بطون بني هلال بن عامر بن صعصعه

[دسمان بن مشلهب]

بطون بني هلال بن عامر بن صعصعه


* الاثبج: قبائل من بني هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية، كانت من أوفر القبائل عددا، وأكثرها بطونا، فكان لهم جمع وقوة، وكانوا أحياء غزيرة، وهم من جملة الهلاليين الداخلين لافريقية، وكانت مواطنهم حيال جبال أوراس بإفريقية (2)، وكانوا ينزلون الصعيد (3). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 22. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337 الجزائر لاحمد توفيق المدني. تاريخ طرابلس لمحمد بن خليل ا لطرابلسي ص 24)

* البرك: قسم يعرفون بأهل البرك، من قبيلة هلال التي تمتد ديارها من حدود ربيعة التهم وأهل حلى ومحايل، إلى قرب البرك على ساحل البحر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203).

* البني: بطن من لطيف، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)

* تبار: بطن من المرتفع، من الاثبج، من هلال بن عامر. كانت رياستهم في أولاد محمد بن موسى. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)

* توبة بن عطاف، بطن من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو توبة بن عطاف بن جبر بن عطاف ابن عبد الله. من أفخادهم: أولاد وشاح بن عطوة بن عطية بن كمون بن فرج من توبة. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23)


* الثابت: بطن ينتسب إلى شبعانات من بني مختار، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135).

* جابر من جشم: بطن من جشم، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بالمغرب، وكان لهم اثر في فتنة يحيى بن الناصر (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 30 - 31)

* جار الله: بطن يعرف بأولاد جار الله، من عبد الله بن دريد، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون في إفريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23)
* جاونة: فرع من حجاج، من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بشمالي إفريقية. (الجزائر للمدني ص 135)
* جشم: بطن يعرف بأبي جشم من نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337)

*جمعة: بطن يعرف بآل أم جمعة، من عشيرة بني هلال التي تمتد ديارها من حدود ربيعة التهم وأهل حلي ومحايل، إلى قرب البرك، على ساحل البحر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203).

* جميلة: بطن من بني هلال بن عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانت مساكنهم بالديار المصرية "( قلب جزيرة العرب. وفي عشائر العراق: الجميل من نفس الصليب وهؤلاء في الشامية غالبهم مع ابن سعود وفروعهم: مضيان وجميل. (البيان والاعراب للمقريزي ص 36) .
* الحارث فخذ من سفيان، من جوشم، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 131).
* الحارث بن عبد مناف: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن عبد مناف بن هلال بن عامر ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338)
* حارثة بن عبد الله: بطن من قيس ابن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو حارثة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويرى ج 2 ص 337)

* حجاج: فخذ من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135).

* الحجازي: فخذ من الصقر، من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجرائر للمدني ص 133)

* الحجيلات: بطن من كرفة، من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 130)
* حسان: قبيلة تعرف بذوي حسان، من بني مختار، من المعقل، من بني هلال ابن عامر، من العدنانية. تقع مواطن هذه القبيلة من درعة إلى البحر المحيط، وكان ينزل شيوخهم بلاد قول قاعدة السوس، فيستولون على السوس الاقصى، وما إليه، ورياسة هذه القبيلة في أولاد ابي الخليل بن عمر بن عفير بن حسن بن موسى بن حامد بن سعيد بن حسان ابن مختار. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 70).
الحشم: فخذ من حميد، من عامر، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 134)

* حصين: فخذ من بني منصور، من محمد، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135)

* حصين: من قبائل زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. تنقسم إلى بطنين عظيمين: جندل، وخراش. وكانت مساكنهم بنواحي المدينة وبلاد صنهاجة (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43)

* حضرة بن هلال: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو حضرة ابن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337).

* جلال بن معافى: بطن يعرف بذوي حلال بن معافى، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)


* الحليل: بطن يعرف بذوي أبي الحليل، من لطيف، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24).

*حماس: فخذ من أثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. (الجزائر للمدني ص 131).

* حمدان: بطن من بني مقرر بن مجاهر، من بني سويد بن عامر بن مالك ابن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45). حمدان بن جابر: بطن من بني يزيد، الذين كانت مواطنهم غربي قابس، وطرابلس. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 85)

* حميص: بطن من عروة، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 134)

* حوثة: فخذ من هلال بن عامر ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصرر بن عكرمة خصفة بن قيس ابن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337)

* حوطة: فخذ من سويد، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية (1). (الجزائر للمدني ص 132)

* الخراج: بطن من ذوي عبيدالله، من عرب المعقل بافريقية الشمالية. وهم بطون كثيرة، منهم: الجعاونة من جعوان ابن خراج، والنسل من غاسك بن خراج، والمطارفة من مطرف بن خراج، والمهايا من عثمان بن خراج ينسبون تارة إلى المهايا بن عياض، وتارة إلى مهايا بن مطرف. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 61، 62)


* الخراج: بطن من الضحاك وعياد، من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية، بافريقية الشمالية. كانت رياستهم لاولاد زائدة بني عباس ابن خصي، ويجاور الخراج من جانب الغرب، أولاد صخر، وأولاد رحمة، من بطون عياض، وهم مجاورون لبني يزيد بن زغبة في آخر وطن الاثابج، من الهلاليين. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)


* الخشنة بطن من يزيد بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41)

* خضر بن عامر: بطن من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 302)

* خليفة بن عثمان: بطن من أولاد فرج من مظفر، من خراش، من حصين ابن زغبة، من هلال بن عامر. كانت لهم الرياسة في أولاد فرج بن مظفر. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43)
*خليفة بن النضر: بطن من النضر، من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية، وكانت رياسة النضر فيهم. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57)

* خليل: فخذ من اثبج، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 131)


* الخماتة: بطن من النضر بن عروة بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 575)

* خميس بن عروة: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية يتفرع إلى أفخاذ ثلاثة: عبيد الله، فرغ، ويقظان. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57).

* داود بن مرداس: بطن من مرداس بن رياح، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32).

* دحمان: بطن من رياح من بني هلال بن عامر. كانو يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 132)

* دريد. قبيلة من الاثبج، من هلال ابن عامر، من العدنانية. كانوا أعز الاثبج وأعلاهم كعبأ، بهم كانت الرياسة على الاثبج كلهم، عند دخولهم إلى افريقية، لحسن بن سرحان بن وبرة احدى بطونهم، وكانت مواطنهم ما بين ولد العتاب إلى قسنطينة، إلى طارف مصقلة، وما يحاذيها من القفر، وكانت بينهم وبين كرفة الفتنة التي هلك فيها حسن بن سرحان، وكانوا بطونا كثيرة، منهم: أولاد عطية بن دريد، أولاد سرور ابن دريد، أولاد جابر الله، من ولد عبد الله دريد، وتوبة من ولد عبد الله ايضا، وهو توبة بن عطاف بن جبر بن عكاف بن عبد الله، وكانت لهم بين هلال رياسة كثيرة، ومدحهم شعراؤهم. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23)

* الدشاخنة: فرع من موال، من ديالم، من مالك احدى قبائل زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 133).

