كتب أحد الإخوة الأفاضل حول الكتابة في المنتديات قائلا : صحيح الكل يحب أن يشارك ويطفوا على الساحة ولكن ليس على حساب الدين أو على حساب زرع الفتن وكذلك فإن كثرت المواضيع ليست مقياس، إذ المقياس الحقيقى قوة المادة وحيادها, ثم عملية القص واللصق الذي يفعله بعض الكتاب خطير لا بد من المادة المنقولة أن توضع تحت مجهر البحث العلمى والملاحظ عند بعض الأحبة تشتت الأفكار لا تدرى ماذا يصبوا إليه الكاتب، إذا عملية التركيز عامل مهم وعلى الكاتب أن يكسب أصدقاء لتبادل الأفكار وتصحيح المفاهيم، ولكن الملاحظ هو كسب العداوات والبغضاء وعامل مهم فى الطرح العلمي للمادة أبعد عنك العاطفة والجماعة الواحدة، العاطفة تجنح صاحبها عن رؤية الصواب بل يزيد بغيه وظلمه لا يعرف القاتل من المقتول والتحلي بالصبر قبل الإندفاع بالرد لأن مآله إلى الخطأ واختيار الكلمات المناسبة والوقت المناسب وقبل الكتابة فكر فى طرح هذه الفكرة أو المعلومة هل لها قيمة أو هى نسيج من الخيال الفاسد وأبعد نفسك عن التكتلات ولا تتناقل المعلومة كما تتناقلها البغبغاوات والرجوع إلى الحق فضيلة قاعدة ذهبية وترفع صاحبها واجعل كتاباتك مثل شعرة معاوية متى تشد ومتى ترخى وآخر المطاف قوة الطرح يحتاج إلى قوة الدليل وتلك بعض النصائح لى أولا قبل إخوانى الكرام أسأل الله أن يوفق الجميع ويوحد القلوب ويبعدنا عن الفتن . منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفا = أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا
قوم إذا خاصموا كانوا فراعنة = يوما وإن حكموا كانوا موازينا
تدرعوا العقل جلبابا فإن حميت = نار الوغى خلتهم فيها مجانينا
إن الزرازير لما قام قائمها = توهمت أنها صارت شواهينا
بيض صنائعنا خضر مرابعنا = سود وقائعنا حمر مواضينا
حنّا سبيع أهل الطروق المخلات = وحنّا سبيع أهل السيوف الشطيرة
وحنّا سبيع أهل السلوم المنقات = لنا وجيه وجاه يذري وجيرة
وحنّا سبيع إن قيل يا سبيع ردات = نرمي بغالي الروح وسط السعيرة
من غير قاصر في جميع السموّات = قبايل (ن) بسلومها مستنيرة
[size=4][align=center]يقول أبو زيد الهلالي سلامه = أدعى سو بقعاء مقدم الراس شايب
أخاطر بعمري في ذرى كل هيه = مر (ن) سلامات (ن) ومر (ن) مصايب
الإجهاد عدّى اللايمات عن الفتى = والأرزاق ما تأتي الفتى بالغصايب
غير متصل
