الشاعر الكبير ذياب السبيعي يرد على المسردي ب 123

[ابن عفتان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال الغلباء

أخي الكريم / ابن فليح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : صح لسان الراوي والشاعر / ذياب بن دحيم السويدي وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شانه وسبيع الغلباء وقحطان غلابة ما يلحقهم الشك من كلام الجهيل مثل المسردي الله يهديه ويرده إلى الحق ردا جميلا وقد أدخل بعض الرواة بيوت الجزية على قصيدة الغوج بين ابن هادي والشريف سلطان وأي راوية أو شاعر يعرف أنها منتحلة حديثا ولا تقوم بمثلها حجة وقد أنكرها رواة الأشراف ورواة سبيع الغلباء والكذب ما يهفي للأجواد ميزان مع أطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

خيال الغلباء صح بدنك ولاهنت على
التعليق وسبيع وقحطـــان لن يهز
علاقتها جاهل يبحث عن الشهره
مثل بن لشدق

[قوي الشكيمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عفتان

هذا رد الشاعر والراوي ذياب بن دحيم السويدي السبيعي
على عايض بن لشدق الذي غلط علي سبيع وكل القبائل
شاعر مغمور يبحث عن الشهره ولكن أبو محمد لقنه درس
لن ينساه بيض الله وجهه ابو محمد وإليكم القصيدة كامله