* الديالم: بطن من ولد ديلم بن حسن بن ابراهيم، من بني مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. يحاذيهم في مواطنهم من جانب التلول بطن من بطون الحارث يعرف بغريب. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 44، 45، 48).


* راشد: بطن من عروة بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57).

*ربيعة: قبيلة تعرف بأبي ربيعة، من نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337).

*ربيعة: بطن من عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو رباب بن حجير ابن عامر بن صعصعة. قال ابن خلدون في تاريخه: منهم حي الآن بإفريقية ينتجعون مع رياح بن هلال، ويعرفون بهذا النسب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 112 - 2)
*ربيعة بن عبد مناف: بطن من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو ربيعة بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعه ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفه بن قيس ابن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338).
*ربيعة بن هلال بطن من عامر ابن صعصعة، من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو ربيعة ابن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن
بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337).
*رحمة: بطن من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)
*رحاب بن عيسى: بطن من هلال ابن عامر، من العدنانية. كانت رياسة أولاد مسعود فيهم. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43).
* رحمة: بطن يعرف ببو رحمة، من بني مقرر بن مجاهر، من بني سويد بن عامر ابن مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45)
*رفاعة: بطن من عامر بن صعصعة، * (هامش 2) * (1) انظر حدوده في معجم البلدان ج 2 ص 435. (*)من العدنانية. كانت مساكنهم بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 114 - 2، البيان والاعراب للمقريزي ص 36)
*رفيع: فرع من مجاهر، من سويد، من مالك من زغبة، من بني هلال بن ابن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 132)
*رؤيبة بن عبدالله: بطن من عامر بن صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو رؤيبة بن عبدالله ابن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان. (الاشتقاق لابن دريد ص 179. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337)
*رياب: بطن من بني حجاز بن عبيد، من بني حميد، من بني عامر بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51)
رياح: من قبائل فلسطين الشمالية. تعرف ببو رياح. وتتألف من عدة عشائر. وتعد 19 خيمة، و 53 رجلا، و 44 امرأة. -) Tovia ashkenazi: Tribus semi nomades de la Palestine du nord (247. P الرياح: قبيلة كبيرة. تقيم ببلاد فزان الوسطى، بين سكنة والحروج غربا. (البيان في تخطيط البلدان لاسماعيل رأفت ص 367). رياح: قبيلة عربية مركزها حول مدينة سور الغزلان، من أعمال الجزائر. (الجزائر للمدني ص 139)
*رياح بن أبي ربيعه بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو رياح بن أبي ربيعة , كانت مساكنهم في افريقية بنواحي قسنطينة،
والمسيلة، والزاب. من بطونهم: مرداس بن رياح، سعيد بن رياح، وخضر ابن عامر بن رياح. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 311، ج 4 ص 62 ج 6 ص 31، 32.. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 115 - 2، 116 - 1. تاريخ طرابلس
رياح بن رويبة: بطن من عامر بن صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو رياح بن رويبة بن عبدالله (1) بن هلال بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (جمهرة الانسب لابن الكلبي ص110) (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 311، ج 4 ص 62 ج 6 ص 31، 32. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 115 - 2، 116 - 1. تاريخ طرابلس
لغلبون ص 24. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337). 1) نهاية الارب للنويري، وفي تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 31، 32 عن ابن الكلبي: رياح بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر
*الريان: فخذ من عروة، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 134)
* ريوط: فخذ من أولاد يوسف، من سعيد، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدنى ص 132)
* الزائر: فخذ من الصقر، من عامر ابن زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر لتوفيق المدني ص 133)
* الزبير: بطن من الضحاك، من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون في إفريفية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 131).
* الزرلي: فخذ من سعد، من يزيد، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 133)
* زغبة: قبيلة من هلال بن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية. كانت لهم عزة وكثرة عند دخولهم إفريقية، وقد تغلبوا على نواحي طرابلس وقابس، ولم يزالوا من بطونهم: يزيد، حصين، مالك، عامر، وعروة، وقد اقتسموا بلاد المغرب الاوسط (1) (تاريخ ابن خلدون ج 4 ص 62 ج 6 ص 40. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 117 - 2)
* زغلي بن رزق: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية وهم: بنو زغلي بن رزق بن سعد بن مالك بن عبد القوي بن عبدالله بن سعيد بن محمد بن عبدالله بن مهدي بن يزيد بن عيسى بن زغبة (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41)
* زكرى: فخذ يعرف بأولاد زكرى، من عبدالله، من عمور، من أثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 130).
* الزوارين: فخذ من الدلابيح الذين يلتحقون بالحراحشة، من بني هلال، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 333)
* زياد: فخذ من ديالم، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 133).
* زيادة بن إبراهيم: بطن من بني مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 48)
* الزيادية: من أشهر قبائل العرب في دار فور بالسودان، مركزها مليط، وتنتسب إلى أبي زيد الهلالي من عرب نجد وتتجر في النطرون، والملح. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 62. السودان لعبد الله حسين ج 1 ص 63)
*زيان: بطن يعرف بذوي زيان، من النضر، من عروة بن زغبة، من هلال ابن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57)
* سبع: فخذ من مسعد بن سلطان، من الذواودية، من رياح، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 132).
* السحاوي: بطن من النضر بن عروة بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57)
* السرحان: فخذ من الجميلات، من كرفة، من أثبج، من بني هلال بن عامر. (الجزائر للمدني ص 130)
* سرو بن دريد: بطن من دريد، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23).
* سعد: بطن من يزيد، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 133).
* سعد بن مالك: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، وهم: بنو سعد بن مالك بن عبد القوي بن عبدالله بن سعيد ابن محمد بن عبدالله بن مهدي بن زيد بن عيسى بن زغبة. ينقسم إلى ثلاثة أفخاذ: بنو ماض بن رزق بن سعد، بنو منصور ابن سعد، وبنو زعل بن رزق بن سعد واختصت الرياسة على الظعون والحلول لبني زعل. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41)
* سعيد بن رياح: بطن من رياح، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون في إفريقية الشمالية. ورياستهم كانت لاولاد يوسف بن زيد أحد بطون سعد بن رياح. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32، 35)
* سفيان: بطن من جوشم، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 131)
القرامطة كانوا على دعوتهم، ثم غلب بنو الاصفر بن تغلب على البحرين بدعوة العباسية ايام بني بويه، وطردوا عنها بني سليم، فلحقوا بصعيد مصر واجازهم المستنصر على يد الاروزي وزيره، إلى افريقية لحرب المعز بن باديس عند خلافته عليهم، فاجازوا مع الهلاليين، وأقاموا ببرقة، وجهات طرابلس زمنا، ثم صاروا إلى افريقية، وتصاهروا مع القبائل البربرية، وامتزجوا بهم. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 249 - 252 تاريخ الطبري ج 5 ص 201 ج 7 ص 32، 174، 231 ج 9 ص 131، 218، 219 ج 11 ص 11، 12، 13، 14. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب المصرية ج 7، 13 ص 63، 66.
تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 307 ج 4 ص 91 ج 6 ص 71، 72 ج 7 ص 273. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 1 ص 526، 527 ج 2 ص 18، 303. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 223، 428 ج 15 ص 192 ج 17 ص 2 ج 19 ص 144. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 299 ج 3 ص 125، 518، 541 ج 7 ص 159 ج 8 ص 185، 339 ج 10 ص 57، 228 305. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 131، 132. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 114، 116 161، 224، 600، 794، 901، 923 ج 2ص 212، 227، 249، 280، 298، 330، 360، 571، 579، ج 2 ص 768 796، 822، 861 ج 3 ص 129، 223، 796، 866 ج 4 ص 169، 195، 244، 366، 514، 716، 812، 895، 927 1008، 1021، القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 136، 352 ج 2 ص 4، 6، 57، 60، 149، 326 ج 3 ص 271، 272، 359، 387 ج 4 ص 62، 104، 117، 130، 255، 344. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 100، 275، 316 ج 2 ص 391، 394، 426، 436، 685. مسالك الممالك للاصطخري ص 22. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341. اللباب لابن الاثير مخطوط. الصحاح للجوهري ج 2 ص 297. البيان والاعراب للمقريزي ص 64. الاشتقاق لابن دريد ص 187. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 112. ثمار القلوب للثعالبي ص 96. المشترك لياقوت ص 87. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 345. جمهرة الامثال للعسكري طبعة الهند ص 154. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 168، 169. الفائق للزمخشري ج 2 ص 57. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 126 - 1) 4 lslam tome،) Encyclopdie de l (543، 542. P السليمات: عشيرة من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي من حرة العويرض، حتى حرة المواهيب. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: العبيدي، العبادلة، الضبعة، المواضر، العراعر، العويمريين، السويدات، الموقيات، والمهادين. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 182. تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 223) .
* سليمة بن مجاهر: بطن من مجاهر، من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45)
* سنبر: بطن من مرادس، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 132).
* سهل: قبيلة من نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337)
سواءة بن عامر: بطن من عامر من صعصعة، من هوازن، من العدنانية وهم: بنو سواءة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور، وشعوبهم في رباب، ومن رباب هؤلاء حي بافريقية ينجعون مع رياح بن هلال. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 310. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 127 - 2. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 261).
* سودان: بطن من رياح، من هلال ابن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32)
* سويد بن عامر: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو سويد بن عامر بن مالك بن زغبة. كانوا يقطنون افريقية الشمالية. منهم أفخاذ عديدة، كشبابة، ومجاهر. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 44، 45. ج 7 ص 47).
* شبابة: بطن من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة، من هلال بن عامر. منهم الحساسة، ينتسبون إلى حسان ابن شبابة. كانت مساكنهم في إفريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45)
* شبيب: فخذ من جحيلات، من كرفة، من اثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 130)
* شداد: بطن من الاثبج بن هلال بن عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانت منازلهم في بلاد بونة، من بلاد المغرب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 129
* الشريعة: بطن من النضر بن عروة بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57)
* شريفة: فخذ من عروة، من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 134)
* شعبة بن هلال: بطن من عامر ابن صعصعة، من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو شعبة بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337)
* شعيبة بن هلال: بطن من عامر ابن صعصعة من هوازن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو شعيبة ابن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337)
* شفاعي: بطن من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 134)
* شفاعي: بطن من مجاهر، من سويد، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني 132)
* شقارة: بطن من زغبة، من هلال ابن عامر، من العدنانية. منه عدة افخاذ، وعمائر. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51)
* شكارة: فخذ من شفاعي، من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 134)
* شكر: بطن من عنان، من محمد، من بني عبدالله بن علي، من بني قرة، من قبيلة القمور التي تلتحق بالاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25)
* صالح: بطن من أولاد عبدوس، من أولاد خناش، من الاثبج، من هلال ابن عامر، من العدنانية. كانت منهم رياسة أولاد عبدوس. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)
* صباح فخذ من حجيلات، من كرفة، من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 130)
* صبيح: فخذ من سويد، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 132)
* الصحاري: فخذ من عروة، من زغبة، من بني هلال بن عامر. يقيمون بالجزائر. (الجزائر لتوفيق المدني ص 134، 139)
* صخر: بطن من عياض، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)
* صخر بن هلال: بطن من عامر ابن صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو صخر بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337)
* الصقر: بطن من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية (كتاب الجزائر للمدني ص 133)
* صقيل بطن من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 135)
* صولة: فرع من مسعد بن سلطان من الذواودية، من قبائل رياح، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بالجزائر (كتاب الجزائر للمدني ص 132، 140). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 7)
* الضحاك: بطون كثيرة، من الاثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانت رياستهم مفترقة بين أميرين منهم، وهما: أبو عطية وكلب ابن منيع، وغلب كلب أبا عطية على رياسة قبيلتهما، لاول دولة الموحدين، وبقي * (هامش 2) * (1) القاموس. وفي لسان العرب: الضجوع.
نجعهم بالزاب، حتى غلب مسعود بن زمام، والزواودة عليهم، وأصاروهم في جملتهم، ثم عحزوا عن الضعن، ونزلوا بلاد الزاب، واتخذوا بها المدن، فهم على ذلك حتى القرن الثامن الهجري. (تايخ ابن خلدون ج 6 ص 24)
* ضنبر بن حواز: بطن من مرداس * (هامش 1) * (1) تاريخ شرقي الاردن. وجعل الزركلي فرقها خمسا فقط: عضايلة، السحيمات، عيال ربيع، آل طه، وجراجرة. (*) ابن رياح، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو ضنبر بن حواز ابن عقيد بن مرداس بن رياح. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32)
* طبلان: بطن مرتفع، من الضحاك، من أثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. (الجزائر لتوفيق المدني ص 131)
* طرف: فخذ من جندل، من حصين من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 133) الطرفا: من قبائل العرب في مصر. كانت تقطن منطقة اسيوط حوالي سنة 1883 م. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 34)
* طوبة: بطن من دريد، من اثبج، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 130)
* ظافر: فخذ من نابت، بن فاضل، من كرفة، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23)
*ظالم بطن من العدنانية. ( جمهرة أنساب العرب / ابن حزم الاندلسي ص273 ) الاشتقاق لابن دريد ص 160)

