عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 14 )
الباهلي
عضو نشط
رقم العضوية : 15625
تاريخ التسجيل : 07 - 09 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 32 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الباهلي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : مبدأ الهتم في تاريخ القبائل العربية موضوع للنقاش

كُتب : [ 06 - 04 - 2008 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مساعد مشاهدة المشاركة
قرات في بعض المواضيع اللتي تطرقت للقبائل الهتيمية وقد ذكر اسبابها ومن هم..... ولتشتت تلك الردود نريد ان نتناقش في هذا الموضوع حول صحة مبدأ الهتم وعلى من وقع سابقا من القبائل في العصر الجاهلي

للعلم هناك كتاب شهير اعتقد للجاسر يتطرق لمبدا الهتم بين القبائل العربية وسماه : باهله القبيلة المفترى عليها .

وباهله من اقبائل العربية المعروفة والقديمة ومازال هناك بعض العوائل تنستب لها في الجزيرة ومنهم محمد الباهلي فاتح بلاد ماوراء النهر .السند والهند .وضارب الجزية على الصين .

وباهله كما اوضح الشيخ تعرضت للهتم وهو الابعاد والنفي عن المجتمع القبلي وعدم التزاوج معهم .ولكن بعد فترة من الزمن عادت قبيلة باهله كما كانت مع انه لازالت هناك شوائب وهذا هو السبب اللذي اعتقد ان الشيخ الجاسر كتب كتابه لاجله .

اتمنى ان نتطرق في هذا الموضوع بكل صراحة .. مع احترامنا لكل القبائل المعنيه بالموضوع ولكنه التاريخ اللذي يوجد في كل مكان ولامانع من بحثه في هذا القسم واثراء معلوماتنا .
.
.
.

في الرد القادم نتطرق لقبيلة باهله



الأخ / أبو مساعد


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



أبدأ ردي بقول الله تعالى : (( إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون ))

وقول الرسول صلى الله عليه و سلم (( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركوهن: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة ))



لقد أتى مقالك مليئاً بالأخطاء التي لا تغتفر ، و لحسن ظني بك أيها الكريم سأضعها في خانة الأخطاء فقط


تقول (( ومنهم محمد الباهلي فاتح بلاد ماوراء النهر .السند والهند .وضارب الجزية على الصين ))


يا أخي الكريم فاتح السند و الهند هو محمد بن القاسم و هو ليس بباهلي ، و فاتح بلاد ما وراء النهرين و ضارب الجزية على ملوك الصين هو القائد العظيم قتيبة بن مسلم الباهلي رحمة الله عليه ، و هي معلومة لا يجهلها قليل المعرفة بالتاريخ ، و أستغرب أن يخطأ مثلك فيها !!!!!!!


ويبدو أيها الكريم أنك لم تقرأ كتاب حمد الجاسر (( باهلة القبيلة المفترى عليها )) إطلاقاً


فلم يكن الكتاب عن مبدأ الهتم كما ذكرت و لم يتعرض لهذا الأمر مطلقاً !!! إذ أن قبيلة باهلة العظيمة أبعد ما تكون هذا الأمر و هي من أصرح القبائل نسباً و من أشرفهم حسبا ، و يكفيها شرف و رفعة بأنها تحافظ حتى اليوم على نسبها الصريح دون الدخول في أحلاف اختلطت بها الأنساب


وقبيلة باهلة أيها الكريم قبيلة مضرية قيسية عظيمة تجتمع بقبيلة سبيع في قيس عيلان بن مضر ، وقد أنجبت الصحابة و الفاتحين و العلماء من من عجزت بعض القبائل على مر العصور بإنجاب مثلهم ، وكان فيهم مرباع قيس كلها دهرا


كما شرفت جميع القبائل العربية على مر العصور ودون انقطاع منذ الجاهلية و إلى اليوم بعلاقة النسب معها


ففي الجاهلية نجد أحد جدات الرسول تنتسب لهذه القبيلة الكريمة و مفاخرها و أيامها في الجاهلية لا حصر لها ، بل إن باهلة التي سميت عليها القبيلة هي بنت صعب بن سعد العشيرة من مذحج و مذحج هم من يعرفون اليوم بقحطان

ومن قبيلة باهلة أخوال الأحنف بن قيس سيد تميم و أحلم العرب ، وهم من فاخر بهم الأحنف حين قال من له خال مثل خالي