/
للإستماع لقصيدة ذياب السبيعي


للتحميل

أبدي بذكر الله وصلي على النبي=على ٍ نبي ٍ وضّح الأديان
شفيع الأمة تابعين ٍ سيرته=وضّح أحدود الدين والأركان
وقدام أوضح موقفي من قولي=أبستبيح العذر من قحطان
أهل الكرم والطيب وأهل الهيبة=حقيقةٍ يقنع بها الإنسان
الكذب ما يقطع مجاعة جائع=ولا هوب يروي في العطش عطشان
ولا هوب يهدم رايةٍ مرفوعة=ولا هوب يبني يهدم البنيان
وأسباب قولي يا عيال الشايب=خطاء حصل ومها يطة خبلان
عايض ظلمنا وودي أوضح له=بقول ٍ صحيح يثبته برهان
حقائق ٍ بأمجادنا ما لفقت=بالكذب والتزوير والبهتان
حنا سبيع اللي نتيّه جارنا=يرعى بذوده خايع الريضان
وحنا سبيع اللي نعرف جارنا=وخوينا يرفع عصاه آمان
وحنا سبيع اللي حمينا دارنا=بسيفٍ يشيل الروس من الأمتان
وحنا سبيع اللي لنا المثلوثة=كرامةٍ نكرم بها الجيعان
وحنا سبيع اللي تسد وجيهنا=ونجازي الإحسان بالإحسان
وحنا سبيع اللي رفع رايتنا=مجدٍ نما ريبه على ما بان
أليا عطينا ما نعرف المنة=وأليا خذينا نيتم الورعان
ونقدم القصرة على شلفانا=وحدب السيوف ورمحنا الطنيان
وسقم الحريب مزبنين الجاني=فرز الوغى حماية الذيدان
ترعا بنا حم الذراء مرباها=من المختلط لا حومة النقيان
يبرالها من صلب جدي سربه=سهوم المنايا فزعة البلشان
من دونها كم نزلوا من هامة=ثم وسدوه الجوخ والذرعان
ومن جورنا خصيمنا وش سوى=بن قرمله يستنجد الشبعان
وأنا أشهد أنه جاه منهم فزعة=هواجر ٍ يتلون شيخ أسنان
هواجر ٍ ما يعرفون الذلة=سقم العداء حماية القطعان
دارت أرحاها واستعنا بالله=منهم ومنا يشبع السرحان
وشيوخنا اللي عندكم تذكرهم=خذنا قضاهم وأترك الجحدان
ما فيه شيخ إلا خذينا مثله=وإن كان فارس ثاره الفرسان
وإن قلت أبن ضاري نقول محمد=أبن مريحة خيرة الشيخان
والسبعة اللي قلت هم ثلاثة=بوجيهكم يا طافي النيران
وإن كان تنشد من خذينا فيهم=يوم ألتقوا بمزرج العيدان
محي وأخوه أهل الفعول الجزلة=وبداح وعويّد وأبن حصوان
وإن قلت فيحان أبن باحص عندنا=قنا هديف مطوع العدوان
وإن قلت مع دربه سمية وينه=قلت الجهيمي مع بني سفران
وأبن شري شارع عشاء للغلباء=زيزوم مسرد عند أبن وندان
وسالم أبن شفلوت خص بقولة=من غيّبه عن ساحة الخلان
قبل طلوع النفس قال أبياته=حمّل الأمانة ربعه الصدقان
يقول لا جيتوا حسين الفصلا=أخذوا علومه شرق من الخلجان
يا ما خذوا منا وخذنا منهم=شيخ ٍ لمتعبت النضاء مزبان
وإن قلت أبن هدلان يلدا لابه=قلنا خطاء من واحدٍ حمسان
ونعم أبن هدلان وأسمه شالح=هية يعومه طبها كحيلان
قصيد شاعركم دليل الهية=أبن شعوا في نظمه القيفان
يقول جعل الغيث يخطي يعومه=يا حسرةٍ ببطيبها حسران
وعند الدواسر يا قحطاني شهادة=أخذوا علوم الشيخ أبن غرفان
وفي كل قطر وصوب كل ٍ يشهد=لنا بفعل ٍ ضا منه ضمان
والمسردي يا مزعزعينه وافي=يا طيب وقفاته رفيع الشان
لكن جتبه قدرته للغلباء=مع سربته في ماضي الأزمان
حوبان واللي معه من يجحدهم=خمسة عشر زيزومهم حوبان
هذا دليل أنك فقدت أعصابك=ثم جيت راكبها بدون أعنان
كلمه بكلمه يا عريب المجنا=وخطوة بخطوة والمطر هتان
والله مجحد موقفٍ فزتوبه=وأن أعترف به وأفتخر يا فلان
والموقف اللي يخدمك يخدمنا=الفرق بين أهل الوفاء النكران
هاذي فعول سبيع لا تجحدها=وأنتم وحنا في الطريق اخوان
وإن جت بمدات العلوم الجزلة=وإن صار يوم ٍ مثل يوم أذقان
وفرسانا من طيبهم نفخر بهم=تفضا الجموع وتا خذ السلفان
نفخر بعبد الله وطيب أفعوله=ونفخر ببن جايد وابن هملان
وكم غيرهم من فارس ٍ نفخر به=إن زان له وجه الزمن وإن شان
هذا قليل ٍ من كثير ٍ قلته=وعندي دليل القول بالثبتان
وكل القبائل وافي ٍ ميزانها=سوى سوى لا زود لا نقصان
واللي يقول أنا يدي العليا=كذوب غير معزي وشامان
معزي موحدنا على دين الله=نطلب له الرحمة من الرحمان
وكل القبائل يا خذون الجزية=تعريفها مع ساير البدوان
تنوّع أسماها وهيّه وحدة=ولا هيب لا حد مخصصة وكدان
من ربعت داره محد ينزلها=إلا بجزية أو بخشم الزان
ويا عايض أبن مناحي أسمع مني=راجع ضميرك ذكر النسيان
أخطيت في سبك سبيع الغلباء=والسب ماله عندنا مكان
ولا له على سموا القبائل مرّه=ماله طريق إلا على الرديان