*عابد: بطن من راشد، من خميس ابن عروة بن زغبة، من هلال بن عامر. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57)

*عامر: من قبائل العرب في الجزائر مركزها بين وهران، وتلمسان، في عمالة وهران (كتاب الجزائر للمدني ص 139) عامر: من قبائل العرب في الجزائر تقيم بالمرتفعة في عمالة قسنطينة (كتاب الجزائر للمدني ص 139)
* عامر بن زغبة: بطن من هلال ابن عامر. كانت مواطنهم في آخر مواطن زغبة من المغرب الاوسط، قبلة تلمسان، مما يلي المعقل، وكانت مواطنهم من قبل ذلك في آخرها مما يلي المشرق، وكانوا مع بني زيد بن زغبة حيا جميعا، وكانوا يغلبون غيرهم في مواطن حمزة، والدهوس، وبني حسن، لميرة اقواتهم في المصيف، ولهم على وطن بني يزيد بن زغبة، ضريبة من الزرع، متعارفة بين أهله حتى القرن الثامن الهجري. ويقال: انها كانت لهم أزمان تغلبهم في ذلك الوطن وكانت فيهم ثلاثة بطون: بنو يعقوب بن عامر، بنو حميد بن عامر، وبنو شافع بن عامر. وبنو عامر اليوم من أشهر وأعظم القبائل العربية في بلاد الجزائر، كانوا ينتشرون في كل نواحي العمالة الوهرانية، ثم نزحوا إلى مضاربهم الحالية، واستوطنوها، وكان لهم القدح المعلى في مجاهدة الاسبان مع بني زيان، وحافظوا مدة الاحتلال التركي على امتيازاتهم وحقوقهم، فلما جاء عصر الاحتلال الفرنسي، انضموا عن بكرة أبيهم إلى الامير عبد القادر الحسني، وجاهدوا جهاد الابطال إلى النهاية، ثم تركوا أوطانهم، وهاجروا إلى المغرب الاقصى، إلا أنهم لم يلقوا هنالك قبولا حسنا، فاضطروا إلى الرجوع زرافات ووحدانا، محتمين بالدواشر الذين كانوا يحاربون إلى جنب فرنسا أثر الاحتلال، فاستعادوا مضاربهم، وقد ضعفوا كثيرا. وذهبت أعاصير السنين بأرضهم، ومالهم، فلم يبق لهم الا القليل. (كتاب الجزائر للمدني ص 134. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51)
* عامر بن هلال: بطن من عامر بن صعصعة، من العدنانية كانت منهم طائفة بساقية قلتة، من الاعمال الاخميمية بالديار المصرية، منهم الافخاذ الآتية: رفاعة، بنو حجير، وبنو عزير، ومنهم طوائف بافريقية من بلاد المغرب نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 1)
*عامر بن يزيد: بطن من مرداس ابن رياح، من هلال بن عامر. منهم: بنو موسى بن عامر، وجابر بن عامر، ويقال: انهم من لطيف (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32)
*عائذة بن هلال: بطن من عامر بن صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية وهم: بنو عائذة بن هلال بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337)
*عبد السلام: بطن من أولاد حناش، من المرتفع، من الاثبج، من هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)
*عبدالله: فخذ من الصقر، من زعبة، من بني هلال بن عامر. كان يقيم بافريقية الشمالية (الجزائر لتوفيق المدني ص 132)
*عبدالله: بطن من بني مرة، من العمور الملحقين بالاثبج، من هلال بن عامر من أفخاذهم: محمد، وماضي (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25)[ 18 ]
*عبدالله بن هلال: بطن من هلال ابن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبدالله بن هلال ابن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن
عكرمة ابن خصفه بن قيس بن عيلان. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 311. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141 - 2)
*عبد مناف بن هلال: بطن من هلال بن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 142 - 2)
*العبدلي: فخذ يعرف بأولاد سيدي العبدلي، من حميد، من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كان يقيم بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 134) عبدوس: بطن من أولاد حناش، من المرتفع، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانت رياستهم في بني صالح. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)
*عبيد الحجز: بطن من بني حميد، من بني عامر بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو حجاز ابن عبيد. منهم بنو عقيل بن عبيد، والمحارزة بنو محرز بن حمزة بن عبيد. (تاريخ ابن خلدون ج 1 ص 51)
*عتبة: بطن من بني رياح بن هلال بن عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانت منازلهم بنواحي باجة من افريقية. وكان منهم بالمغرب الاقصى خلق كثير (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144)
*عثمان: فرع من حجاج، من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال ابن عامر. كانوا يقيمون بأفريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 135)
* عريف: بطن من أولاد طريف ابن معبد بن خراش، من حصين بن زغبة، من هلال بن عامر. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43)
*عزيز: بطن من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانت مساكنهم بساقية قلتة، من أعمال أخميم من صعيد مصر (1). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 1 البيان والاعراب للمقريزي ص 64. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25. الجزائر للمدني ص 130) العزيز: من عشائر حوران احدى محافظات الجمهورية السورية. (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 40) عزيز: فخذ يعرف بذوى عزيز من عوف، من مطير. منازلهم من الصفية، إلى السوارقية. (الارتسامات اللطاف لامير شكيب ارسلان ص 276) العزيزات: فرع من ذياب احدى قبائل الجولان، من أقضية محافظة دمشق -) Les tribus nomades et semi (69. nomades des etats du levant P العزيزات: من عشائر البلقاء المسيحية. خرجت من الكرك، * (هامش 1) * (1) وقال ابن خلدون: عزيز بطن من محمد، من بني عبدالله بن علي، من بني قرة، من العمور الملحقين بالاثبج، من هلال بن عامر. كان موطنهم بسفح جبل أوراس المطل على بسكرة قاعدة الزاب. (*) واستوطنت قرية مادبا، قبل 67 سنة. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 269. تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 265)
*عساكر بن سلطان: فخذ من الذواودية، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر لتوفيق المدني ص 132)
*عطية بن دريد: بطن يعرف بأولاد عطية، من دريد من، الاثبج، من هلال ابن عامر. كانت رياستهم في اولاد بني مبارك ابن حباس. وكانت لهم تلة بن حلوف من ارض قسنطينة، ثم

