[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

سلسلة شـعراء هـــــــــوازن :-

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإننا نعرض لكم في هذه السلسلة شعراء هوازن الذي خلدت أسماؤهم بالتاريخ العربي, وهوازن تجد بها جودة الفصاحة والبداوة الشعرية وإلى الآن مستمره بقبائلها . فرسول صلى الله عليم وسلم قال : ( أنا أفصح العرب ولدت بقريش ونشأت في بني سعد بن بكر ) قال / أبو عمرو بن العلاء التميمي : أفصح العرب عليا هوازن . قال صاحب العقد : نزل القران بأعرب اللغات فلكل العرب فية لغة ولبني سعد بن بكر بن هوازن سبع لغات . وقيل في السبع : إن خمساً منها لبني سعد بن بكر والأخريان بلغة الكعبين كعب قريش أهل مكة ـ وكعب خزاعة وتتشرف قبائل بني سعد بن بكر بن هوازن بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم بأنه قرأ : ( يا يحي ) فقيل له يا رسول الله : تميل وليست لغة قريش ؟ فقال : هي لغة الأخوال من بني سعد - أي سعد بن بكر بن هوازن - كما ذكره السيوطي في كتابه الإتقان . وكذالك تجد أول من نطق بشعر النبطي هم بنو هلال ( أصحاب التغريبة وأبطالها في العصر العباسي ) ابن عامر بن صعصعة من هوازن كما يزعم البدو . وله بحر خاص بشعر ( الهلالي ) بحر صعب لا يجديده إلا الشعراء المتقنين وإن دل ذلك على شيئ فإنما يدل على عظم قبيلة هوازن وتوسعها بالشعر في جميع أنواعه . أما في هذا البحث لم نورد شعراء هوازن كلهم بل اختصرانا الجاهليين والمخضرمين ( إلى عهد الدولة الأموية ) أما شعراء هوازن في الدولة العباسية لم نذكرهم في هذا الموضوع . لأن من الصعب إحصائهم لطول الحكم في العصر العباسي . وكثرة الشعراء فيه .

الأسماء مرتبة على أحرف الهجاء :-

شعراء العصر الجاهلي :-

1- الأبرق الحرّي : هو الأبرق من بني مالك بن سلمة بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة . لم تذكر المصادر من ترجمته سوى شاعر مقلّ .

2- امرؤ القيس بن كلاب : امرؤ القيس بن كلاب بن رزام العقيلي الكعبي العامري . شاعر مقل .

3- أميّة بن أبي الصّلت : هو أمية بن أبي صلت بن أبي ربيعى بن عوف بن عقدة بن غيرة بن قسي, قسي هو ثقيف بن بكر بن هوازن . شاعر مجيد وله ديوان مطبوع وقيل في نسب ثقيف غير ذلك .

4- أوس بن بجير : هو أوس بن بجير بن عبدالله القشيري الكعبي من بني عامر بن صعصعة, كان مقلا في شعرة ( راجع شعراء قشير في الجاهلية والإسلام 1/328 )

5- بجير بن عبدالله القشيري : هو بجير بن عبدالله بن عامر بن سلمة الخير بن قشير الكعبي من بني عامر شاعر مقل من رؤساء وفرسان قشير في الجاهلية ؟ أكثر شعره في الرثاء والحماسة ومن الرثاء :-

ذريني أصطبح يا بكر إني
= رأيت الموت نقب عن هشام

راجع : أنساب الخيل ص 72 . الشعراء الأوائل ص 264 . النقائض 1/70 . الأغاني 5/20.

6- بنت بجير : أبوها بجير بن عبدالله كما وضحنا, لم تذكر المصادر لنا إلا أنها من شعراء قشير في الجاهلية .

7- جبار بن سلمى : هو جبار بن سلمى بن مالك من قشير, لم تذكر المصادر من ترجمته سوى أنه شاعر جاهلي, وأن المفضل أنشد له في المفضليات بيتن من الشعر :-

وما للعين لا تبكي بجيرا
= إذا افترقت عن الرمح اليدان

8- جعفر بن الربيع : جعفر بن الربيع من بني عبيدة, فرع من قشير, لم يعرف عنه, سوى أنه شاعر جاهلي مقل هجّاء .

