الحمد لله رب العالمين ولا عدوان الا على الظالمين واصلي واسلم على الهادي المنير
أما بعد فان وادي رنيه أخي ابو عمر تعتبر مساقطه من البلس فوق البشائر احدى مراكز بلقرن شمالا منه حتى رهوة البر من ضواحي الباحه الشماليه فكل مساقط تلك الجبال وسفوحها الشرقيه تصب في وادي رنيه فضلا علىان وادي تباله في اعلاه ينقسم قسمين قسم يتجه الى الشمال فالشمال الشرقي ويمر ببلاد بني هزر من أكلب فالجنبه والمزايده وبين مركز الجعبه واعلى بلاد العفيرية الزراعيه ( القضه وام الغروس ) 22 كم لكن حدنا بالقرب من ديارهم وعيال مفلح ( المفالحه ) حافظين ماضيعوا بالحق بيض الله وجيهم درعنا الغربي الجنوبي
لذا فان وادي رنيه في اعلاه ومساقطه غامد وزهران وحواله وشمران وبلحارث وبلقرن الباديه ( مركزعفراء) والله العالم
هذا ما احببت ايضاحه أخي ابو عمر
أما ما ازعجني فهو قول شاعرهم ولعله من المزايده
والشاعر له أكثر من مائة عام عاش بفترةلحروب
ما قبل توحيد الجزيره على يد المؤسس الباني
وله ذكر طيب وحفيده الان عمره خمسون عاما ولم يعرفه
حسب ما نسب الي واعتقد ان القصيده منحوله أو مبتدعه
ووضعت باسمه لما يعرف عنه من حكمة وطيب
والفترة التي عاش بها كانت سبيع وقحطان تأدى بيشه
( اي أخذ الخوه منها ) وتتحارب على أطرافها في عقيلان
قال محسن المدافع:
وترى حدنا الطراد من لاد زايـــــد
ترعى بهــا مـن عثعــث ونفود
وترى حدنا الحمان حمان ضلفع
تلقى بهــا حيرانهـــن رقــــود
وترى حدنا بسقان من مشرقينا
والسدر من صوب الحجاز يقود
والعارف بالمواقع يجد في القصيده المواقع الاتيه
الطراد جبل في اسقل رنيه ( 106 كم شرق رنيه )
تابع لمركز حداء التابع
لامارة رنيه وجاء خلاف بيننا وبين الدواسر واثبتت اللجنه تبعيته لنا
الحمان ( نفوذ الحمان او حمان ضلفع )
مما يوالي رنيه 30 كم ـ 40 كم جنوبا
الله يطرحه طمر وادي بيشه الى رنيه
واتحدى انه يوجد اكلبي واحد في هذا الموقع
ثم شواهد اخرى لزيفه ساتعرضها مستقبلا ومنها دويرج
فيها بير الشيابين المحامعه في اعلى وادي بيشه من تحت عقلان
وبيار الطويله للمجامعه ليس بينها وبين دويرج الا مسافه طويله
عجبي كيف طمر الله يحيط به
ثم بسقان فهو في ارض قحطان تابع لتثليث المحافظه
هو ما علم الجاهل ان عقيلان
( قرية زراعيه حاليا بعد الجنينه بها مخطط زراعي )
كان سنة لسبيع وسنة لقحطان من سبق لبق
اين هم في ذلك الوقت ومناوخ قحطان وسبيع بالعشرات في عقلان
انتظروا مني المزيد