دثروا وتلاشوا (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23، 24)
*عطوة بن عطية : بطن من توبة من دريد من الأثبج من هلال ابن عامر . كانت رياستهم في أولاد وشاح بن عطوة , وفي أولاد مبارك بن عابر بن عطية بن عطوة .وموطنهم قسنطينة (تاريخ ابن خلدون ج6 ص 23 ,24)
*عقبة: بطن من بني هلال بن عامر ابن صعصعة، من العدنانية. كانت منهم طائفة بأصفون، وأسنام من صعيد مصر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 150 - 1. البيان والاعراب للمقريزي ص 36)
*عكرمة فخذ من ديالم، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية (كتاب الجزائر للمدني ص 133)
*علي: فخذ من الصقر، من عامر، زغبة، من بني هلال بن عامر. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر لتوفيق المدني ص 133)
*علي بن جابر: بطن من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: أولاد علي بن جابر بن فتاح بن مساعد بن نابت بن فاضل. والرياسة في نابت بن فاضل. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23)
*علي بن رياح: بطن من رياح، من هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32)

*علي بن محمد: بطن من رياح، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32)

*عمر بن رياح: بطن من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32)

* عمران: فخذ من بني منصور، من محمد، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كال يقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 135)

*عمر: بطن من بني هلال بن عامر ابن صعصعة، من العدنانية. كانوا يقيمون بمصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص 36)

*عمرو بن عبد مناف: بطن من هلال بن عامر، من قيس بن عيلان، وهم: بنو عمرو بن عبد مناف بن هلال ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفه بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338)

*العمور: بطن من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بإفريقة الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 130)

*عنان: بطن من محمد، من بني عبد الله بن علي، من بني قرة، من العمور الملحقين بالاثبج، من هلال بن عامر، ومن أفخاذه: شكر، وفارس. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25)

*عيسى بن عبد القوي: بطن يعرف بأولاد عيسى، من بني مقرر بن مجاهر، من بني سويد
بن عامر بن مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45) .
*فارس: بطن يعرف بأولاد فارس، من عنان، من محمد، من بني عبدالله ابن علي، من بني قرة، من قبيله العمور الملحقة بالاثبج، من هلال بن عامر. كانت مواطنهم بسفح جبل أوراس المطل على بسكرة قاعدة الزاب. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25)

*غفير: بطن من بني سليمة بن مجاهر، من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45)

* فرغ: بطن من خميس بن عروة بن زغبة، من هلال بن عامر. من أفخاذهم: بنو قاتل أحلاف أولاد يحيى، من المعمور القاطنين بجبل راشد. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57)

* فطر: بطن من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 132)

* الفلمة: بطن من بني سويد بن عامر ابن عالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45)
*فليتة: فخد من سويد، من مالك، زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. مركزها في جنوبي الاصنام (كتاب الجزائر للمدني ص 132)

*قراش: بطن من حصين، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية، كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 133)
*قرة: بطن من هلال بن عامر بن صعصعة، من العدنانية (1). كانت منازلهم فيما بين مصر وإفريقية، ومن بلادهم: إخميم بمصر. ومن حوادثهم التاريخية: أنهم عصوا المستنصر بالله بمصر الخليفة العلوي سنة 443 ه‍، وأقاموا بالجيزة مقابل مصر، وتظاهروا بالفساد، فعبر إليهم
(1) قال ابن خلدون في تاريخه ج 6 ص 25: بنو قرة بطن من العمور الملحقين بالاثبج، من هلال بن عامر، وهو بطن متسع الا انهم مفترقون في القبائل والمدن وحدانا. المستنصر بالله جيشا، يقاتلهم، ويكفهم، فقاتلهم بنو قرة، فانهزم الجيش، وكثر القتل فيهم، فانتقل بنو قرة إلى طرف البر، فعظم الامر على المستنصر بالله، وجمع العرب من طئ وكلب، وغيرهما من العساكر، وسيرهم في أثر بني قرة، فأدركوهم بالبحيرة، فواقعوهم، واشتد القتال، وكثر القتل في بني قرة، وانهزموا، وعاد العسكر إلى مصر، وتركوا في مقابل بني قرة طائفة منهم لترد بني قرة، ان أرادوا التعرض إلى البلاد. (تاريخ ابن الاثير ج 9 ص 200. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338. البيان والاعراب للمقريزي ص 36. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 160 - 2. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 311 ج 6 ص 25)

* قطيعة. فخذ يعرف بأولاد قطيعة، من نابت بن فاضل، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23)

* قندوز: فخذ يعرف بأولاد قندوز، من مرتفع، من اثبج، من بني هلال ابن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 131)

*كامل: بطن يعرف ببو كامل، من بني مقرر بن مجاهر، من بني سويد ابن عامر بن مالك بن زغبة، من هلال ابن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 7 ص 45)

*كرز: بطن من يزيد بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41) الكرزان: بطن من المقطة، من قبيلة بر قة التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم، والقصيم. وتنقسم إلى ثلاثة بطون: المتابعة، الروسان، الحوابيد، وفي كل من هذه البطون عدة افخاذ (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 181)

*كرفة: بطن من الاثبج، من هلال ابن عامر، من العدنانية. اصطنعهم الموحدون، فكانوا حربا لرياح، وشيعة للسلطان، وهم بطون كثيرة، فأولهم: بنو محمد بن كرفة، ويعرفون بالشبة، وأولاد صبيح بن فاضل ابن محمد بن كليب، ويعرفون بالصحة، وأولاد سرحان بن فاضل ويعرفون بالسرحانية، وأولاد نافث بن فاضل، وأهم أهل الرياسة في كرفة (1) (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23)
وفي الجزائر للمدني ص 140: كرفة: قبيلة عربية لم تحافظ على اصولها العربية القحة، بل التحمت مع بعض القبائل البربرية بالمصاهرة والجوار، فحصل بينهما أمر امتزاج كبير بابتلاع العرب للبربر، ومركزها قرب عين البيضاء في عمالة قسنطينة بالجزائر (*)
* كلابيا: فخذ من سفيان، من جوشم، من بني هلا بن عامر، من العدنانية. كانت تقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 131)
* كليب: فخذ من حجيلات، من كرفة، من أثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية. (الجزائر للمدني ص 130)

لاحق: بطن يعرف بأولاد لاحق، من بني يزيد بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41)

* لطيف: بطون كثيرة، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24 - 26) (الجزائر للمدني ص 131، 139).