راجع : معجم الشعراء ( د . عفيف ) ص 56.

9- حباب بن بكير القرى القشيري : من بني سلمة بن قشير, لم يعرف عنه إلا أنه شاعر جاهلي مقل .

10- حناك بن كلاب : هو حناك بن كلاب أخو أبي بكر بن كلاب بن ربيعة . لم تذكر المصادر من ترجمته سوى أنه شاعر جاهلي, ذكر له أبو زيد في نوادره أبياتا شعرية قليلة .

11- خالد بن جعفر الكلابي : خالد بن جعفر بن كلاب بن ربيعة العامري . كان رئيسا في الجاهلية فارس وشاعر هو الذي قتل زهير بن جذيمة العبسي . وقتل على يد الحارث بن ظالم المري الغطفاني ب ( بطن عاقل ) على طريق حاج البصرة بين رامتين وإمرة ومن أولاده إربد بن قيس بن جزء بن خالد أخو لبيد لأمه . هو الذي أراد قتل الرسول صلى الله عليه وسلم فقتل بصاعقة .

12- خداش بن زهير : خداش بن زهير بن ربيعة, ذي الشامة بن عمرو بن عامر الأصغر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن . من شعراء بني عامر وفرسانهم وشجعانهم في الجاهلية, اشترك بحروب الفجار, وله قصيد يهجو قريش لأنها قتلت أباه .

13- الخطيم الضبابي : من بنو كلاب, لم تذكر المصادر من ترجمته سوى شاعر جاهلي .

14- خليفة بن عاصم : هو خليفة بن عاصم من بني معاوية بن مالك بن سلمة الخير بن قشيرمن بني عامر . كان من الفرسان الشجعان الشعراء الجاهليين المعدودين . كل شعره يتميز باستنهاض الهمم والفخر والحماسة .

15- خويلد بن نفيل الكلابي : هو خويلد بن نفيل بن عمرو, الصعق . وهو جد يزيد بن عمرو بن خويلد . سمي الصعق لأنه عمل طعاما لقومه بعكاظ, فهبت ريح ملأت الطعام بالغبار, فلعنها وسبها, فأرسل الله عليه صاعقة, فأحرقته .

16- دريد بن الصمة الجشمي : من هوازن, شاعر فحل وفارس مشهور, وهو سيد بني جشم وقائدهم, غزا نحوا مئة غزوة ولم يهزم في أي منها والكلام يطول عن هذا الصنديد .

17- دوير بن دؤالة : دوير بن دؤالة من بني عقيل بن كعب . لم تذكر المصادر من ترجمته سوى أنه شاعر لصّ

18- ذو الرقيبة القشيري : هو مالك بن عامر بن سلمة, من الشعراء الجاهلين الشجعان, شارك في معركة شعب جبلة .

19- الرحال : هو عروة بن عتبة بن جعفر بن كلاب, من جلساء الملوك في الجاهلية . سمّي ( الرحال ) لأنه كان الكثير الوفادة عليهم, وكان ذا مكانة عالية وقدر عظيم عندهم .

20- رياح بن الأعلم : هو رياح بن الأعلم بن الخليع بن قشير بن كعب بن ربيعة من بني عامر . من سادة قومه ومقدميهم في الجاهلية .

21- زياد بن الأشهب : من شعراء بني قشير وفرسانهم المعدودين في الجاهلية . واشتهرت فرسه ( قصاف )لشجاعته .

22- الصعق : هو خويلد بن نفيل الكلابي, فارس من فرسان بني عامر .

23- ابن الصعق : يزيد بن عمرو وعمرو بن خويلد كلهم أبناء الصعق شعراء مقلين .

24- أبو الصلت : أبو الصلت بن أبي ربيعة الثقفي . عده ابن سلام الجمحي في كتابه : ( طبقات فحول الشعراء ) في طبقة شعراء ثقيف . له شعر يمدح فيه أهل فارس حين قتلوا الحبشة وللعلماء خلاف حول نسب ثقيف .

