[المنتبه]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخوي /

راعي الفزعات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.............وبعد...

الحقيقه إن طرحك يحتاج تدقيق وإيضاح لك ولغيرك...............

لأني أرى أن هناك ملابسات في الموضوع الذي طرحته مثل : المسميات والشيوخ والمواقع التي صارت فيها

المعركه...........

فإذا كانت المعركه المقصوده هي التي دارت في الوديان وبالأخص في رنيه فإنها كالتالي :

1 - دارت المعركه بين الشيخ / محمد بن هادي بن قرمله بقحطان وبين الشيخ / محمد بن ضاري بسبيع .

2 - عندما حس ابن هادي بعدم تحقيق مرامه استنجد بالشيخ / محمد الشبعان وبني هاجر وأتوا من المنطقه

الشرقيه لنجدة بني عمهم .

3 - أن الشيخ / محمد الشبعان لم يكن مصابا ً بمرض الجدري .

4 - العد المقصود في قصيدة الشاعر / محمد بن عمر آل عمر المجامعه سبيع هو عد ( الطويله ) بين رنيه

و بيشه والبعض من سبيع يقول الجاهليه وكلهن للمجامعه من سبيع وقبلهم كان لابن شبعان .

5 - الخاطبيه هي تقع على حد سبيع الجنوبي وللفراعنه من سبيع وباعوها في عهد ابن سعود على ابن

شفلوت .

6 - أن عصر الشيوخ الثلاثه : محمد بن ضاري ومحمد بن هادي ومحمد الشبعان مع بعض مع تفاوت السن بينهم

وهذه المعركه جمعتهم............

ويقول شاعر بني هاجر عندما أتوا فازعين لابن هادي :

جيناك من هجر ضعونن تتلي == كم عقله بسيوفهم وردوها
تسعين ليله والضعاين تشلي == ولا يحط عنها لين يقرب مساها
ياضبعة بين العماير وسلي == ربي من الغلبا سبيع عطاها
عينت وريك في الغبا يم خلي == خلي لسحمات الضرايا عشاها

رد شاعر سبيع :

يا منادي الضبعه على من تهلي == من ربعك قحطان ولا اقبلاها
عينت ابن شبعان زبن المتلي == زيزوم فرسان يذري ذراها

7 - لم نسمع بمقتل العماني من قبل بني هاجر في الوديان ولم يقود سبيع أهل الوديان في المعركه

المذكوره .

وفي الختام للحديث بقيه............

مع تحيات /

المنتبه