هذة الغزوة جرت بين الشيابين من عتيبة والصنادلة من سبيع , وحصلت هذة الغزوة عندما غزو الشيابين بقيادة جهز بن هذال ابن فهيد الصنادلة في المصِيدة بوادي رنية.
وقال في هذة الغزوة , مناحي الصندلي ابيات يصف فيها ماحصل:
جانا جهز مرذي طوال النسانيس=سبعاً على فرس اللحـم مستسنـي
جانا بربعـة كاسبيـن النواميـس=كم فاطـراً خلـو ولدهـا يحنـي
وركبو هل البل فوق مثل القرانيس=وكم ابلجاً قـرب جـوادة يعنـي
لحقو بصمعاً كنهـن المحاسيـس=صويبهن يبطـي بكونـة يونـي
ذيب المصِيدة ناد ذيب العلاقيـس=تلقى العشى ياذيب فـي وردهنـي
تلقى العشى عفراً سوات المقابيس=وصفر على حوض المنايا يحنـي
فرد علية جهز بن هذال ابن فهيد هذة الابيات:
سلام يامنهو هرج هرجة القيس=بافعالنا وفعالـة الـي مضنـي
ركبو وحدونا على الواد ابوخيس=العفو يـوم اقفـن ثـم اقبلنـي
نلوعهم بم الرصاص الدلابيـس=ويلوعنا مـن عندهـم مثلهنـي
والعلم عود لمهـات المشاقيـس=ياطيـب اهلهـن وياطيبهـنـي
المصدر: سوالف الطيبين , تأليف عبدالله الحضبي السبيعي , الجزاء الثاني , صفحة 141و142
وذكر الدلبحي بشبكة عتيبة تكلمة لقصيدة العتيبي هي ما يلي
بعض الليالي فيه هروج ومجاليس=على شحم حيلً ونجرً يدني
البارحة تسهجبنا الفطر العيس =والليلة الفطر يبا يسهرني
يوم أنكفينا فوق حمرً مكاويس=قد الهضاب الحمر من دونهني
ذيب المصيدة ناد ذيب القرانيس=تلقى العشاء ياذيب في دربهني
تلقى على دربك أمهارً مكاويس= دون الركيب ودون مطموعهن
يوم التجر يدورن المخاليس = حنا ندور رزقنا فوقهني
لحقو منى سبعان خيلً كراديس =ياطيب أهل هنا ويطيبهني
يوم ألحقونا كنها من سناعيس= متحضنين الصمع فسوقهني
لحقو وحدونا على الوادي أبوخيس=لين الركيب بدعث وقفني
يلوفهم بالى زهبها دلابيس =ويلوفنا من عندهم مثلهني