*اللقامنة: بطن ينتسب إلى لقمان بن خليفة بن لطيف، من الاثبج، من هلال ابن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)

* ماضي: بطن من بني عبدالله بن علي من بني قرة، من العمور الملحقين بالاثبج من هلال بن عامر. كان موطنهم بسفح جبل أوراس المطل على بسكرة قاعدة الزاب (1) (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25. الجزائر للمدني ص 130)

(1) وقال المدني في كتابه الجزائر ص 140: أولاد ماضي: قبيلة عربية لم تحافظ على اصولها العربية القحة، بل التحمت مع بعض القبائل البربرية بالمصاهرة والجوار، فحصل بينهما امتزاج كبير بابتلاع العرب للبربر، ومركزها في عمالة قسنطينة، ثم قال في ص 139 من الكتاب نفسه: أولاد ماضي: قبيلة عربية مركزها حول مدينة سور الغزلان في عمالة الجزائر. (*)

* ماضي بن زرق: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو ماضي بن زرق بن سعد بن مالك بن عبد القوى بن عبدالله بن سعيد بن محمد بن عبدالله بن مهدي بن يزيد بن عيس بن زغبة (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41)

* مالك بن زغبة: بطن من هلال ابن عامر، من العدنانية. منهم: سويد بن عامر بن مالك، وكانوا أحلافا لبني يادين قبل الدولة، وكان لهم اختصاص ببني عبد الواد، وكانت لهم حتى القرن الثامن الهجري اتاوات على بلد سراة، والبطحاء، وهوارة (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45، 46)


* مبارك بن حباس: بطن يعرف بأولاد بني مبارك. كانت رياسة أولاد عطية بن دريد، من الاثج، من هلال ابن عامر، في بني مبارك هؤلاء. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23)

* مجاهر: فخذ من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة، من هلال ابن عامر. منهم: بنو سليمة بن مجاهر (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45)

(1) وفي الجزائر للمدني ص 139: مجاهر قبيلة عربية، مركزها قرب مستغانم في عمالة وهران. (*)


*المحارزة: بطن من هلال بن عامر، من العدنانية (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51)

* محمد: بطن من حجاز بن عبيد، من بني عامر بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51)
محمد: بطن من بني عبدالله بن علي، من بني قرة، من قبيلة العمور الملحقة بالاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. من أفخاذه: عنان، وعزيز. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25)

*محمد: من قبائل معقل وعدي، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانت تقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135)

*محمد بن كرفة: بطن من كرفة، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية وهم: ظواعن جائلة في القفار بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23)

* محمد بن موسى: فخذ يعرف بأولاد محمد، من أولاد تبار، من المرتفع من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)

*محيا: فخذ من عبدالله، من العمور، من اثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية كان يقيم بافريقية (الجزائر للمدني ص 130)

*المخادمة: فخذ من أولاد يوسف، من سعيد، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. منازله في الهضاب العليا والصحراء في عمالة قسنطينة بالجزائر (الجزائر للمدني ص 132، 139)

*مختار: بطن من محمد. من بني هلال ابن عامر، من العدنانية. كان يقطن افريقية الشمالية (67 ق ع) (الجزائر للمدني ص 135)

* المرتفع: بطن من اثبج، من هلال ابن عامر، من العدنانية، ويتألف من ثلاثة أفخاذ: أولاد تبار، أولاد حناش، وأولاد عبدوس، وكانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)

* مرادس بن رياح: بطن من رياح، من هلال بن عامر. كانوا يقطنون افريقية الشمالية وينقسم إلى أفخاذ كثيرة منها داود بن مرداس، ضنبر بن حواز بن عقيد بن مرداس، وكانت الرياسة على رياح كلها لمرداس. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32. الجزائر للمدني ص 133)

* مري: قبيلة يرجع نسبها إلى الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. منها ولاة الزاب حتى القرن الثامن الهجري. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)

* مساعد: فخذ يعرف بأولاد مساعد، من نابت بن فاضل، من كرفة، من الاثبج، من هلال بن عامر، والرياسة في نابت بن فاضل في أولاد علي بن جابر بن فتاح بن مساعد ابن نابت. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23)

* مسعد بن سلطان: فخذ من الذواودية، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 132)

[محمد بن سلطان]

بيض الله وجهك اخوي دسمان ..

معلومات قيمه عن ابناء عمومتنا بني هلال بن عامر ,,

تقبل تحياتي ،،

اخوك
محمد بن سلطان الثوري

[خيَّال الغلباء]

وفي عشائر العراق : الجميل من نفس الصليب وهؤلاء في الشامية غالبهم مع ابن سعود وفروعهم : مضيان وجميل . أخوي دسمان بن مشلهب هؤلاء ليسوا من بني هلال واسلم وسلم والسلام .

[خيّال العرفا]

