[مخايل الغربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر

مرحبا أخي مخايل الغربي
لكي نسير في هذا النقاش نحو الأفضل فينبغي فعل ما يلي :
تبيين محل الخلاف .
تبيين محل الإتفاق .
وكذلك عدم ذكر أشياء أخرى غير داخلة في صلب الموضوع .
وفي من كانت قيادة هوازن والقبائل العامرية ليس محل بحثها هنا .
فالإقتصار على بحث نقاط الإختلاف هو المطلوب هنا ،
وقبائل هوازن العريقة ، كلها نالت من الشهرة والقوة ما يجعلنا لا ندخل في مدحها لأن ذلك محل اتفاق بيننا .
ونرحب بجميع المشاركين لنتواصل و نتبادل المعلومات الصحيحة لنصل في النهاية إلى اتفاق كامل حول النقاط محل الخلاف أبو عمر

بسم الله الرحمن الرحيم

المكرم الاخ الشيخ ابو عمر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد اعلم حفظك الله ان محل الخلاف هو محل الاتفاق اذ ان الاخوان العتبان انقسموا على انفسهم فنصفه متعلم قرر هوازنية سبيع بن عامر والنصف الاخر اما جاهل او مدلس يريد ان يذهب بالفضل دوننا بل تعدوا ذلك الى ان نسبونا في اليمن وفي بني تميم ليخرجونا من عامريتنا ويتكلموا باسمنا على انهم هم بني هلال وكتب السير والرجال طافحة بنسبنا لايتاجهلها عاقل وهم من ادخل بعض الشبه الخارجة عن الموضوع ظنا منهم انهم سيعجزوننا في الرد عليهم مثل سبيع اليربوعي الفارس التميمي الذي اجبرته قريش ان يتلثم في المواسم وذلك لوسامته وخوفا ان تفتتن به نساء العرب والقيادة لنا عليهم الى معركة حنين في السنة الخامسة هجريه ولكنهم بقصد او بغير قصد ارادوا ان يتكلموا باسم هوازن دوننا مع العلم ان اشهر هوازن بني هلال وقد استقلت بعددها من دون هوازن ولها القيادة عليهم وقد ذكر الامام الهمداني قيادة الخلعاء لهوازن وسليم في الجاهلية الى حنين ويكفي دليلا ان صعصعة والد عامر ينتخي بمنصور والد هوازن والنقاش المعتدل من الطرفين قد يؤدي الى الحقيقة ولكننا لم نجد الاعتدال عندهم بل وجدنا التطرف الذي لايؤدي الا الى تطرف مضاد لعله يجلي الحقائق وانت سالم وغانم والسلام