وجاء في خزانة الأدب لعبد القادر البغدادي في حديثه عن الزبرقان أحد سادة تميم


(( قال صاحب زهر الآداب: سمي الزبرقان لجماله. والزبرقان: القمر قبل تمامه، وقيل: لأنه كان يزبرق عمته في الحرب، أي: يصفرها. انتهى.
واسمه حصين بن بدر، وإياه عنى المخبل بقوله من هذه القصيدة: الطويل
تمنى حصين أن يسود جذاعه ... فأمسى حصين قد أذل وأقهرا
والجذاع، بكسر الجيم بعدها ذال معجمة: أولاد السعفاء.
قال صاحب جمهرة الأنساب: ولد عوف بن كعب بن سعد عطاردا، وبهدلة، وجشم، وبرنيقا. وأمهم السعفاء بنت غنم من بني باهلة، ويقال لبنيها: الجذاع. وأنشد هذا البيت.

فكان هذا البيت من تميم يفخر بأمه السعفاء بنت غنم الباهلية

وفي أنساب الأشراف هذه الأبيات للزبرقان

(( والزبرقان القائل في قصيدة له هجا فيها المخبل:
دفعنا إلى النعمان منا رهينة ... غلاما غذته بالوفاء بهادلة
نجيب جياد كلما مد باعه ... إلى المجد لم يوجد له من يطاوله
فلا تنتحل ما نحن فزنا بمجده ... عليك فأحظى الناس بالخير فاعله
ونحن بنو السعفاء ربة أمكم ... لنا دونكم ميراث عوف ونائله
وأنتم بنو القرعاء جاءت بأقرع ... لئام مساعيه إماء حلائله ))


وكما أتى في تراجم شعراء الموسوعة الشعرية

(( عامر العدواني
? - 100 ق. هـ / ? - 525 م
عامر بن الظرب بن عمرو بن عياذ بن يشكر بن عدوان ابن عمرو بن قيس بن عيلان.
شاعر جاهلي قديم، إمام العرب وحكمهم في سوق عكاظ، قاد معدا كلها إلى اليمن يوم البيداء (وهي وقعة بين تهامة واليمن وقيل بين حمير وكلب) فكان واحدا من ثلاثة اجتمعت عليهم معد في الجاهلية.
تزوج بـ (ماوية بنت عوف بنت فهر) و(شقيقة بنت معن بن مالك بن باهلة) وهي إحدى أمهات الرسول - صلى الله عليه وسلم - .))



والأمثلة كثيرة و لا حصر لها ، فاسأل مطير من صاهر شيخهم و شاعرهم جهز بن شرار و اسأل أل سليم أمراء عنيزة من سبيع من صاهرو من باهلة ، و أسأل اللويحان عن خواله و و وووو



لقد سقت ادعاء باطلاً يا رعاك مولاك و كان من الأولى أن تحتاط و تقرأ قبل الكتابة في قبيلة أنجبت سحبان وائل أفصح العرب ، و المنتشر الباهلي الفاتك الشهير ، و أعشى باهلة صاحب المرثية الشهيرة ، و عمرو بن الأحمر الذي يستشهد سيبويه بأبياته لفصاحة قومة و أصالتهم ، و أبو أمامة الصحابي الجليل و راوي الحديث النبوي الشريف ، و سلمان بن ربيعة و أخاه عبدالرحمن أبطال القادسية ، و فاتح الشرق العظيم قتيبة بن مسلم الباهلي ، و شيطان الشعر و راوية العرب الأصمعي ، وعبدالله بن سبيل الشاعر الشعبي العلم و الكثير من العلماء الذين عرفت لهم مكانتهم


و بالمناسبة فإن جدي و أخوه رحمهم الله قد صاهروا سبيع أهل رنية


ووالله إني لأستغرب أن يكتب مثل هذا الإفك و يترك هكذا !!!!! في منتدى قبيلة عزيزة على قلوبنا نكن لها كل المحبة و التقدير و لنا معها حلف قديم ، و لا أجد على أقل التقدير من يرد هذا البهتان ؟؟؟!!!!!




عفا الله عنا و عن صاحب الموضوع و عن إدارة المنتدى التي سمحت ببقاء هذا المقال



تحياتي و تقدير للجميع




الباهلي



التعديل الأخير تم بواسطة الباهلي ; 06 - 04 - 2008 الساعة 05:34
رد مع اقتباس