دسمان بن مشلهب تحية طيبة وبعد : فقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل : له ما الذي يخفى يا رسول الله قال : الذي لا يكون وجميلة السعودية أهل الشمال صلب وقد كان أصل الصلب فلات حين مناص فالجميلي راع الحدقة حاليا الحدائق سابقا والمنتمي لقبيلة الصلبة أراد أن يسطوا على نسب جمالين سبيع بن عامر الغلباء والمنتسبة إلى بني هلال وأشاع ذلك في المنتديات منتخيا حينا بزغبة وحين بسلمى وحينا بغيره وجميلة هلال هي جمالين سبيع أبناء جميل بن ظليم بن شيعثة بن الهزم بن رؤيبة الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة فحاول أن يأخذنا الضحى سندا النهار وحاول أن يطبق النصوص القديمة الواردة في كتب الأنساب القديمة عن جميلة الهلالية على ربعه الجميل من الصلبة أهل الحدقة علما أن التيسية والحجرة والحدقة حاليا والأجفر وضارج الشقة حاليا والمسمى ملحها ملح ضاري وشرج سابقا شري حاليا من بلاد بني يربوع من بني تميم وذلك لأنهم في لغتهم يقلبون الجيم ياء فيقولون في رجال ريال في صدر الإسلام فأعاننا الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه عليهم وعلى بني حنيفة في العارض والوشم وسدير فأخرجناهم منها ومن حدود حمى نجد ضرية إلى العراق ومن أخرجهم منها هم بعض بوادينا وبني عمنا في صعيد مصر والبر الأفريقي والمغرب وهم غير الجميل من الصلبة والسبب ديني أما الجميلي الصلبي فلم يصل إليها إلا في عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله 1363هجرية وكانت قبيلته بالقصيم ووادي الرشاء مع بني عمهم السعد واحدهم سعدي والكلى والعمير والعرمان واّل ماجد في الأفلاج وكانوا يبنون بيوتهم خلف القبائل العربية عنزة وعتيبة وحرب فلما خرج شيخ بني علي الفرم لقبه شمال شرق القصيم خرجوا جميلات الصلبة خلفه وسكنوا الحدقة والحجرة وهناك بيت لشاعر عتيبة / بندر بن سرور يذكر خروج الفرم من وادي الرشا إلى قبة حيث يقول ( والفرم محسن حدرنه للقصيم ) أما الكلى فقد تقاتلوا مع بني عمهم العميرة في عرق قرب مطار القصيم يسمى إلى يومنا هذا عرق بن عميره وقتلوهم فيه و هربوا إلى العلا حيث عنزه ليبنوا بيوتهم خلفها وبقيت بقايا العميره في جبل طخفه من أرض القصيم إلى هذا اليوم وتقول : الشاعرة الصلبية في معشوقها ( ذبحتني ذبح الكلى للعميره ** وللي سبى حالي يقولون بسان ) وبسان الكلوي عشيق للعميريه خرج إلى العلا وتركها وهناك أبناء عمهم البناق قرب الجوف والسعدية انتقل بعضهم من حائل والقصيم والمدينة المنورة إلى الكويت وما جاورها من أجل العسكرية حديثا ولا نريد أن نطيل الكلام بأنساب الصلبه لأن ذلك لا يعنينا في شئ وليسوا جميل الصلبة من بني جميل بن ظليم بن شعيثه بن الهزم بن رؤيبة الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة ولم ينقل أحد من شيوخ السلف أو الخلف أنهم من جميلة بني هلال بل أن بعض مثقفيهم وجدوا في المصادر جميلة بني هلال فأرادوا أن ينتسبوا إليها ظنا منهم أنها قد هاجرت بأكملها إلى المغرب وكما قيل من خلف ما مات ونحن أعلم منهم بأنسابنا الموروثة كابرا عن كابر والتي اتفقت المصادر والمراجع على صحتها وقد ذكر التسلسل النسبي لنا ابن الكلب قبل ولادة جميل وجميل من أهل القرن نهاية الرابع وبداية الخامس والصلبة أولاد صليبي أو أولاد غانم في تعريفهم عند فؤاد حمزة في كتابه قلب الجزيرة العربية هو الاسم الذي يطلق على مجموعة من القبائل التي لم تعرف أنسابها والصلبة يقسمون إلى بدايد مختلفة ويقال لها اّل وهم يقطنون في أماكن مختلفة من بلاد العرب وليست مجتمعة في مكان واحد مثل سائر القبائل ذات العصبية أو ذات الحلف وهذه هي الاقسام المشهورة من الصلبة : اّل ماجد وشيخها ولد شنوف ومكانها جنوب الكويت وعددها 170 بيتا اّل رويع وشيخها ولد صليبيخ ومكانها غرب الكويت وعددها 60 بيتا البذاذلة وشيخها ولد جربيع ومكانها جنوب شرق السماوة وعددها 200 بيتا والعناترة ومكانها غرب المشهد وعددها 80 بيتا اّل جميل وشيخها غنيم بن سريع ومكانها القصيم وقبة وعددها 150 بيتا واّل بناق وشيخها ابن طليحان ومكانها حائل والحماد والحرة وعددها 50 بيتا واّل السليمان ومكانها جنوب الجهراء والشنافية وعددها 60 بيتا واّل كبوان ومكانها جنوب الجهراء والشنافية والعرمان وشيخها ابن فريج ومكانها الرضيمي الخيازية وعددها 30 بيتا واّل طرفة ومكانها الحزول والجوف والحماد وعددها 100 بيتا السعادات وشيخها ابن جراد ومكانها قرب تيماء وعددها 90 بيتا ويطلق عليهم اّل سعد في القصيم واّل مسيلم وشيخها قمطين ومكانها بغداد والقيعة وعددها 90 بيتا واّل حازم واّل عيسى واّل موسى ومكانها الوديان وعددها 80 بيتا والظبيات ومكانها الجزيرة وعددها 200 بيتا والشيخات ومكانها الناظر وعددها 100 بيتا وأكبر الصلبة والزعيم الذي له الطاعة العامة هو ابن مالك ونظرا لضعف الصلبة وعدم وجود عصبية لها فإنها تلتجي إلى القبائل المعروفة وتطلب حمايتها مقابل الخاوة التي تؤديها من أجل ذلك الغرض وتعين القبائل الحامية بعض أفرادها لحماية الصلبة وتحصيل حقوقهم من المعتدين عليهم وأخاوة الصلبه هي لابن كوكيب وأبو جفنة وابن حسن من الدغمان وابن بدري من الأشاجعة وابن ملحق من السواحلة والخربوطلي من العبادله وابن شن من ولد علي وابن محيني من الدهامشة وابن جلال من الصقور وابن نجين من الفدعان وابن دلق من الظفير وأبوتايه من الحويطات وابن خيال من العزام وابن سيد من ولد سليمان وابن محمد من بني عطية وابن زبن من بني صخر ويدعي الصلبه أن أصلهم من الأحساء ولسبيع والدواسر وعتيبة تجارب سابقة مع الصلب إذ حاولوا التسلق على أنسابها وتسموا بأسماء الأشراف في مجلس العمرو القبائل العربية ويتسمى بأسماء وهمية في كل المواقع، شخص من مثقفي عشيرة الجميل الصلبة مستميت في الالتصاق بالقبائل العربية وعشيرتهم تدعى الجميل وقد بين بعض المؤرخين أنها ليست من أصول عربية ولا يعرف نسبها وهي معدودة من ضمن عشاير الصلب وأكثر من فصل فيهم وعدد أقسامهم، هو الأستاذ ابراهيم بن جارالله الشريفي في كتابه ( الموسوعة الذهبية في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية ) صفحة 3417 الجزء التاسع وذكر أنهم من ضمن عشائر قبيلة الصلب الذين يقطنون شمال الجزيرة العربية في هجر وقرى مثل الحدق وقليب وأم رضمة، وقد تطرق إليهم لرويمر في كتابه دليل الخليج وبين أسلوب حياتهم السابقة وعدم إختلاطهم مع الآخرين ونفور القبائل الأخرى منهم بسبب عادات وتقاليد شاذة يمارسونها في حياتهم اليومية وهم يجمعون ما تعلق بكل قبيلة عربية في كتب التاريخ إذا تشابهت أو تقاربت مع اسم عشيرتهم مثل جميلة أو جميل أو جملا أو الجميل وينسبونه إلى أنفسهم مع أن أي باحث أو قارئ لتاريخ تلك القبائل يجد أن مواقعهم الجغرافية وأزمنتهم ونسبهم تختلف إختلافاً كلياً ولكنهم في غيهم يهمعون ولن يخسروا شيئاً لأن فاقد الشئ لا يعطيه فبزعمهم قد جمعوا تلك القبائل مع بعدها الزماني والمكاني وجعلوا لهم قبيلة على الأنترنت يناقضها الواقع الذي يعيشونه والمعروف أن هؤلاء الأدعيّاء لا يدخلون موضوع في منتديات القبائل إلا أفسدوه بتشتيت النقاش والتزوير المعهود عنهم عند إستشهادهم بالمصادر والأدلة وأكثر المواضيع الموجودة في منتدياتهم إنما هي سرقة لتاريخ قبيلة جُميلة الهلالية وأسماء فرسانها وأعلامها وشعرائها، وقد طُردوا من أكثر المنتديات القبلية والتي تعني وتهتم بتاريخ قبائل العرب بعد التعرف على حقيقتهم وأصلهم الذي لا ذنب لنا فيها وقد قال الشاعر : للذي يعينهم ويدعي أنه من عتيبة يا زايد لا أعرف سبب تحاملك على الاخوان والتغاضي عن طعن المتسمي عبدالكريم والكريم منه بريئ بمشائخ العرب مع ذلك تدعي في بعض المواقع أنك من الأشراف والأشراف جبلوا على قول الحق ولو على أنفسهم والوالدين والأقربين قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ) وهنا تدعي أنك من عتيبة فاتق الله في نفسك

