[العازمي الرشيدي]

تابع ياذات الحسبو والنسبو تقول ماحد يزوجنا اولا سؤال لك,,,وش رايك في قبيلة عتيبة ؟قلت مافيها كلام اذن تفضل,,,

زوجة الشاعر عايض الأبتر الرشيدي من عتيبة وقال فيها هذه القصيدة

ذبحتني بالهوى يالضبس====يامــاشــط الـــراس ببلاله
انتـــم عتبــه وحنــا عبس====قومن على الشهب عياله

طبعا على العاده مانت مصدق تريد المزيد من الحجج والأدله ,,ابشر يالغالي لكن حط خط عريضض انه من المخجل الكلام عن الزواج فهو زفة عريس وزفة عروس وانت اجبرتني واذا هناك عيب فهو في وجهك...

عموما تفضل المزيد من الدلايل ولن نخرج عن قبيلة عتيبة لازلنا في قبيلة عتيبة ولن نذهب للقبايل الأخرى

تعرف الشاعر بجد دغيليب العتيي هالمره وهو العريس يعني احنا اخذنا من عتيبة وعتيبه اخذوا منا

وهاذي قصيدة في خواله من فخذ الزبون من بني رشيد,ركز على معاني القصيده عسى ان تفهم

تفضل القصيدة بعض ابياتها ماني حافضها بالكامل

سر القلوب الخافيه يعتبر غيب
وانا اعبر عن ضمير لساني
تسمعوا تحية ابن دغيليب
بلقلبا نصوح وخاطرا بهلواني
فخرا بعشوان العيال الشلاهيب
لطامه العايل بحد السناني
يا مرحبا بزورنا والف ترحيب
زياره عزيزه ما تجي بالتماني
حي الزبون اعداد نجم مراقيب
ما ينكر ابنا الجخال كود الهداني
صحيح والصحيح ما عنه تجنيب
مهما يقول فلان والا فلاني
ليا جالهم علي القبايل مطاليب
من يمهم ما حدا يشيل العواني
زبني وخراصي علي العز والطيب
نضربك يالكافر تجي مسلماني
وجدانكم معروفين عند الاجانيب
بين القبايل في رفيع المكاني
تعبير عن مشاعر ابن دغيليب
يختار من جزل البيوت السماني
ناخذ من الدنيا دروس وتجاريب
نقضي عليها وقت والعمر فاني
العذر عن تقصيرنا بالمواجيب
نبيه منك يا طوال اليماني
بذكر الله الفرد الصمد عالم الغيب
اختم كلامي عن زيارة اخواني


واخير يامضر الحمراء سمعت وش قال؟

قال نضربك يالكافر تجي مسلماني,تراه يقصدك انت,وبعدين يامضر الحمراء الناس تبغىودلايل وبراهين مثل مافعل , يامضر الحمراء عطاك الله الضرر ,لاتكلم بكلمه واحده بدون دليل ماهو بس انا اجيب دلايل وانت لا...