عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 16 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : «التيهية» و«العدهانية» و«العيدهية»

كُتب : [ 11 - 07 - 2008 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالله مشاهدة المشاركة
التيهي او التيهيه وهو جمل متوحش ويذكر ان التيهي انه لا يلحقه عرق ردى اي انه من ابل معربه كان يوجد في صحارى الجزيرة العربية، فإذا شاهده راعي إبل فإنه يعقل أطيب نياقه ويتركها في مكان ناء لعل التيهي يأتي إليها ويضربها

العرب الاواخر من عربان بوادي جزيرة العرب، يذكرون رواياتهم عن الابل «التيهية» و«العدهانية» و«العيدهية» باساليب وصيغ متنوعة، بينما المضمون والمحتوى لكل هذه الروايات هو واحد، لان كل عرب يرون الحكاية بطريقتهم الخاصة التي سمعوها من اجدادهم، ولكن عند رجوعنا للمراجع والمصادر العربية القديمة، يظهر لنا اصل وحقيقة هذه الروايات التي تشعبت وتنوعت على السنة رواتها بسبب قدم اصولها وبعد جذورها.


وحول اصل هذه الابل، بعض البدو يجعل «الابل العيدهية» هي ذاتها «الابل العدهانية» وانما الاختلاف فقط في نطق الاسم، فان قلت «عيدهيه» او «عدهانية» فالمعنى واحد، ولقد سال ـ الكثير من شيبان «شيوخ» البدو عن هذا الموضوع، فاختلفوا في الامر بعضهم مؤيد وبعضهم معارض. وخلال ما سمعنا وقرائنا في المراجع العربية وجدنا ان «الابل العيدهية«» هي غير «الابل العدهانية» فهذا أحمد بن يعقوب الهمداني (ت 360 هـ/970م) يذكر في كتابه «صفة جزيرة العرب» ما نصه: «أن الابل العيدهيات جمع عيدية، فالهاء مزيدة، تنسب الى قبيلة العيد من المهرة، وهي إبل سريعة».
وجاء في اشعار العرب القديمة حول هذه الابل، قول احدهم:
العيدهيات العياهيم السحق

جذبني لكتابه هذا الموضوع

شايب من الشيبان يتكلم في الابل وذكر ان فيه بعير يقال له التيهي وهو لايعلم هل هو انقرض ام باقي ال الان

ومن خلال بعثي البسيط وجددت هناك سلالات كثيره من الابل ومنها العدهانية» و«العيدهية»

تقبلو تحياتي
أخي الكريم / أبو عبد الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على هذا الموضوع الجميل والشيق علما أن الإبل التيهية هي من نجائب بني كلب أي إبل الشرارات الشمالية وهي إبل نجيبه منها القصوى ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسبت الإبل التيهية إلى صحراء التيه الذي تاه بها بنوا إسرائيل أربعين عاما وهي صحراء سيناء في وقتنا الحاضر وقد توارث الشرارات خرافة مفادها أن جدهم كان راعيا لبني إسرائيل فرأى جني على شكل جمل صغير الأخفاف والحجم ينزل من صخرة في جبل الطور طور سيناء فيضرب ناقة واحدة فعرفها الراعي ولما اكتملت مدته طلب من اليهود بنت تلك الناقة الصغيرة الحجم التي ليس في العين منه شيئا وابنها السابق في العام الماضي فوافق اليهود فأخذهما ثم تسلسلت منهما نجائب بني كلب إبل الشرارات حاليا أما بنات عدهان فمن أفضل تلك السلالة النجيبة الكلبية الشراريه وقد ذكرتها الليدي اّن بلنت في كتابها رحلة إلى نجد وبنات ضبيان ذوات بطن أوضح وأطراف حمراء أما العيدية أو العيدهية فنجائب باطنة عمان عند قبائل المهرة القضاعية وقد ذكرها الهمداني ونسبها إلى بني العيد المهرية في شرحه لدامغته قال الشاعر :

جتني عطا ما سقت فيها تباديل
= منتوبة منجوبة من صلالة

ومنها ريمات جيش الملك / عبدالعزيز بن عبدالرحمن رحمه الله وعلى رأسها ناقته الخاصة مصبحة والبيت السابق قد قيل في ناقة حمراء أعطاها الملك / عبدالعزيز للأمير / عبدالله بن عقيل رحمهم الله فوهبها الأمير / عبدالله بن عقيل للشاعر هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .



رد مع اقتباس