25- عائذ بن نميّ : هو عائذ بن نميّ القشيري العامري . من أجواد العرب, شاعر جاهلي مقل .

26- عامر بن مالك : هو ملاعب الأسنة . سيد قيس عيلان, وأحد فرسان العرب الشهيرين .

27- عبيد القشيري : شاعر مقل .

28- عقبة بن كلاب القشيري : لم تذكر المصادر من ترجمته سوى شاعر جاهلي مقل .

29- عمرو بن الأحوص : هو عمرو بن الأحوص بن خالد الكلابي العامري . شاعر جاهلي .

30- عمرو بن البراء الكلابي : شاعر من شعراء مضر بالجاهلية .

31- عمرو بن حرملة : من بني كلاب العامريين . شاعر جاهلي مقل .

32- عمرو بن حسان الكلابي : شاعر من شعراء مضر .

33- عمرو بن ربيعة : من بني جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة . شاعر جاهلي مقل .

34- عمرو بن سلمة الكلابيّ : آبو جحوش عمرو بن سلمة بن أبي بكر بن كلاب . من شعراء مضر الجاهليين . له ولد اسمه طهمان بن عمرو, كان شاعرا فاتكا أخذه بجدة الحروريّ في سرقة, فقطع يده, وله قصص مع آل مروان .

35- عوف بن الأحوص : هو عوف بن الأحوص بن جعفر بن كلاب العامري . سيد قومه المطاع . حضر شعب جبلة وهو شيخ كبير وكان من القواد والزعماء .

36- عوف الكاهن : شاعر من ثقيف مقل وقد سبق الخلاف حول نسب ثقيف .

37- القرطيّ : من بني مالك بن قشير من سكان الريب . اشتهر بمهارته في معرفة المسالك الصحراوية .

شعراء هوازن المخضرمين والأمويين :-

1- ابن خمير : هو القحيف بن خمير بن سليم العقيلي العامري, في الطبقة العاشرة من الأسلاميين . له ديوان شعر وهو القائل :-

لقد لقيت أفناء بكر بن غالب
= وهزان بالبطحاء ضربا غشمشما

2- ابن دارة : هو سالم بن مسافع بن عقبة الجشمي الهوازني . أدرك الجاهلية والأسلام, فأسلم ثم ارتد, ومات في خلافة عثمان رضي الله عنه وأرضاه, كان شاعرا صعلوكا وهو القائل :-

أنا ابن دارة معروف بها نسبي
= وهل بدارة يا للناس من عار

لا تأمنـن فزاريا خلوت به
= على قلصوك واكتبها بأسيار

3- ابن الذئبة : هو ربيعة بن عبد ياليل بن سالم بن مالك بن حطيط . والذئبه أمه وهو من ثقيف . شاعر فارس, وهو القائل :-

إن المنية بالفتيان ذاهبة
= ولو تقوها بأسياف وأدرع

بـينا الفتى يبتغي من عيشه سددا
= إذا حان يوما فنادى باسمه الداعي

لا تجعل الهم غلا لا انفراج له
= ولا تكونـن كؤوما ضيق الباع

4- ابن رويشد الثقفي : هو ابن رويشد الثقفي . وسبق الخلاف في نسب ثقيف وهو القائل :-

فأدخلتها لا حنطة بثينة
= تقابل أطراف البيوت ولا حرفا

5- ابن سيخان : هو ابن سيخان مولى المغيرة بن شعبة الثقفي رضي الله عنه وسبق الخلاف في نسب ثقيف, وهو القائل :-

لقد حرمت ود بني مطيع
= حرام الدهن للرجل الحرام

وإن جنف الزمان مددت حبلا
= متينا من حبال بني هشام

وريق عهودهم أبدا رطيب
= إذا ما أغبر عيدان اللئام

6- ابن عكبرة الجعدي : هو عقبة بن مكرم بن عامر بن مالك بن عبدالله بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور, وعكبرة هي أمه بنت عامر بن عبدالله بن جعدة, وعقبه هو القائل :-

