عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 2 )
الراعي
عضو مميز
رقم العضوية : 13
تاريخ التسجيل : 12 - 04 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 797 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : الراعي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : العامر في الاحساء ( للاخوة لنسابة الافاضل )

كُتب : [ 03 - 04 - 2005 ]

اخي الكريم
أبشر بسعدك حسب القدره
اولا نرحب بك أخا عزيز وضيفا كريما نعتز بك وانتمائك الى بني عامر
لكن الوثيقه التي ذكرت نرغب تكرمك بعرضها على الموقع
وبيان مصدرها هلي من الالاوراق القديمه المحفوظه لدى عائلتكم
أم موجوده في كتاب وتسميته و وبهذا التاريخ ( 1064هـ )
أعتقد أنه لا زال مخطوط فكتاب عنون مالكه أو مقتنيه بهذا التاريخ
لابد إنه مخطوط
ارغب الافاده مفصلا عن تاريخ المخطوطه او تاريخ ولادة او وفاة مؤلف هذا الكتاب؟
والاهم من ذلك تحديد
عمر الوثيقه
من مختص في المخطوطات
فنخشى أن تكون حديثه
ولعل مركز الملك فيصل للوثائق
في مؤسسة فيصل الخيريه لديهم مختص
أو دارة الملك عبدالعزيز
ثانيا / ذكرت الوثيقه 8 أجيال حتى عامر بن صعصعه
أي 320 سنه ( 8*30 سنه )
أي ان الجد الاعلى ( جبران )
عاش في القن السابع للهجره
وذكر عامر بن صعصه هو
تقريب لجد أبعد الا أن العرب عامة يذكرون الاصل ملحقا
باسمهم الرابع أو الخامس
كأن يقول الشخص أنا فلان بن فلان بن فلان بن فلان ويكون الاخير جدا بعيدا
لكنه شهره ومن عادة العرب الانتساب الى الشهرة واللقب البارز
ثالثا / ذكرت القرشي أو القريشي والقريشات من الزكور أهل الخرمه
وقريش اهل مكة ومفرده قرشي واليه النسب القرشي
وهم غير القريشات اهل الخرمه وينطق مفرده قريشي والقريشي
رابعا
اذا اتضح من الوثيقه ان المذكور هو القريشي بدل القرشي فانتسابكم
واضح الى القريشات /الزكور /
ويحتاج الامر الى شواهد اخرى وقرائئن ثم توافق تلك القرائن
مع ما لدى قبيلة القريشات وشيخهم الشيخ مشاري ـ حفظه الله ،
من معلومات ذا افترضنا وجود معلومات مهما تكن
بالاضافه الى مدى محافظة اسرتكم على أصالتهم في النسب
حامسا
اخي الكريم نحتاج أن تذكر كل صغيره وكبيره لديكم
حول هذا الموضوع
سواء مسموعه من الاباء او من المعارف
عن اسرتكم حول الاتي
ـ العزوه أو النخوه
ـ الوسم ( وسم الحلال اذا كان فيكم من أهل الباديه))
ـ متى انتقالكم ومن أين ؟؟
ـ هل أنتم من أهل الاحساء أبا عن جد
ـ ذكر في الكتاب دخل في نوبه ماذا تعني نوبه هل هي ملك فلان أم لا
وهل هذه الكلمه اذا افترضنا أنها ملك
هل هي دارجه حتى الان أم لا في الاحساء
ويحتاج الامر لبيان هذه الكلمه وأين كانت دارجه من المهتمين
بقراءة الكتب القديمه او العارفين للهجات ـ
ان كانت تخص منطقه بعينها
وان كانت عامه للجزيرة في زمن
أو كلمة فصيحه
فلا قيمة لها في مقامنا هذا
خذ مثلا
كلمتي مير وكلمة غير وهما ذات معنى واحد
فسبيع أهل الوديان تيقولون (((( مير )))
وأهل بيشه ( شهران وأكلب ) يقولون غير
ـ هل تستطيع أن تعد لاحد الاحياء حتى تصل مبارك بن جارالله
سادسا
اذا تواصلت معنا سأثير ويثير غيري بعض التقاط
التي تحتاج الى ايضاح
ولا نعدك أن نصل الى حل لكن نعدك بمساعدتك الى أقصى درجه
سابعا / واعلم أخي الكريم
ان بعض الاسماء التي ذكرتها يقابلها اسماء فخوذ وقبائل من سبيع فمثلا
جابر يقولون بعض نسابة بني ثور اهل الوادي الخرمه ان بني ثور
تنقسم الى جذمين كبيرين
آل محمد ومنهم الهلايمه شيوخ بني ثور
وال جابر ومنهم الهراضمه
ومنهم شيخ الهراضمه ( الشيخ فراج بن عبدالرحمن بن ضبان )
ال جار الله فخذ من فخوذ المكاحلة المشهوره من ال عمير
لكن نعود الى عقب الاسم القرشي او القريشي
وحول هذا الاسم سنبادلك الاراء والردود
لكن لم اقصد بهذه النقطه أن اتوهك أو أصعب عليك الامر
لكنها معلومات
قد تتوافق مع لديك من رؤى حول بعض المعلومات التي لديك
لكن عليك الصبر والتحمل
ثامنا أخي
هل تعرف ال جربان من سكان المزاحمية
وهنا أطلب من الاخوه الكرام
الاستاذ عبدالله بن سعد الحضبي
وبن شطيط القريشي
والهويج
والاستاذ الخثلان المؤرخ
وغيرهم المسانده وطرح كا مالديهم
ومن المزاحمية نحتاج الى مداخل من ال جربان
ومن الاحساء
نحتاج مداخلات حول بعض
ما طرحناه من تسأؤل
من الاستاذ راشد القناص
والاخ بن براك وغيرهم


وأمل من الاخوه المشاركين بالمداخلات والاراء
عدم الاستعجال في الحكم سلبا أو ايجابا
وسلامتكم


رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي
مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات
الراعي
رد مع اقتباس