تعززوا للخفس مما جرى له = ممحل وكن السيل ما طب واديه

[خيَّال الغلباء]

خيال العرفا جزاك الله خيراً ولا هنت

[lion1430]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيَّال الغلباء

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فقد دأب أحد الذين ألفوا عن قبيلة سبيع بن عامر الغلباء على الشطحات بنسبة معارك قبيلة سبيع بن عامر الغلباء المشتركة مثل الجنادرية وغيرها إلى غيرهم منفردين كما أخطأ أخطاء مقصودة في قصة أهل العشر المردّف وقدم جماعته في الكتاب والتقديم المنطقي لغيرهم كما يقتضي السياق التاريخي والقيادي ونسب الكثير من قصائد سبيع الغلباء إلى غيرهم مثل قصيدة الشيخ / مسعر بن ركاض العامري رحمه الله وأسكنه فسيح جناته التي نسبها إلى شاعر مجهول من السهول والتي يقول فيها ابن ركاض :-

حنا بني عامر هل الجود والصخا= هل سربة في الهوش تحوش الغنايم
حنا بني عامر إلى صاح صايح= على الخيل عجلات تلاوي الشكايم
تناخينا بعامر واقتفى العج خيلهم= وجمع المعادي راح منا قسايم
عوامر يا كم سربة أرجلوا بها= راحت مع فتخان الأيدي غنايم
عوامر كما الضلع الصبور على الشقا= وعقال وفالهوش نرمي العمايم
عوامر لنا في حزة الضيق موقف= يشبع بها ذيب الخلا والحوايم
لنا ديرة مسماة محتمينها= من العرض للدهنا وجنوب نعايم
ديرة بني عمي دماث (ن) على الحفا =شداد على الرمضا نهار السمايم
حنا بني عامر هل الجود والصخا = أهل سربة فالهوش تحوش الغنايم

ونسب قصيدة أحد شيوخ النبطة من الخضران من بني عمر من سبيع الغلباء الشيخ / ابن فياض رحمه الله وأسكنه فسيح جناته في الكريم الشيخ / سعد بن دلي المليحي السبيعي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته إلى أحد شعراء إخواننا السهول المجهولين وابن دلي أحد رجال قبيلة سبيع بن عامر الغلباء البارزين وكان يقيم على الخفس وعندما رحل مر ابن فياض الخفس ولم يجد عليه من قبيلة سبيع بن عامر الغلباء أحدا فرأى عامود الذبائح التي يعلقها عليه ابن دلي ساقطا فتوجد عليه الشيخ / ابن فياض رحمه الله وأسكنه فسيح جناته كما روى الراوية الشاعر الشيخ / مطلق بن راشد الجرد المليحي السبيعي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته بقوله :-

تعززوا للخفس مما جرى له= مرجع وكن السيل ما طب واديه
ما فوقع إلا الذيب جوعى عياله= والطارش اللي ما لقى من يعشيه
ولا كن ابن دلي نزل فوق جاله = قرم العيال وكل فن وفى فيه
كم خروف حط رأسه قباله= لا كمل الفرقه من القن يشريه
وله منسف بين النشيطين شاله= وراع الطيق بمعشرق السمن يتليه
وبالزعفران مبهرات دلاله= وهيل ومسمار من السوق يشريه
مكبر (ن) طبخته من جلاله= ومقلل في ماه من حشم راعيه
وخلفات ذوده شاخرتها العلاله= ما حين الواخر والاّخر يعدويه
تلقى الحليب مبرد في سحاله= عقب النشاما يالغ الذيخ تاليه
وعز الله إنه وافي بالشكاله= عز الرفيق وواصل في دناويه
يستاهل البيضا غلام يناله= اللي دروب المرجله من هقاويه
................................. = مليحي له منزل ما يغبيه

وحرص كل الحرص على ممالات بعض مثقفي أحد القبائل المضرية العريقة بنسبة قبيلة سبيع بن عامر الغلباء لهم في منتدياتهم ومنتديات سبيع الغلباء وما زالت كتابته شاهدا عليه من دون وازع من دين أو أخلاق فاضلة ويرى لنفسه التقديم والفضل وليس أهلا له بسبب ما فعله من إجتهادات غير موفقة وما سيفعله من تلك الهنات التي قربت البناق الصلبة وحاربت الشيوخ وشتتت حقيقة موروث قبيلة سبيع بن عامر الغلباء الغالي على كل سبيعي غيور فالحذر الحذر منه ومن أضرابه الذين يدسون السم في العسل بل إن جل كتابه لمؤلف غيره من إخواننا السهول والباقي أخذ جله من مؤلف اّخر دأب على حربه في هذا المنتدى وغيره من المنتديات بعدة معرفات هذا والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

مشكور وما قصرت ولا هنت

[مترك ثواب]

بيض الله وجهك ياأخي الكريم خيال الغلباء على القصه والقصيدة وفعلن هناك ناس ينسبون القصايد والفعايل

لاغير اهلها وهذا من جهل منه او حاجتن في نفسه الله يمنعنا منهم

[خيَّال الغلباء]

الأسد جزاك الله خيراً ولا هنت

[كليب]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

مترك بن ثواب جزاك الله خيراً ولا هنت

[وطبان]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

وطبان جزاك الله خيراً ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

كليب عامر جزاك الله خيراً ولا هنت

[lion1430]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مترك ثواب

بيض الله وجهك ياأخي الكريم خيال الغلباء على القصه والقصيدة وفعلن هناك ناس ينسبون القصايد والفعايل لغير اهلها وهذا من جهل منه او حاجتن في نفسه الله يمنعنا منهم

عزي للخفس وسوالف سبيع الغلباء من المتمعلمة الذين يقتاتون عليها يا أبو ثواب والله يبض وجهك أنت وخيال الغلباء ومشكور وما قصرت ولا هنت