رب مبق مال عن نفسه
= هبلته أمه ماذا يبق

أترى من جامع أخلده
= جمعه المال فمن شاء صدق

7- ابن هرم الكلابي : هو ابن هرم الكلابي, وهو القائل :-

لأحسن رم الوصل من أم جعفر
= بحد القوافي والمنوقة الجرد

8- أبو البهار : هو محمد بن القاسم الثقفي البصري . لقب بالبهار لقوله :-

أسقياني على البهار فإني
= لأرى كل ما اشتهيت البهارا

9- أبو ثواب : وهو زيد بن صحار, أحد بني سعد بن بكر بن هوازن . و هو القائل يهجو قريشا :-

و كنا يا قريش إذا غضبنا
= يجيء من الغضاب دم عبيط

فأصبحنا تسوقنا قريش
= سياق العير يحودها النبيط

10- أبو حية النميري : هو محمد بن عبدالله بن نمير بن خرشة بن ربيعة بن حبيب الثقفي . ولد في الطائف وبها نشأ ومات . علق بزينب بنت يوسف بن الحكم شقيقة الحجاج بن يوسف الثقفي, وكان عند المغيرة بن شعبة, الذي طلقها, فلقيها النميري ذات يوم وهي تمشي إلى البيت لاّداء نذر نذرته لأبيها إن هو عوفي . فقال أبو حية :-

تضوع مسكا بطن نعمان إذ مشت
= به زينب في نسوة عطرات

فأصبح ما بين الهماء فحزوة
= إلى الماء الجزع ذي العشرات

11- أبو داود الرؤاسي : هو يزيد بن معاوية بن عمرو من بني رؤاس بن كلاب بن عامر بن صعصعة, شاعر بدوي, عاش في الحجاز من العصر الأموي, وكان مجايلا لمزاحم العقيلي وجرير والفرزدق, وهو القائل :-

و عهدي بها والدار تجمع أهلها
= لها مقلتا ريم وخلق خدلج

تواصل أحيانا وتصرم تارة
= وشر الأخلاء الخليل الممزج

12- أبو زرارة النصري : هو أبو زرارة النصري . الراجز القائل :-

أصبح عمارب نشيطا ابنا
= يأكل لحما بائنا قد كبثا

13- أبو عازب الكلابي : هو أبو عازب الكلابي وهو القائل :-

فأشعرته تحت الظلال وبيننا
= من الخطر المنضود في العين ناقع

14- أبو العباس النميري : هو أبو العباس النميري, وهو القائل :-

ودليت رجلى رهوة
= فــما نالتا عند ذاك القرار

15- أبو عدم الكلابي : هو أبو عدم الكلابي العامري وهو القائل في وصف نجيل :-

أغنى ابن عمرو عن بخيل فجفاج
= ذي هجمة يخلف حاجات الراج

شحم نواصيها عظام الانتاج
= ما ضرها مس زمان سحاج

16- أبو الغريب النصري : هو أبو الغريب النصري من هوازن وهو من الرجّاز وهو القائل :-

أما تريني اليوم نضرا خالصا
= أسود حلبـو با وكنت واصبا

17- أبو محجن الثقفي : هو حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقده بن غيره الثقفي الهوازني, المعروف بأبي محجن الثقفي شاعر وفارس, في الجاهلية والإسلام . كان مولعا بالخمرة حدّ الإدمان وله فيها قصائد عدة . أسلم في السنة التاسعة للهجرة من غير أن يقلع عن الخمرة . أقام عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحد . ثم نفاه إلى أحدى جزر البحرين . لكنه هرب من منفاه ولحق بسعد بن أبي وقاص الذي كان يحارب بالقادسية . وحين علم عمر بذالك كتب إلى سعد أن يحبسه فحبسه . ولما اشتد أوار المعركة طلب أبو محجن من امرأة سعد أن تطلق سراحه وأن تعيره فرس سعد البلقاء على أن يعود إلى حبسه إن لم يستشهد . ففعلت وانطلق أبو محجن يقاتل قتالا ضاريا استرعى انتباه العرب والفرس . وخاصة سعد بن أبي وقاص الذي قال : الجري جري البقاء والطعن طعن أبي محجن ولولا أنه في السجن لقلت هو . وبعد أن إنتهت المعركة عاد لسجنه وعلم سعد بكل ما جرى, فأطلق سراحه ولم يمنعه من تناول الخمرة, لكنه امتنع عنها قائلا : إنه كان يدمن الخمرة لئلا يقال إنه امتنع عنها خوف الحد . توفي في أذربيجان أو جرجان سنة 30 هـ - 650 م رضي الله عنه . قال أبو محجن في يوم القادسية :-

