بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الجبري : انت تعكس الكلام مرة تقول القبابنه سهول دخلوا عليهم الشماسات والان تعكس كلامك تقول (((أمر معروف فلاريب أن القبابنة ينحدرون من الشماسات من سبيع وهذا شيء مستفيض استفاضة واسعة ولايزال الشماسات يؤكدون هذا القول و حتى من خارج الشماسات كالمراغين والفراعنة وغيرهم من سبيع))) وهنا تقع المشكلة . اما بالنسبة للاسماء الاخرين فهم احرار لا ننكر عليهم .و ما ذنب الاخرين كما ذكرت لك الذين ينتسبون لسبيع وماذكره شاعر التوباد مدح القبابنه جميعهم بدون استثناء
مثالا لا حصرا ً.
فخذا ال زيد : ال مساعد و ال دابان في الحوطة
القوازين : في الحريق
ال ذيب : في ستارة
ال ثلاب : في الغيل
القبابنه في ضرما
ال مجلي في مرات
القباني في رماح
واما الاسماء الذي ذكرت لن ينكر احد منهم انتمائهم لسبيع واصولهم في رنية
وعندي الاسماء كثيرة وفيها تفصيل ولكن لا مجال لطرحها هنا وللمعلومية يااخي الجبري جيمع فروع سبيع في رنية والخرمة بمشائخهم و كبار السن هناك وشبابهم يذكرون ان القبابنه من الشماسات وهناك تقع قاعدة سبيع .
لو كل كاتب يتخصص في قبيلته ويكتب عن قبيلته فقط لأنهينا الخلاف ونحلت الكثير من المشاكل .
والحل في نظري ان يكتب القبابنه الباقين على سبيع في الشماسات .
والاخرين لهم قبيلة تكتب عنهم .
ملاحظة انا اذكر اسر وفروع وانت تذكر اشخاص .
واتمنى ان تذهب بنفسك الى الغيل وستارة والفرشة وبرك والحريق والحوطة وضرما وهناك تأخذ المعلومة بدون تحريف ولا نقل مزور
اخيراً
ملاحظة انت ذكرت فلاح بن ماضي القويزاني المحاركة القباني
والاصح هو فلاح بن ماضي ال ماضي المحاركة القباني
وفروع المحاركة هي ال ماضي ال جنيف ال قويزاني ، والقوازين في الحريق وضرما ،،القوازين فرع اخذ استقلاليته لحجمه ومازالت الروابطهم قويه مع ابناء عهم المحاركة الباقين . والله اعلم