اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهداد
اخي الكريم ابوعبدالله الثوري.. حياك الله
اذا كنت تقصد اسرة اليحيا سكان حايل والذين قاموا قبل اشهر بزيارة لعنيزة بناءا على دعوة رسمية من اسرة السليم فهؤلاء ما يحتاج من السليم..
والذي يظهر انهم اخوان للسليم دون المنصور والزامل .. بمعنى اقرب للسليم من المنصور والزامل ( الزامل الرمي والطوقي ) وهذا بدلالة شيئين :
1- وسم اليحيا مطابق لوسم السليم ، في حين وسم الزامل والمنصور هو نفس الوسم لكن بشكل مقلوب.
2- عند سؤال احد الشيبان (مد الله في عمره) عن علاقة اليحيا بالسليم وسبب زيارتهم لعنيزة قال ما نصه: (سليم حايل لفوا على سليم عنيزة).. وسبب هجرتهم لحايل لخلاف قديم على السلطة
ولهذا فالمفترض ان اليحيا يجمعهم مع السليم اسم ( آل زامل ) كما في حالة الروق لأن عبدالله بن روق ليس ابنا لسليم انما هو اخوه ومع ذلك فالروق يعتبرون من السليم، ولكن اليحيا ليسوا كذلك بسبب نزوحهم...
اما ابالشحم فيقول عنه الشاعر البطحي:
و ابا الشحم راع الكرم نعم القعيد = شد الوصل بين القعد ورسالها
آمل اني اكون أفدتك
والشكر موصول لخيال الغلباء
|
بيض الله وجيهكم
لكن أستفسار بسيط
بالنسبة لي عائلة اليحيا على حسب علمي ان العائلة اليحيا كان مقرهم بالروغاني القريبة من عنيزة وكان أميرها حمد اليحيا وبعدها قتل حمد اما بغزوة او سمم الله واعلم بعدها أستلم الأمارة أخوه عبدالله اليحيا الملقب بي أبا الشحم وكانت تتبعة إمارة عنيزة طبعاُ هذه الأحداث قبل لايستلم السليم الأمارة .......
ملاحظة : يوجد الى الان أفراد من عائلة اليحيا في عنيزة
والله وأعلم
بالنسبة الى المعلومات ذكرها لي أحد أفراد عائلة اليحيا ويذكر أيضاً أن عبدالله أبا الشحم جدهم وهو من سكان الرياض حالياً