بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : عند تصفحي لمواقع القبائل وجدت هذه القصه والأبيات في موقع البقوم بأسم المشرف العام على الموقع وحرصا مني على أمانة النقل فأنني سوف أورد الرابط في النهايه من النقل . والقصه تقول : كما هي عادة القبائل في ذلك الوقت كثرة المغازي بين القبايل طلبا للمغنم . وكانوا دائماً ما يمدحون فعل بعضهم البعض بدون مجاملة أو هضم لحقوق الاّخرين وفعلا هذا ما حدث عندما أراد البقوم غزو سبيع بقيادة الشيخ والفارس/ رشيد بن جرشان وعندما وصل الخبر للشيخ الشجاع / سلامة الأدغم السبيعي وكان معه أخوه الشيخ / ملفي الأدغـــــــم وبدأ يحدى على حصانه وهو يقول : لأخوه ملفي الأدغم
يا أخــو ســلامـه لا تغيـب
= رشيـد جـانـا بالبـقـوم
شيخ السواني ما يهيب
= عوايده صيـد القـروم
فرد عليه أخوه الشيخ / ملفي الأدغم الصميلي السبيعي وهو يقول :
ملفي على جنبك قريب
= لا نـاحــرٍ قـــومٍ لــقــوم
أفـداك يا سقـم الحـريـب
= أرخي مصاريع العزوم
والرابط هو
http://www.alkrzan.com/vb/showthread.php?t=3101
منقول من منتدى الكرزان البقوم وقصة المعركة كما يرويها الصمله ورواة سبيع وهي :
جرت هذه القصة على الشيخ / سلامه الأدغم الذي سميت الدغمية في الخرمة على لقبه والسلمية على اسمه بعد ما أنتقل بقبيلته الصمله من الجرثميه بعد حربهم مع قبيلة الروبة ( وهي حرب بين سبيع ) و حضرها من العارض الشيخ / عمر بن خيوط على جيش الصعبه والشيخ / مساعد بن فياض على جيش الخضران وفيها بيت العبنق الصميلي الشهير الذي يقول فيه :
في راي عمر (ن) والنهاوي مساعد
= حطوا في قلبي خضره ونبات
والقصة تقول : أن الشيخ / سلامه الأدغم كان عنده راعي بقمي " في إبله لعدة سنوات عندما كان شابا " وقد شاهده يحتمي إبله وإبل جماعته الصملة من غارات القبائل الأخرى المعادية ويعتزي بالملحاء أطيب إبله . و تتخلف دائما عن الإبل وتتعرض للأخذ . وسبب تسميته ( الأدغم ) بهذا الاسم أنه سئل رجل بعد مقتل أحد رفاقه في معركة حضرها الأدغم من الذي قتله ؟ قال : قتله الشاب الأديغم فلازمه هذا اللقب حتى كبر وأصبح يعرف به فيقال له الأدغم ومناسبة القصيدة /
انه في مجلس الشيخ / رشيد بن جرشان شيخ الكرزان من قبيلة البقوم دار الحديث عن تلك الأبل المجاورة لهم وأنهم سوف يغزونها وكان هذا بحظور فليحان الذي سبق وأن رعى إبل الأدغم وقد كان من ضمنهم فارس حصانه سلالته ردئة يتوعد كذلك بأنه سيظفر بالوفير منها ولأن فليحان البقمي سبق وأن شاهد أفعال سلامة الأدغم قال القصيدة ينذر صاحب الحصان ردي السلالة :
بأنذرك يا راع الحصان الهلامه
= من سربة معها الأديغم سلامه
مدوفن رمحه بريش النعامه
= يطري المليحا اللي يجيكم خبرها
لبس البتيراء فوق سروال تومان
= ولحق الوسيق وحقق الشوف بقمان
من فوق صفرا له تنبز بخرسان
= يا ويل خيال (ن) يجي في نحرها
خيال خلفات (ن) عليها العمودي
= سود (ن) تلاد ومرثتها الجدودي
ليتك تشوفه يوم جته الجرودي
= ينحى السبايا لين تركب وعرها
خيال خدرات السبايا ومظهور
= وخيال خلفات (ن) ترايع لمقهور
يودع طقيق الخيل مع شمخ القور
= كم حربة (ن) بظهور قوم (ن) سمرها
يضرب بيمنا ما شكوها الجماعه
= اللي لخدرات السبايا وداعه
عادات أخو ملفي يجيب القلاعه
= كم بنت مشوال (ن) برمحه عقرها
هذا وحذرى لك تجي فيه غلطان
= اسمع كلامي وافهمه يابن جرشان
لا تقول ما قاله رفيقك فليحان
= تراه ينثر في وروده حمرها
وفعلا غزوا البقوم وفي مقدمتهم الشيخ / رشيد بن جرشان شيخ الكرزان وافتك الأبل الشيخ / سلامه الأدغم وجماعته وأثناء سير المعركه أراد الله أن يضرب سلامه راع الحصان الردي ضربه بالرمح عميقة وعندما سل رمحه منه بقيت مقدمة الرمح في راع الحصان وأصبحت عصاء لكون (جعوب) الرمح بقى في راع الحصان فتقفى الشيخ / رشيد بن جرشان وضربه بالعصاء ضربة طرحته من جواده وكان الفكاك عليها وبعد مدة رد الكلام للأدغم أن الشيخ / رشيد بن جرشان يقول : سلط الله على الأدغم ضاربني بعصا كأني واحد من رعيانه ما بيض وجهي قدام بنات البقوم بطعنة رمح وإلا ضربة سيف فقال : الأدغم تعذرولي منه رأس الرمح في راع الحصين ( تصغير حصان ) وإلا مني حاقره من ضربة تنومسني وقد قال : عن الشيخ / سلامة الأدغم الشاعر : فهد بن مخشوش عندما عدد مشاهير سبيع
والخامسه منهن للأدغم سلامه
= مروي ســــيوف مصقلات السلايل
وليـا عطـاء عطـيــة ما يمنـها
= ما يعطــــــي إلا من مهار أصايل
وليـا زبنبه مجـــرم (ن) لايـذ (ن) بـه
= جاء الحول ما جاء فيه عدل ومايل
وفيها الأحديتين السابقتين الاولى لسلامة والثانية لأخيه ملفي :
يا أخــو ســلامـه لا تغيـب
= رشيـد جـانـا بالبـقـوم
شيخ السواني ما يهيب
= عوايده صيـد القـروم
ملفي على جنبك قريب
= لا نـاحــرٍ (ن) قـــومٍ لــقــوم
أفـداك يا سقـم الحـريـب
= أرخي مصاريع العزوم
منقول بتصرف وأنتم سالمون وغانمون والسلام .