عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 6 )
الأملح
مؤرخ
رقم العضوية : 4550
تاريخ التسجيل : 08 - 11 - 2005
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 257 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الأملح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : أروع قصيدة(ملحمة) في الإبل

كُتب : [ 04 - 12 - 2006 ]

المكرم ابن العم( العمري) / مخايل الغربي.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. وبعد

شكرا لك على المداخلة وما قصرت بالمعلومات الطيبة وعزا لله أنك بسطت الحمراء
تقول:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخايل الغربي
وقد اخطا الشاعرحيث قال
والجيش منها باطني وصيعري.... وتيهي ودرعي وحر جوهري
مشكلة الالوان عجلات الجري.... انضا الجزيره واصلها بعمانها
أخي الشاعر لم يخطي فهو في البيت الأول عدد أنواعا من الجيش وليس كلها فقال ( منها) فذكر:
باطني وصيعري وتيهي ودرعي وحر جوهري ، ولم يتطرق لأصل أي نوع.

في البيت الثاني خص النوع المنتشر والمشتهر أي الذلول العمانية و منبعها ساحل الباطنة في عمان وهي من الأصايل ، وكانت في البداية عند الحكام والتجار وعموم الحاضرة إذ أنها لم تكن تتحمل الصحراء وضروفها، إلا أن البدو هجنوها بتزاوجها مع جمل الصحراء لزيادة قدرتها في تحمل المناخ الصحراوي. والعمانية منها السمحاء أي شقراء اللون، والملحاء الرمادية اللون، والحمراء التي تجمع بين اللونين الأصفر والأحمر ،و الشاعر أشار لهذه الألوان بقوله( مشكلة الألوان) والعمانية قليلة اللحم و اللبن، وتصلح للركوب والسباق فلذلك قال ( عجلات الجري)،

ويقول الشاعر :
يا راكبٍ من فوق بنت العماني.............وقم الرباع وتو ما شق نابـه


بينما أصول الأنواع الأخرى لم يتطرق لها وإن كان ذكرها في البيت الأول، فالمعرف مثلا أن:
الذلول الحرة: وهي من سلالة الإبل الحرة القديمة والتي كانت عند بعض قبائل الجزيرة العربية مثل قبيلة الشرارات ومطير والظفير وشمر وعتيبة ، وأنتشر وأشتهر منهن التي تنحدر من قبيلة الشرارات
لمحافظتها على أصالتها فصارت تسمى بالشرارية ، أو الحرة الشرارية أو الحرة وجمعها حراير، يقول الشاعر
يا راكب حمرا من ركاب الشرارات....لولا الرسن بالراس ما ينقوي لـه

ويقول آخر:
من فوق حرةٍ شرارية................ليا روّحت بالطلب ياتي


ويقول شاعر آخر في جيش ابن ثاني راعي قطر :
يا راكب اللي بعيد الـدار يطونـه..............(حراير) من ضرايب جيش ابن ثاني


أما الذلول الصيعرية: فنجد أنها تنسب في أصولها إلى (قبيلة الصيعر) إحدى قبائل اليمن القديمة، وهي لا زالت معروفه عند العرب بإسمها، و تتميز بالصبر وقوة التحمل ومقاومة الظروف الصحراوية القاسية يقول الشاعر:
يا ذلولي ناسف فوقـك شـدادي............جاني المطراش وانتي صيعريـة

وهكذا بقية الأنواع فكل شيء له أصل كما تفضلت في التيهية.

وتقبل التحية
.


رد مع اقتباس