كفى حزنا أن تطعن الخيل بالقنا
= وأترك مشدودا علي وثاقيا

إذا قمت عناني الحديد وأغلقت
= مصارع من دوني تصم المناديا

وقد كنت ذا مال كثير وإخوة
= فأصبحت منهم واحدا لا أخا ليا

وقد شق نفسي أنني كل شارق
= أعالج كبلا مصمتا قد برانيا

حبست عن الحرب العوان وقد بدت
= وأعمال غيري ذاك العواليا

18 – أبو وجزة السعدي : هو يزيد بن عبيد من سليم وسبي فاشترته بني سعد بن بكر بن هوازن وحسب منها, كان من رواة الحديث, وكان قد اتصل بابن الزبير ثم عدل عنه هو القائل :-

إن الموالي أمست وهي عاتبة
= على الخليفة تشكو الجوع والحربا

ماذا علينا وماذا كان يزوؤنا
= أي الملوك على ما حولنا غلبا

19 – أبو الورد : هو أبو الورد الجعدي من بني عامر بن صعصعة من هوازن, هو القائل كما أورده صاحب اللسان :-

ألا لعن الله رزمت به
= فقد ولدت ذا غلة وغوائل

20- الأجرد الثقفي : هو مسلم بن عبدالله الثقفي, الملقب الأرجد, وهو القائل :-

أظن حروف الدهر بيني وبينهم
= ستحملهم مني على مركب وعر

أناة وحلما وانتظار بهم غدا
= حمراء من معرضات الغربان

21- الأحمر بن سمية : هو الأحمر بن سمية السعدي, وهو القائل في حنين الأبل :-

حنت بأجوف صراف ترجعه
= كأنه صوت ثكلى بين عواد

أو صوت زمارة في بيت مشربة
= أو صوت مستأجر يحدو مع الحادي

22- االأخزر القشيري : هو الأخزر بن يزيد بن صقر القشري العامري, كان معاصر الراعي النميري, وهو القائل من إحدى بنات الراعي, وكانت قد تزرجت عبدالله بن منظور الكلابي العامري, فتركته :-

وعند ابن منظور قلوص نجيبة
= أبت ماء حجر فهي شوساء طامح

إذ أشرفت طود اليمامة رجعت
= حنينا وشاقتها البروق اللوامع

23- أربد : وهو عمرو بن زهير بن جذيمة بن جزء بن خالد بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة من هوازن و فدر على رسول صلى الله عيه وسلم مع عامر ابن الطفيل من أجل قتله, فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلته صاعقة قبل أن يصل إلى غايته, وأنما سمي عمرو بن زهير أربدا لقوله :-

قل لا لقريش تبلغوا راس حية
= تدلى عليهم من تهامة أربد

24- الأشعت بن عابس : هو الأشعت بن عابس من ثعلبة بن طفيل بن عمرو الكلابي . ومن قوله :-

لعمري لئن كانت جلالة أصبحت
= ضنى في الفراش ما تصرف حالا

وكانت لها سترا إذا الريح أعصفت
= وجاءت بشفان يكون شمالا

25- الأشهب بن عبيد الله : هو الأشهب بن عبيد الله بن كليب بن خفاجة بن عمرو بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصة وهو القائل كما أورده الأمدي على رواية ( أبو اليقظان ) :-

أناخ اللؤم وسط بني كليب
= فصار لكلهم منه نصيب

26-الأصمّ النميري : هو الحكيم بن مالك بن جناب من هوازن وهو القائل :-

لقد كنت أنهى كل بر وفاجر
= من الحي عكل نمير بن عامر

وكانوا يصدون الفوارس بالقنا
= ويحمون سرب الخانف المتكابر

27- أعشى بني عقيل : هو معاذ بن كليب بن حزن بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل من بنو عامر من هوازن . شاعر فارس وهو القائل :-

