناس الا ارداهم والمزيني الصناع ابناء عم ابن نحيت شيخ بني سالم من حرب وابناء عمك لان مزينة عم عرينة جدك واطيب منه لان جدك وعمه الاخر عكل سرقا ابل الصدقة من راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمل اعينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما فعلوا بالرعاة ولم يفعلها مزينة كما انه خرج من حلفكم الربابي وبقي في عقيق المدينة المنورة وان اردت ان تكتب بالانساب تذكر انك بين يدي شيوخ بوادي سبيع فلا تنقل لنا ترهاتك وعليك بربعك في الموقع الرسمي للعرينات ابن رميح وجماعته لان الرجاجيل اللي فيهم خير ينتقدونك ويلحقونا الملامة ونحن نبرا الى الله منكم الا بالحلف على الحماية فلا يحسب حمقك علينا اتق الله في نفسك وقد قال الشاعر التميمي جرير في جدك تيم والد عرينة عندما استوهبوه تميم من بني الحارث بن كعب المذحجية الشيعة اهل نجران والتي استعبدته هو واخيه عكل سنتين
لم تشكروا نمرا اذ فك سادتكم ولا قريعا من الحي اليمانينا
وقال غيره
فانك لورايت عبيد تيم وتيما قلت ايهم العبيد
وانصحك ان تتعلم وتقرا كثيرا قبل ان تكتب في الانساب لان كتابتك ينقصها المصداقية والدقة واعلم ان من زوار هذا الموقع علماء محققين يشرهون علينا بما تفعل وان اصريت فوالله الذي لااله الاهو ان تندم انت وجماعتك واني لاارجع كل بد لبده ومن ذلك ان بنت عمك زوجة لطباخ عماني اسود بالرياض واللي بيته من زجاج لايرجم خيار سبيع بالحجر وهوفي محلهم قال الشاعر
يالله من مدات جودك ياابا الجود ياواحد فضله علينا ومنه
انك تجنبني من الناس مقرود ولد العريني ريحته مستصنه
ياابو محمدقاتلك الله لاتفتي في انسابنا وانت حليف لنا على الحماية وعليك بالتركد بالطرح فلاتمس ربعنا سبيع البادية والتي تحضرت منذ مئة وتسعة وثمانون عاما مثل ال خزيم فجدهم خزيم هو الذي ذبح الدويش بن فيصل الاعور راع
الدكيكه المشهورة في الصمان بدكيكة فيصل قرب دكاكة مويثل والدويش من شيوخ مطير فكيف تجعلهم عبيد وخضرية ولايذبح الشيخ الا شيخ مثله ولازال المكان في نفود الخضارة يعرف بخل الدويش قال شاعرهم
سل البطين بعارض يوم دوشان نقع الثرى غطى السماء والمرافيع
من يوم شاف ان الردى بالعداء بان حدر شمال منكف جو وسريع
يبا القصيم ديار خصب وريضان عشب يفوح خزامها ضاع تضويع
واعلم ان الرفق معك هنا للمرة الاخيرة فلا تبلانا بنفسك ايها الابله وعيال العجز يعجزون ولاعندهم لك الاقيد وهجار والله ان ينوخونك تنويخ البكار وان كنت رجلا فبين راسك وعرف بنفسك لنتعامل معك دون المساس بغيرك ولاتزر وازرة وزر اخرى وسبيع بعلمائها ومشائخ قبائلها ونسابيها تعرف ابناءها الصلاصيل وتعرف دخلاءها مثلك والادارة لا يخفى عليها من امركم شيئا ولو تلطفت معكم واللطف وعز الجار من سمات ابناء الغلباء المخلصين اهل سبع السموت اما بعدي انا عن اللطف فلانك اعتديت على عمامك العزة ولواراك صار علم اخر وان كنت رجلا من ظهر رجل وقد سال ابيك عن اخوالك فقابلني لابين لك اصلك كما ان عليك ان تجنب عمامك العزة لارحم ابوك ايها القن القموح واعلم لابيض الله وجهك انك بكتاباتك تلك تدق باصول سبيع وعلى راسهم شيوخ العرينات فالشيخ فيصل بن محمد بن خزيم راع البكيريه ابن خالة لشيخ شمل العرينات وال خزيم من خواله القراوين وغرمكم عندهم وليس عند عرينة البادية وخاوتكم لهم وان تجرات مرة ثانية فستفتح على نفسك باب من جهنم والزمهرير عندي ياقراش وانصح ان تبحث عن اصلك عند بني تميم والذين تسميتم بهم وانتم من التيم الربابيه قال الشاعر ابو زويد السنجاري الشمري
هذا زمان من قوافيه انا ذال ناس كلوا ناس بخبث ونجاسة
ياحيف يالاباسة الجوخ والشال قامت تفغصكم عيال البساسة
راع الجحش شره على طرح خيال وقت به الحصني يدور الفراسة
وقامت بصاع المنكر الناس تكتال وقامت تباع الجوهرة بالنحاسة


رد مع اقتباس