عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 2 )
جعد الوبر
وسام التميز
رقم العضوية : 15612
تاريخ التسجيل : 06 - 09 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : المملكة العربية السعودية
عدد المشاركات : 3,068 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 25
قوة الترشيح : جعد الوبر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : وثيقة فارسية تؤكد اسم / قضيب بن زامل وزمنه

كُتب : [ 20 - 07 - 2008 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال الغلباء مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم



إخواني الكرام أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فلقد كتب الأستاذ / أبو محمد القباني حفظه الله قائلا : طالعتنا صحيفة الرياض هذا اليوم بمقال من الأخ / سعد الحافي أورد من خلاله وثيقة فارسية تذكر زمن / قضيب بن زامل الجبري يتضح من خلالها أنه عام 942 هـ ورد ذكره فيه

عامر السمين يتجاهل الغزو البرتغالي في القرن العاشر

أنا إتكالي على ذا القوة العالي =ربي سنادي واعتقادي بآمالي
مالي حجا أو رجاء إلا برحمته =وهو ملاذي على عسري وإقلالي
أقول والقيل مني يستدل به =يا طالب أن تنال المرتب العالي
قم جاهد النفس عن أضعاف هاجسها =واركن إلى ما قلت والقول فعالي
ولا تطع من ضعيفات عزايمه =فكل طبع إلى راعيه ميالي
فما يبلغ العليا سوى من يكون بها =حازم بالعزم يبذل غالي المالي
وخلاف ذا قلت يا ركب الفلاح دعوا =قود المطايا هجاهيج وزرفالي
عرفت الأطلال والعيرات زالفه =ولا ثنوا روس الأنضا بأشهب اللالي
شافوني أندب ديار ما تكلمني =فالكثر منهم على أمثال عذالي
يا ركب هذ دار زامل درست =قد أصبح الربع منها خاوي خالي
دار الذي كان يحشمني ويكرمني =ويصطفيني وتصدق فيه الأقوالي
دار الذي ساق لي خيل مسومة =تتل المجانب من جرد وصهالي
تهلهلت رحمة الرحمن نازله =في كل يوم على هذيك الأطلالي
فالحمد لله لو مات الشهيد فلا =يخلف الليث إلا خرش الأشبالي
قضيب قوي الباس في حومة الوغى =حاوي خصال الثناء والمرتب العالي
الصادم الصارم البطل الشجاع ومن =ياطى وحامي وطيس الحرب جلجالي
صفوة عقيل هو أسطاها وأفرسها =وخيارها همة في كسب الأنفالي
زين الفعايل ومرجام الكفاح وهو =للضيف ريف إلى كان القرى غالي
دامت تحاظيه طول العمر أربع =عز ونصرٍ وتوفيق وإقبالي
ومحاظي كل من عاداه أربع =قل وذل وتعذيب وإعلالي
نسب الشاعر / عامر السمين وعصره :

كما أشرنا في كتابة سابقة أنه لا يعرف من اسمه عند الرواة أو في المخطوطات سوى / عامر السمين وفي إحدى قصائده انتسب إلى ذوي عبد الحميد بن مدرك :

أنا من ذوي عبد الحميد بن مدرك =هل الضرب بالهامات والمنسب العالي
وفي مطلع قصيدة أخرى كنى نفسه بأبي سلطان :

يقول أبو سلطان فتى الجود عامر =الأقوال من الأجواد ما نستعيرها

وللدكتور / أحمد العريفي بحث جميل خلص فيه إلى أن / عامر السمين من العطيان من عائذ ، قدموا نجد في القرن الثامن الهجري ومن منازلهم قرية ملهم وهي مدينة صغيرة شمال غرب مدينة الرياض . وقد عاش / عامر السمين في مطلع القرن العاشر الهجري وكان معاصراً لأمراء الدولة الجبرية حيث مدح في قصائده / قضيب بن زامل و / علي بن أجود وقطن بن سيف وكذلك مدح الشريف / بركات بن محمد وجميعهم عاشوا مطلع القرن العاشر الهجري .

مناسبة القصيدة :

نجد أن القصيدة اشتملت على غرضين الأول في رثاء / زامل بن هلال بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر والذي بكاه الشاعر واصفا إياه بالشهيد مما يدل على أنه مات مقتولا ولم نجد في المصادر التي بين يدينا أي معلومات عن زامل وهل بالفعل كان حاكما حسب ما يفهم من الأبيات السابقة ؟ والغرض الثاني هو مدح / قضيب بن زامل بن هلال ومما يثير الإستغراب تجاهل الشاعر السمين للغزو البرتغالي للخليج العربي رغم معاصرته لتلك الأحداث وربما يعود ذلك إلى أنه مستقر في بلدته ملهم بعيداً عن التقلبات السياسية في الأحساء وإنما يفد للحكام مادحاً فقط .
دلالة الوثيقة الفارسية :

لقد ذهب أغلب المؤرخين إلى القول بأن حكم الجبريين انتهى في عام 931ه بإستيلاء / راشد بن مغامس على الأحساء إلا أننا نجد إشارة إلى / قضيب بن زامل الجبري في عام942ه الذي يتولى الدفاع عن القطيف حيث ورد في رسالة الرئيس / ركن الدين بهاء الدين إلى والده الرئيس / شرف الدين لطف الله الفالي والتي كتبت في عام 942ه جاء فيها " أما بخصوص أحوال مشايخ الجبور فإنه قد تحقق النصر لهم أخيراً في هذه السنة بعد أن استمر ذلك القتال لسنوات عديدة بين الشيخ / قضيب الزامل وآل صبيح ، والذي يبسط سيطرته على جميع تلك النواحي ويتمنى قدومكم إذ هو موالٍ لنا " وقد كتبت بالفارسية وعند ترجمتها كتب فضيل وفق ما جاء عند الدكتور / عبداللطيف الحميدان والبعض الآخر سماه غصيب أو عضيب ، ولا شك في أنه / قضيب بن زامل ممدوح الشاعر / عامر السمين وقد رسم بذلك في الوثيقة كما توضحها الصورة المنشورة . وهذا تأكيد لإستمرار حكم قضيب للقطيف من عام 935ه وحتى آخر ذكر له في عام 942هـ .

انتهى المقال راجيا لكم المتعة والفائدة . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
أخوي خيال الغلباء شكرا لك وللأخ / أبو محمد القباني على هذه الوثيقة مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .


سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مروين حد مصقلات الهنادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار
]مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف
رد مع اقتباس