تمنيت أن تلقى معاذا بسحبل
= ستلقى معاذا والقضيب اليمانيا

سنقتل منكم بالقتيل ثلاثة
= ويغلي وقد كانت دماه غواليا

فلا تحسبن الدين يا هلب منظرا
= ولا الثائر الحران ينسى التغاضيا

28- الأقرع القشيري : هو الأشيم بن معاذ بن سنان بن عبدالله بن حزن بن سلمة بن قشير بن كعب بن ربيعة من بنو عامر الهوازنية, وقيل أنه اسمه معاذ بن كليب . عاش في أيام هشام بن عبدالملك ودخل في مناقصة مع جعفر بن علبة الحارثي المذحجي اللص . والأقرع هو القائل :-

أبا جعفر سلب بنجران واحتسب
= أبا عارم والمنفست العواليا

وقد قلوصا أتلف السيف ربها
= بغير دم في القوم إلا تماريا

إذا ذكرته معصر حارثية
= ترى دم عينها على الخد جاريا

29- امرؤ القيس بن كلاب : وهو امرؤ القيس بن كلاب بن زارم العقيلي ثم الخويلدي, و هو القائل لرجل من قشير :-

ولقد رأيت مخيلة فتبعتها
= مطرت علي حاصب وتراب

إني لأكره أن تجيء منيتي
= حتى أغيط سوادة بن كلاب

30- بشر بن سليمان : وهو بشر بن سليمان بن عامر بن حزن القشيري العامري . وهو القائل :-

ولم أر مثل الخير يتركه امرؤ
= ولا الشر يأتيه امرؤ وهو طائع

ولا كالمنى لا ترجع الدهر طائلا
= لو أن امرءا منهن بالحق قانع

31- بكر بن زيد : هو بكر بن زيد القشيري من هوازن الراجز القائل :-

لا تمضحن عرضي فإني ما ضح

عرضك إن شاتمتني وقادح

في ساق من تشامتني تمني وجارح

32- توبة بن الحمير : هو توبة بن الحمير بن حزم بن كعب بن خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العقيلي العامري . شاعر عاشق . أحب ليلى الأخيلية العامرية وطلبها, فلم يوافق أهلها وله من القول في ليلى :-

ولو أن ليلى الأخيلية سلمت
= عليّ ودوني جندل و صفـائح

لسلمت تسليم البشاشة أوزقا
= إليها صدى من جانب القبر صائح

33- تميم بن أبي بن مقبل : هو تميم بن أبيّ بن عوف بن حنيف بن قتيبة بن العجلان بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة . ويعرف بتميم بن أبي مقبل . شاعر مخضرم, أدرك الجاهلية والإسلام . لكنه كان يحن للجاهلية ويبكيها . كانت بينه وبين النجاشي الشاعر مهاجاة ومناقضات . واحتكما إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأمر بجلده لأنه قال في قوم النجاشي ما لا يصح أن يقال وهو :-

أولئك إخوان اللعين وأسرة
= اللئيم ورهط الواهن المتذلل

وللشمس أسباب كأن شعاعها
= ممر حبال في ضباء مطنب

34- ثعلبة بن اوس : هو ثعلبة بن اوس الكلابي العامري من هوازن الراجز القائل :-

قد ارهقت بنتي أن ترعرعا
= إن تشبهيني تشبهي مخزعا

25- جبير الزبعري : هو جبير بن الزبعري, أحد بني نمير بن عامر بن صعصعة, وهو القائل :-

يسوؤني أن أرى ليلى مفارقة
= يقتادها أسود الخصيين مغيار

36- جرير بن عبدالله : هو جرير بن عبدالله أحد بني عامر بن عقيل من كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة . هو القائل :-

ويسأل أهل الناس هل وقع الحيا
= وأسأل من طيء ألا أين حلت

37- جؤية بن عائذ : وهو جؤية بن عائذ النصري وهو القائل :-

وفلق هتوف كلما شاء راعها
= برزق المنايا المدعصات زجوم

38- الحارث بن كلدة : هو الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج الثقفي من هوازن على خلاف في ثقيف . شاعر وحكيم و نطاسي مشهور . وهو القائل :-

إن السعيد له في غيره عظة
= وفي التجارب تحكيم ومعتبر

39- حبيب بن عمرو : هو حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف الثقفي . شاعر فارس وهو القائل :-

طرنا إليهم بكل سلهبة
= وكل صافي الأديم كالذهب

40- الحجاج بن يوسف : وهو الحجاج بن يوسف الثقفي من هوازن, ولد بالطائف . عمل معلما, ثم لمع نجمه أيام عبدالملك بن مروان, وهو القائل :-

وكا لا مرىء بعد الخليفة جنة
= تقيه من الأمر الذي هو كاسبه

أسالم من سالمت من ذي قرابة
= ومن لم تسالمه فإني محاربه

41- حميد بن ثور : هو حميد بن ثور الهلالي من هوازن, صحابي جليل, وشاعر مجيد وهو القائل :-

قومي بنو عامر قوم أشير بهم
= فاالأصل مجتمع و الفرع منشور

42- خديج بن عبيدالله : هو خديج بن عبيدالله بن كلاب النميري من هوازن, المعروف بابن الدرداء البديلي, وهو القائل :-

ولما ركضنا في الضباب وجعفر
= بمسترفد كانت بطيئا رفودها

على كل جرداء القرا أعوجيّة
= إذا طردت لم ينج منها طريدها

43- خديج بن العوجاء : هو خديج بن العوجاء النصري من هوازن وهو القائل يوم حنين :-

ولو أن قومي طاوعتني سراتهم
= إذا مالقينا العارض المتكشفا

إذا ما لقينا جند آل محمد
= ثمانين ألفا واستمدوا بخندفا

44- دريد بن الصمة : وكنيته أبو مرة من هوازن - شاعر فارس, معمر أدرك الجاهلية والإسلام ولم يسلم خطب الخنساء فلم ترض به لأنه كان شيخا طاعنا في السن . وهو القائل في ذلك :-

حيّوا تماضر واربعوا صحبي
= وقفوا فإن وقوفكم حسبي

أخناس قد هام الفؤاد بكم
= وأصابه نبل من الحب

45- دراج بن زرعة : هو دراج بن زرعة بن قطن الضبابي الكلابي العامري, شاعر فارس من الشجعان وهو القائل :-

إذا أم سرياح غدت في ظعائن
= جوالس نجدا فاضت العين تدمع

46-الراعي النميري : هو عبيد بن حصين بن معاوي النميري العامري, لقب بالراعي لوصفه الإبل بكثرة, عاش في العصر الأموي . برع في المدح والهجاء وهو القائل في المدح :-

وقد قادني الجيران حينما وقدتهم
= وفارقت حتى ما تحن جماليا

رجاؤك أنساني تذكر إخوتي
= ومالك أنساني بوهبين ماليا

47- زراة بن صعب : هو زراة بن صعب الكلابي العامري وهو القائل :-

قد اطعمتني دقلا حوليّا
= مســوّما مدودا حجريا

48- زرارة بن نزوان : هو زرارة بن نزوان, أحد بني عامر بن ربيعة, وهو القائل :-

قد اختلط الأسافل بالأعالي
= وباح الناس واختلط النجار

49- زفر بن الحارث : هو زفر بن الحارث بن معان الكلابي العامري, سيد قيس, وكان عليهم يوم مرج راهط وهو القائل :-

أرني سلحك لا ابالك أنني
= أرى الحرب لا تزداد إلى تماديا

50 – زياد الأعجم : من موالى بنو عامر له في مدح عبدالله بن الحشرج الجعدي العامري سيد مضر :-

إن السماحة والمروءة والندى
= في قبة ضربت على ابن حشرج

ملك اغر متوج ذو نائل
= للمعتفين يمينه لم تشنج

يا خير من صعد المنابر للتقى
= بعد النبي المصطفى المتحرج

وللموضوع بقية منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .