بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ / عبدالله الحضبي بعد السلام أو لم تقرأ قول الله سبحانه تعالى : ( ويل للمطفين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون ) وإن قرأتها فإنك لم تفقهها حيث لم تألوا جهدا في محاربتي شخصيا بالرسائل الخاصة في أكثر من منتدى وما الفياحين عنا ببعيد ولا تواجه لأن بضاعتك مزجاة وبعد ذلك تصل بك الجرأة أن تحذف الحق من أهل الحق وتترك الباطل لتسوق له وتسيء إلى عائلة اّل خزيم القرواين العزة بمعرف اّخر وأنت ضيف عزيز فرقت قبيلة سبيع الغلباء في المنتديات وتدعي المعرفة بعلم الأنساب وغرك منا تلطفنا معك واعلم يا رعاك أن المعرف ( عبيسان ) أنت من يكتب فيه ومعك دعي التاريخ والأنساب / عبدالله الخثلان ولو كنت من أهل الأنساب لفرقت بين المتحد اسما والمفترق نسبا وإن لم تنصف فلا راد بينك وبين بني عمنا اّل خزيم العزة أهل البكيرية إلا الشرع ومن أنذر فقد أعذر ورحم امرأ عرف قدر نفسه ثم سمع فوعى وقال خيرا أو صمت وسبحان الذي سخر الحليف ليقف مع الحلف حتى بالإعتداء على رؤوس القوم وعلمائها ليبطل الحق ويروج للباطل ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين وخير الناس من وعظ بغيره والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
___________________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته0
إخواني الكرام والله لقد سآءني ما قرأت والحضوب ونعم وكذا آل خثلان وآل خزيم ولا ينبغي أن تصل الأمور لهذا الحد وأنا أرى في الجميع عقلا راجحا أرجو منهم أن يعملوه بينهم والنسب أمره كبير وهو أمانة والأمانة شأنها عظيم وهذا لا يخفى على أحد من المسلمين , واليوم سبيع رزقت فذا هو أخونا وشيخنا خيال الغلبا ولسنا نداهنه ولا نحابيه ولا نزكي نسبه فينا لأجل علمه ودفاعه عن سبيع أو غير ذلك ولكن نسب الخزيم في البكيرية الفرع الذين هم من العزة من سبيع ثابت بالدليل ثابت بما أكده بني عمومتهم في المزاحمية وما أبانه خيال الغلبا من الأدلة الكثيرة التي قلما تتأتى لأحد والتي مع كل هذه الأدلة التي قطعت الشكوك وأبانت الأمور وصريح نسب آل الخزيم فرع العزة في البكيرية في العزة من سبيع والذي هو آاكد من عين الشمس ولا ينبغي ولا يجوز لمشكك في أنساب الناس لغرض أو وهم أو غير ذلك أن يحاول التنقيص من شأن الناس ووالله أن خيال الغلبا وحده له مفاخر في سبيع وهو يعتبر نفسه من أقلهم لا حصر لها ويعرفها من ينصفه وهو الإبن البار للقبيلة فلا يكون رد الجميل له بنفيه إن كانت الإساءة إليه بغير ذلك لا نرضاها فكيف بنفيه عن آبائه عياذا بالله وهو الذي لا يتكلم إلا بالدليل وأدلته التي أعرفها عنه 1- السنة الشريفة من خلال علم الرجال في الحديث2- الأشعار العربية القديمة والنبطية 3- ما كتبه علماء النسب قديما 4- الوثائق والمقابلات بينها والإستباط منها 5-الأخذ من أفواه الرجال 6- الوسوم 7- الأثر وأعرف عنه أنه بارع فيه 0
فليتق الله كل ربه ولا يلمز أخاه وكلكم ينشد الحق بارك الله فيكم جميعا إخواني الحضبي والخثلان وخيال الغلبا ووفقكم لما يحبه ربنا ويرضى وجعلكم إخوانا متحابين متصافيين متآلفين وهل القبيلة إلا للإجتماع والمحبة والألفة أصلا 0
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته