[اخو شما]

موضوع جدا جميل

والأجمل أن كاتبه هو الأخ الغالي والفاضل / أبو عمر

أولا لدي استفسار ورغبة ملحة في معرفة الإجابة

ما هو السر في اهتمام الناس بعلم النسب والتأصيل في الفترة الأخيرة ؟

فالاهتمام ملاحظ وبشدة خلال الطفرة الالكترونية التي لم يسلم منها أحد

فأصبح بالامكان البحث عن المعلومة من خلال المواقع المتخصصة وبالذات تلك

التي تهتم بعلم التأصيل

وهذه مسلمة اعتقد أنه يجب أن نعترف بها

وقد يكون في هذا جزء من الإجابة على استفساري انف الذكر

ولكني فعلا حريص على قراءة ردودكم حول هذا السؤال .

سأتحدث هنا من خلال تجربة مررت بها عندما عزمت على تأليف كتاب :

"الدر المنثور في أخبار الهلايمه أمراء بني ثور "

والحمد لله الذي يسر وسهل ووفق حتى خرج الكتاب بعد اقل من سنتين من البحث والتسجيل والمقابلات

عندما بدأت في تأليفه اعتقدت بأنني سأنتهي منه في خلال اشهر معدودة

ولكني فوجئت بأن سنتين تعتبر مدة جدا قصيرة وأن اعتقادي لم يكن يوما في محله

ولقد وجدت الكثير من المصاعب ومن أهمها :

علم التأصيل والنسب

فقد قابلت الكثير من العوائل التي تدعي انتسابها للهلايمه

ولكني كنت أضع أمام عيني شروطا لن أتنازل عنها أو أتهاون فيها

كنت اشترط بأن يكون لدى المنتسب أدلة قاطعة لا تقبل الشك مثل المشجرات والقصائد

والقرائن والوثائق

وبعد حصولي على هذه الأدلة

اعرضها على كبار السن والموثوقين والمعدودين من أهل النسب والتمحيص والذين لا يوجد من يشكك في أمانتهم

ولقد فعلت هذا وعندما رددت الأمر لأهل الأمر لم أجد أي دليل أستطيع أن اخذ به

فصدر كتابي بدون تلك العوائل

وأنا أعلم إن هذا اغضب مني الكثير

ولا يعني هذا عدم أصالتهم

ولكني ارفض عودتهم في قبيلتي ورفضي هذا من منطلق أنني أتحرى الدقة والدليل

وهم للأسف لا يملكون الدليل

ومن المحتمل أنهم يعودون في قبيلة أخرى .. أما قبيلتي فلا أعتقد أنهم يعودون فيها

الشاهد من ذلك أن علم النسب علم يجب أن يكون صاحبه أمينا يخاف الله سبحانه وتعالى

فيجب هنا عدم تداخل المصالح والمجاملات فالموضوع اكبر من مجاملة أو مصلحة

ومما يحزن إن بعض تلك العوائل اعتمدوا للأسف في تأصليهم على مرجعين اثنين وهما :

الأول : بعض الكتابات في المنتديات فطاروا بها فرحا وعدوها دليلا على انتسابهم

الثاني : بعض الكتاب المغمورين الذين فقط يجمعون الحكاوي من بعض كبار السن المخرفين

بل وصل الامر أنهم يجمعون حكاويهم من الشباب وصغار السن

ثم يداخلهم الكبر والخيلاء فيعتقدون أنهم من نسابة قبيلة سبيع فيقومون بتأصيل من هب ودب

وحججهم في ذلك واهية جدا ومضحكة

فمنهم من ينظر لمسألة التأصيل وكأنها معادلة كيمائية فيربطها بعلم الجينات فنجده يربط الشكل أو التقارب في الشكل بعلم الوراثة

ومنهم من يربط علم التأصيل بالأمور الاجتماعية فيقول إن الأصيل لا يزوج ولا يتزوج إلا من اصلاء النسب

وهم في ذلك مخطئون

فالأقارب وهم أقارب نجدهم لا يتشابهون في الهيئة

وأما الزواج فكم من أصيل أعطى ابنته لمن هو دونه بكثير فأرتقي غير الأصيل مرتقى صعب

وكم من أصيل تزوج من امرأة لا تملك إلا جمالها ومالها ودينها

يجب يا إخوان إن لا نتهاون في ذلك أبدا

سواء في المنتديات أو من خلال الإصدارات المكتبية

وفعلا الملاحظ للمنتديات يرى بأنها أصبحت كسوق للحراج

كل يبحث عن نسبه وللأسف يجد له من يؤصله ويرده في قوم والله ما هو منهم ولاهم منه

ومن هنا يجب أن تكون الإدارة حازمة وقوية في ذلك

وخصوصا في المنتديات القبيلة

فهي عند اغلب الناس مصدر تأصيل والكثير يطير فرحا بما يكتب فيها

إن ما نريده أن نكون كصمام أمان وفلتر لكل من يريد الانتساب إلينا

وهنا لابد أن أشير واشكر أخي الفاضل / خالد بن سعود الخثلان الجبري

فوالله ما رأيت مثل شدة هذا الرجل في هذا المجال بالذات

فأثناء نقاشاتي معه المس فيه غضبا مما يحصل وعدم رضا بهذه المهازل

وهذا ما يجب علينا جميعا أن نكونه بالضبط

ماأود التاكيد عليه أن المنتديات يجب ان تبقى نظيفة ومؤتمنة

يجب علينا جميعا أن نشعر بحجم المسئولية وان نتعاون في هذا المجال

صدقوني اني اخاف ان يأتي يوم لانستطيع فيه أن نميز بين الاصلاء والخلطاء

اعرف أني أطلت عليكم ولكن هذا الموضوع الذي فتحه أبو عمر

يفتح جراحا كلما حاولنا أن ننساها جاء من يعيدها مرة أخرى

تحياتي ودمتم على خير

اخو شما