رسائل يوم الأربعاء 15/12

[عزام النبيطي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أما بعد ..

نأسف على التأخير ..

الرسالة السادسة والعشرون :

( في الأزمات تلتفت الأمة إلى العلماء ليسمعوا الكلمة ،

والكلمة هنا غالية ؛

لأنها قد تكلف الإنسان رأسه ،

أو ظهره ،

أو وظيفته ،

أو على الأقل ذماً ونفوراً ،

لأنها قد تخالف هوى من فوقه أو تحته أو معه ،

أو حتى هوى نفسه ،

وحينئذ لابد من قيام لله بتوضيح الدين ،

خاصة إذا مُسَّت الأمة في عقيدتها ،

وشُوِّش التوحيد ،

وهُشمت الثوابت ونطق الرويبضة ،

فهنا :

( كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم ... )

( موقف المسلم من الفتن )

جوال البيان

[خيَّال الغلباء]

عزام النبيطي جزاك الله خيراً ولا هنت

[عزام النبيطي]

الرسالة السابعة والعشرون :

( إذا كنت تريد أن ينفض الناس من حولك ،

ويسخروا منك عندما توليهم ظهرك ،

فهاك الوصفة :

لا تعطِ أحداً فرصةً للحديث !

تكلم بغير انقطاع ،

وإذا خطرت في بالك فكرة بينما غيرك يتحدث فلا تنتظر حتى يتم حديثه ،

فهو ليس ذكياً مثلك ...

فلماذا تضيع وقتك في الاستماع إلى حديثه السخيف ؟

اقتحم عليه الحديث ،

واعترض في منتصف كلامه ! ) .

( كتاب كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس )

جوال البيان

[نبع الوفاء]

عزام النبيطي جزاك الله خيراً ولا هنت

[عزام النبيطي]

الرسالة الثامنة والعشرون :

( قال الأصمعي :

لما صافَّ قتيبة بن مسلم الترك ،

وهاله أمرهم ،

سأل عن محمد بن واسع .

فقيل : هو ذاك في الميمنة جامحٌ على قوسه ،

يبصبص بإصبعه نحو السماء .

قال :

تلك الإصبع أحب إلي من مئة ألف سيفٍ شهير وشاب طرير ) .

( سير أعلام النبلاء 6/121 )

جوال البيان

[عزام النبيطي]

الرسالة التاسعة والعشرون :

( قال الكرماني في العجائب في قوله تعالى : ( نحن نقص عليك أحسن القصص )) :

قيل هي قصة يوسف وسماها (( أحسن القصص )) لاشتمالها على :

ذكر حاسد ومحسود ،

ومالك ومملوك ،

وشاهد ومشهود ،

وعاشق ومعشوق ،

وحبس وإطلاق ،

وسجن وخلاص ،

وخصب وجدب ،

وغيرها مما يعجز عن بيانها طوق الخلق ) .

( الإتقان في علوم القرآن للسيوطي 155/4 )

جوال البيان

[عزام النبيطي]

الرسالة الثلاثون :

( الإيمان يعلو ولا يعلى ،

ويقدًّم على كل منصب وجاه ،

وعلى كل حسب ونسب ،

ألم تر أن رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _

قرب المستضعفين من الصحب الكرام أمثال :

بلال وعمار وصهيب وخباب ،

لإيمانهم وتقواهم ،

ولما أراده الملأ المستكبرون من أشراف قريش أن يطردهم من مجلسه تعالياً

لئلا يجمعهم بهم مجلس واحد أو تراهم العرب وهم معهم ،

أنزل الله تعالى :

(( ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشيِّ يريدون وجهه )) .

جوال البيان

ونعتذر عن التأخير مجدداً

[العثيم السبيعي]

جزاكــ الله جنات النعيم أخي الكريم
رسائل قيمه أشكرك عليها
وأحب أن أذكرك وأذكر نفسي
أن خير العمل مادام وإن قل
والسلام عليكم