عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 7 )
اخو شما
غير موجود
رقم العضوية : 160
تاريخ التسجيل : 06 - 05 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : Dans les coeurs
عدد المشاركات : 3,308 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : اخو شما is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : دخل سبيع / الجيره والجزار وما في حكمها / دهوه للمشاركه

كُتب : [ 04 - 02 - 2004 ]

مشاركتي في الموضوع سترتكز على نقطه واحده فقط
وهي الغرامه بمعنى ذبح شاة الغرم
وهي عاده كانت موجوده ايام الحروب والخوف
فيلتجئ الضعيف للقوي لحمايته
والغرامه نوعان:
الاول قد يكون من القبائل المعروف نسبها ويلتجؤن لقبيلة ما لحمايتها
والمثال ال لؤي من الاشراف غرمهم عند القريشات
والشياهين من الاشراف كذالك غرمهم عند بني ثور
والجداعين من النفعه عند بني ثور
والثاني: الحاضره الذين ليس لهم اصول ولاينتمون لقبيله
وحاضرة الخرمه عموما بدون استثناء غرمهم عند بني ثور والقريشات والاغلبيه منهم
غرامه لبني ثور( راجع فقط الدر المنثور في اخبار بني ثور) هناك حلقه خاصه عنهم
ولكن يجب ان نعلم بأن الغريم لايكون كالاخ فلا يصح مثلا ان نقول انهم اصبحوا بعد الغرم
والتحالف كالاخوه فهذا لايصح
لأن المستضيف للضعيف يعلوه درجات سواء بالنسب اوبالمنعه
والان الحمد لله في حكم ابوتركي لاوجود للغرم والتحالفات الا في بعض المظاهر الاجتماعيه
التي قد يعبر عنها الغارم بمشاركة اعمامه او غرامته في المناسبات
هذا رأيي بكل صراحه مع مافيه من الجرأه التي قد تزعج الغير


رد مع اقتباس