عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 6 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : القواعد الإملائية التي يحتاجها كل كاتب

كُتب : [ 16 - 05 - 2008 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

همزة الاستفهام ومعانيها :

نحن نعرف أن الهمزة من الحروف .. والحرف في اللغة هو الطرف .. ومنه قولهم : حرف الجبل ، أي : طرفه ، وهو أعلاه .

الحرف قسمان :

- عامل .
- وغير عامل .

فالعامل هو ما أثر فيما دخل عليه رفعاً ، أو نصباً ، أو جراً ، أو جزماً .
وغير العامل بخلافه ، ويسمى المهمل .

الهمزة :

حرف مهمل ، يكون للاستفهام ، وللنداء . وما عدا هذين من أقسام الهمزة ، فليس من حروف المعاني .

فأما همزة الاستفهام فهي حرف مشترك : يدخل على الأسماء والأفعال ، لطلب ( تصديق ) ، نحو : أزيد قائم ؟
أو ( تصور ) ، نحو : أزيد عندك أم عمرو ؟

فالهمزة أصل أدوات الاستفهام .. ولأصالتها استأثرت بأمور ..

منها تقديمها على الفاء والواو وثم ، في نحو " أفلا تعقلون " ، " أو لم يسيروا " ، " أثم إذا ما وقع " .
وكان الأصل في ذلك تقديم حرف العطف على الهمزة ، لأنها من الجملة المعطوفة ، فتقدمت بخلاف ( هل ) وسائر أدوات الاستفهام .

ثم إن همزة الاستفهام قد ترد لمعانٍ أخر بحسب المقام ..

والأصل في جميع ذلك معنى الاستفهام ..

الأول : ( التسوية )

نحو " سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم " .
قال بعض النحويين : لما كان المستفهم يستوي عنده الوجود والعدم جرت التسوية بلفظ الاستفهام .
وتقع همزة التسوية بعد سواء ، وليت شعري ، وما أبالي ، وما أدري .

الثاني : ( التقرير )

وهو توقيف المخاطب على ما يعلم ثبوته أو نفيه .
نحو قوله تعالى : " أأنت قلت للناس : اتخذوني " .

الثالث : ( التوبيخ )

نحو " أأذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا "
وقد اجتمع التقرير والتوبيخ في قوله تعالى " ألم نربك فينا وليداً " .


الرابع : ( التحقيق )

نحو قول جرير :

ألستم خير من ركب المطايا
= وأندى العالمين بطون راح


الخامس : ( التذكير )

نحو " ألم يجدك يتيماً فآوى " .


السادس : ( التهديد )

نحو " ألم نهلك الأولين " .


السابع : ( التنبيه )

نحو " ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء " .


الثامن : ( التعجب )

نحو " ألم تر إلى الذين تولوا قوماً ، غضب الله عليهم " .


التاسع : ( الاستبطاء )

نحو : " ألم يأن للذين آمنوا " .


العاشر : ( الإنكار )

نحو " أصطفى البنات على البنين " .


الحادي عشر : ( التهكم )

نحو " قالوا : يا شعيب أصلاتك " .


الثاني عشر : ( معاقبة حرف القسم )

كقولك : آلله لقد كان كذا . فالهمزة في هذا عوض من حرف القسم . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .



رد مع اقتباس