[سمى الذيب]

جزاك اللة خير ........والنذر للة مكروة

والنذر للة جائز، ولكنه مكروه، ولا يأتي بخير كما صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، كما في البخاري (6692)، ومسلم (1639).لكن من نذر وجب عليه الوفاء إذا لم يكن نذر معصية؛ لقوله - عليه السلام -: "من نذر أن يطيع الله فليطعه"أخرجه البخاري (6696)، عن عائشة ويفي بالنذر بعد حصول ما نذر عليه، فلو قال: لله علي إن شُفِي هذا المريض أن أصوم ستة أشهر، وجب عليه إن شَفَى الله ذلك المريض أن يصومها.. وهكذا الصدقة، ويخرجها بنية النذر. والله أعلم.