[النــادر]

بيض الله وجهك يابوعبدالله على هذا الموضوع اللي يرفع الراس
وهذا الكلام اللي سمعناه من الشيبان ان السبعان اشتهروا بالمثلوثة بعد قصة ابن جويرية مع القحاطين

وهذه هي القصة


هو ماضي ابن جويريه الشماسي السبيعي من الكرماء في الجزيره العربيه بشهادة كل القبائل ولذلك أدلة سوف تراها في قصصه وقصائده التي حفظوها الرواة عنه .



سافر ماضي بن جويريه وأحد أبناءه من مدينة رنيه الى الجنوب فنزلوا ضيوفا على شيوخ قبيلة آل عاصم من قحطان فلما أراد ابن جويريه وأبنه الرحيل قال ل حشر القحطاني وهو الكبير عطنا زاد للورع الذي يوصلنا للقريه قال حشر والله ما عندنا الا ما تسرحبه وتروح به (يعني حليب الأبل)؟

فلما اعتذر حشر رد نظره إلى عباد وهو أخ لحشر فقال نريد زاد للورع فقال مثل مقالة أخيه.فذهب من عندهم وقال قصيدته المشهوره التي أرسلها لبن حميد وهو من مشايخ قبيلة عتيبه - وقيل أنها ارسلت لـ بن هادي -وهي كما يلي

يالله يـــا مـنـشــي ســحــاب الـرجـوعــي

يـــــا قــايـــد حــبـــل الــرجـــاء فــيـــه يـنــقــاد

إجبر هل النالات واجبر ضلوعي

صـــــيـــــور بـــقـــعــــاء تـقــتــفــيــهــم بــلـــنـــفـــاد

شـحــذت أنـــا حـشــر قـلـيـل النـفـوعـي

وعيـاء ورديـت الخبـر صـوب عـبـاد

تــــعــــذرونـــــي مـــكـــثـــريــــن الـــفـــجــــوعــــي

لا نـاحــروا نـشــر الـمـعـادي بـمـجــراد

شـــحـــذتـــهـــم ونــــــــــــا غــــــنــــــي قــــنــــوعـــــي

ولا نـــيـــب مـحـفـيــهــم بــكــثـــر الـــتــــرداد

ذا قـول مـن غرسـه كبـار الفروعـي

تـــمــــره لـســيــعــان الـمـسـاكــيــن مــيـــعـــاد

كـــــم بـــــادر بــالــدبــس غــــــاد ســلــوعــي

يــقـــطـــع لــــطــــراش مــنـــاويـــه الإبــــعــــاد

يــا راكــب مــن فــوق زيــن الطبـوعـي

زيــن الغـيـا فـوقـه مــن الـــزل سـنـجـاد

راعـــيــــه مـــــــا يــلـــفـــي بــعـــلـــم يــــروعــــي

ألا ســــــلام مــــــن عـــلـــى كــــــل جـــــــواد

منصاه من في نجد رز الشروعي

رز الشـرايـع فـــي مـداهـيـل الأجـــواد

فــــي ربـعــتــه تـلــقــى لـفــيــظ الـمـتـوعــي

مـــرٍ شـحــم ضـــانٍ ومــــرٍ مــــن الــــزاد

بـالـسـيـف عــــدى لابـسـيــن الــدروعــي

لـيـن استـوالـه فــي قــرى نـجـد مقـعـاد

كما ترى كرم أخلاقه حيث مدح الذين لم يعطونه حتى زاد لطفله حيث قال-تعذروني مكثرين الفجوعي-وهذا دليل على شجاعتهم

فلما وصلت القصيده لبن أحميد . قرن ثلاث من الأبل وقرن أخو ابن أحميد ثلاث من الأبل كل ثلاث من الأبل على مطيه وأرسلاها له في رنيه

فلما علم آل عاصم بذلك أرسلوا له ثلاثين ناقة مردوفه وعشرين فرس فنزلو اسفل سلي - و يسمى جزء من هذا الجبل خطمى - وارسلو القيان لنخل بن جويرية واخذو يسلّعو ن ( يقطعون شماريخ النخل بغير آلة ) فلما رأهم قال لهن وراكن على الشماريخ؟ قالن القيان : مهوب هذا غرس ماضي بن جويرية اللي يقو :

ذا قول من غرسه كبار الفروعيتـــمـــره لـسـيــعــان الـمـسـاكـيــن مــيــعــاد

فقال : إلا هو ... بس خلني اقطعه لكن .. وأخذ سيفة وقام يقطع العذوق لهن حتى امتلت عيابهن ( مزودة )

فأتن نزل آل عاصم وأخبرنهم بما حصل فأتو جميعا له للاختبار مرة أخرى ولم يخبروه :

فنزلو في ضيافة ابن جويريه اختبارا له لمعرفة مدى صدقه في ما قال في قصيدته . فقال لعبيده اخرفوا من النخل المخاريف وقطعوا عذوق السري وذبح لهم خمسة عشر خروفا وقعود وقدم لضيوفه تمر السري وصفو الذبائح(سمن الذبيحة بعد طبخها)وقال لهم : هذه ضيافتكم عندنا ولم نستطع غير هذا .فأكل القوم أيما أكل.فلما أنتهوا من الأكل قدم لهم المثلوثة وهي : اللحم والبر والتمر. فأكلوا حتى شبعوا أيما شبعة

فلما أرادوا السفر ووصلوا رأس خطمى مات منهم الكثير لشدة شبعتهم بعد الجوع . فقالوا صدقت يا ماضي بن جويريه حيث قلت

ذا قول من غرسه كبار الفروعيتـــمـــره لـسـيــعــان الـمـسـاكـيــن مــيــعــاد

وقد عاش تقريبا ما بين 1200هـ إلى 1250 من الهجرة وهذا التاريخ غير مدون ولكنه جدي الرابع وأعطيته و أحفادة الثلاثة عمر 50 سنة لكل منهم كما يفعل المؤرخين .



ويمكنك الإطلاع على ديوان الشيخ ماضي بن جويرية من هنا http://www.sobe3.com/diwan2/members.php?poet=5