ولا فيه شي ٍ غير هذا يذكر=إلا طمع جاهل قصد طمعان
تقول أبن هادي حكم بالجزية=ما تستحي يا ملهي الرعيان
كل القبائل تنكر اللي قلته=لكن عطني واحدٍ قنعان
مبدأ القصيدة منك يا ما شاء الله=تمهيد مبنيّ ٍ على بطلان
ولمعتها بأرخص أنواع البويه=وجردتها من الصدق يا تربان
كذبك على جمع القبائل كلها=كل البشر تنفاه يا كذبان
والقصد يا عايض تدوّر شهره=بالهيلمه والكذب والطغيان
لو به خطاء يحسب علينا منا=مكبور غيرك في أقحطان أعيان
أعيان شعر ٍ يسبحون أبحوره=بجزل القصيد مسلي العمسان
وألا أنت شعرك خاسر ٍ من جابه=خسران واللي معجبه خسران
بغيت شهره ثم بلشت بنفسك=ثم عوّدت عشر الولد ثمان
وقصيد ربعك في سبيع الغلباء=عكس القصيد اللي تقول الآن
وهذا دليل أنك وحيد المنهج=في منهجك ما رافقك صدقان
أتصيح في أخفاف العرب وتنادي=تقول شيلوا بيتي أمسيان
وهاذي تراها حزةٍ مذمومة=تصبح نتايجها مرض وأجنان
وأسمعك في عقيلان تذكر هيه=في كل قيض يكوّز المعطان
منا ومنكم والصراع مواصل=على عقيلان ٍ وعلى نديان
وتقول أعرف سبيع في وديانها=كذبت يالكاذب وكذبك بان
حنا هل الطولات يا جاهلنا=وإحنا تعدينا وراء الحدان
على جناب الحرملية خضنا=بيوم ٍِ ضبابه كنه الربان
وفي حومة السرداح وأذن ادلينا=بشلفٍ ذكر وقعاتها عفتان
والشيخ زيد أفعولنا يذكرها=يرثي العريق ويزهم الجذعان
وعبيد أبن دلهم ذكر وقفاتنا=بيوم ٍ عبوس صار في بتران
وراكان أبن حثلين قوله فينا=ينهي قصيدك بيت من راكان
وتركي ولد صنهات شيخ عتيبه=أسند لنا مد حة وذكره حان
مدح ٍ على فعل ٍ ذكره بقوله=على المهار ومومية الأرسان
وقول أبن هادي وأبن عثفر فينا=ينهي النزاع ويثبت الأكوان
وآلاد زايد خصنا شاعرهم=بجزل المديح مهيّض الأشجان
ومدح العطاوي في سبيع ومعجب=عدوا حقائق والفعول أسمان
وقول الشلوي فينا يبيض وجه=نصا المديح متيّه الجيران
صدق بمدحه في سبيع الغلباء=ولا ينكر الصحيح غير أهدان
وشعار حمران النواظر تشهد=تمدح سبيع وخاصة الزمعان
ويا عايض أرقد في ظلال الصله=خل المهايط عنك يا هبدان
تبغى تقلل من مقام الغلباء=بعيد ٍ على لحيتك يا كوبان
حنا أليا جانا الخصيم أنرده=ويستنجد اللي في هجر قطان
وأكبر شيوخ القوم تستنجدنا=لا جاء لخطلان اليدين أصنان
لان قبيلة ما يداس أحماها=الروس صلفه والضلوع أمتان
وبنت الشيوخ اللي ذراهم يذري=سعد ومسلط مز بن القصيان
أعلومها من با حصي لا مثله=روس الشيوخ وقادة الركبان
وفيحان أبن فيحان علمه عندي=الشك ما يدخل وسيع أبطان
أنتوا غديتوبه وخذنا ثاره=ثلاثةٍ قد عدهم خد عان
وأنا لكم حدد تهم بالأسماء=وباقي السوالف عند أبن غيدان
هاذي قصص قدام حكم معزي=عبد العزيز موحد الكيان
وضحتها من شان غلطة جاهل=اللي على نفسه فتح بيبان
الظلم هدام البخوت العليا=وينزع من أهله صحة الابدان
وستغفر المعبود وأرجو عفوه=وأعوذبه من النقص والحرمان
وأنا ذياب أبن دحيم سويدي=سبيعي ٍ تفخر بي السبعان
شاعر وراوي وأعتني بالمبدأ=ورسالتي تصغي لها الآذان
العدل فيها والثقة موجودة=والصدق والإنصاف والإتقان
موثقه بالعرف من مصدرها=ومحصنه عن من ضميره خان
خان الأمانة والثقة والمهنة=وأصبح كذوبٍ يطمر الجرفان
والناس دون أحقوقها وأنفسها=لو لا كذا كلتهم الحيتان
هذا قبل حكم الإمام العادل=عبد العزيز اللي هجد عجلان
ثم وحد الدولة وزال الغمه=وصرنا بعد ذاك الشتات أعوان
وأبناه مع دربه تحث أخطاها=النهج واحد والعقول أذهان
رمز العروبة طبقوا شرع الله=روس ٍ لها عسر الليالي لان
وإنا لهم في كل وقت وحزه=جيش ٍ يقوده حامل التيجان

.[/color][/align]




الشاعر والراوي / ذياب بن دحيم السويدي السبيعي

113 وأنا ذيـاب أبـن دحيـم سويـدي =سبيعـي ٍ تفخـر بـي السبـعـان
114 شاعـر وراوي وأعتنـي بالمبـدأ= ورسالتـي تصغـي لـهـا الآذان

صح السان الراوي والشاعر ذياب بن دحيم السويدي السبيعي
ومشكوور اخي على نقل هذي الابيات الجزززله

[ابو راجس]

بيض الله وجهك يا الشيخ والراوية والشاعر\ذياب دحيم حدجان السويدي السبيعي

ولايصح ألا صحيح وجعلك تسلم يالغالي

[thwab]

بيض الله وجهك

[ابن جعوان]

------>

صح السااااان الشاعر
وشكرا على نقل القصيدة
الراااائعه لاهنت

<------