يا زايد الأرزاق من رب الأرباب
= ما هيب عندك يالجميلي وداعه

روق تبرا منك ولاهم لك أصحاب
= ولا تعرق ببرقا ولو بالرضاعه

ترى الجميلي من صليب ولا طاب
= عرق الردى سره وفيه الدناعه

والحقيقة أن الصلبة والنور والكواولة والغجر اسم لمسمى واحد وهم من بلاد المجر قدموا مع الجيوش الصليبية يحذون لهم الخيل وياكلون ما مات منها كما اشتهروا بأكلب الثعالب والقنافذ والميتة وغيرها من الفئران البرية والأفاعي وبعد هذا كله يدعون النسب في اّل جميل العراق والشام وقد ذهب أبناء اّل جميل أهل العراق وأهل الشام في نسبهم إلى أنهم من قبيلة زغبة ونسبوا زغبة إلى نهيك الهلالية ولا يصح انتسابهم بهذه الطريقة لأن زغبة إخوان رياح النهيكية الهلالية وجميلة رؤيبية عبدلية هلالية وقد حذر الفاروق أبوحفص عمر رضي الله تعالى عنه وأرضاه أن لا نحذوا حذوهم في الإنتساب فقال لا تكونوا كدهماء العراق إذا سئل الرجل منهم قال من قرية كذا وكذا وهذا جزء من مشاركة أحد البحاثة العراقيين حول انتسابهم حيث قال : ( الإخوة الأعزاء اسمحو لي بالمشاركة معكم في هذا الموضوع الشيق، المعروف أن جميلة من القبائل القيسية وهذا يتناقل في الكتب النسبية والمشهور عنهم، والذي وددت التعليق عليه هو اّل جميل لمعرفتي الخاصة بهم، طبعا شيخهم في العراق عادل صاحب اّل حربي وابن عمه علي الجميلاوي والملاحظ أن اّل جميل اتخذوا خطين للنسب الأول عادل صاحب اّل حربي ذهب إلى مطير بن الأشيم الأسدي، أما ابن عمه علي الجميلاوي ذهب إلى بني حسن الهلالية، علما أنهم يرتبطون في الجد الخامس، والصراع مستمر بينهم أما بني حسن فهي مجموعة أحلاف :- 1- الرؤساء اّل عباس وهم بقايا العباسيين 2 - اّل جباس هم شمر 3 - الجراح طي 4 - الثراون مرة من بني حسن الهلالية ومرة أعقاب ثروان المقلد العبادي وهو الصحيح 5 - اّل جميل كما ذكرنا ولم يثبت الى أي الرأيين تنتسب وهي تتأرجح نلاحظ بني حسن هم مجموعة أحلاف وأخر دراسة هي ( جمع الشتات في أنساب عشائر الفرات ) تنفي الهلالية عن بني حسن، لأن أصحاب التغريبة دخلوا العراق وضافوا قصر ابن هبيرة الخفاجي وخرجوا منه ومعظمهم الأن في بلاد مصر والمغرب العربي ومنهم عوائل كثيرة في الأندلس ) وهناك قبيلة من الصلبة ذكرها المحامي عباس عزاوي ونسبها إلى الصلب وهي المقصودة هنا وتدعي في وقتنا الحاضر النسبة إلى بني هلال وتتلصق في اّل جميل أهل العراق ولا صحة لهذا الإدعاء لأن جميلة بني هلال تسكن رماح وغيرها وهي قبيلة الجمالين من سبيع بن عامر الغلباء في نجد وجميلة هلال في صعيد مصر والمغرب العربي وجميلة ليست كما يدعى أنها نهيكية هلالية بل هم أبناء جميل بن ظليم أو ضريم أو الأضرم أو الأصرم بن شعيثه بن الهزم بن رؤيبة الاصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر ونسبها هذا هو المتعارف عليه وينفي انتساب المدعين بها قولهم بنهيكيتها لأنهم لا علم لديهم بها ولو كانوا من جميلة لضبطوا نسبهم وشيوخها في نجد اّل أبواثنين وشيوخها في مصر أولاد محمود أبو الليل والمسمين برجال الجبل في التراث المصري ومنهم محافظ الجيزة ووزير العدل المصري سابقا اللواء محمود بن راشد أبو الليل وما ينطبق على جميلة العراق ينطبق على جميلة الشام ولا يصح إلا الصحيح مهما طال الزمن وتغيرت الملامح وارث القبائل الهلالية باق في جزيرة العرب بين وديان سبيع والعارض والأحساء والقصيم وبالنسبة لمسمى آل جميل فهذا المسمى تشرتك فيه العديد من العوائل, منها من السادة الأشراف ومنها من القبائل العربية فعلى سبيل المثال : هناك, الجملان, هناك قول أنهم من الحديديين وهناك الجملان عقيدات زبيدية وهناك اّل جميل : إحدى القبايل في حلب تنتسب إلى بني تميم وهناك اّل جميل : فرقة من بني سعيد وآل جميل : فرقة من بني حسن في المنتفق ( راجع عشائر العراق للعزاوي 4/107 ومعجم قبائل العرب 4/145 ) وهناك البو جميل من زبيد الأصغر من الدليم من الشيحة من مدلج وهناك البو جميل من زبيد الأكبر من جحيش الحلة من الفرج من الدويجات وهناك البو جميل فرقة من الحديديين الأصليين بسورية فهذا الأسم كما رأيت تشترك فيه العديد من العوائل, فكيف الصلبة لم يختاروا إلا جمالين سبيع ومنهم الجملا مع حرب والجمالية مع الروقة عتيبة ولا زال وسمهم عامود الجمالين وفي ردي هذا أقصد من يدعون النسب إلى بني جميل بن ظليم بن شعيثة بن الهزم بن رؤيبة الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة والذين منهم جمالين سبيع وجميلة صعيد مصر أما ما عداها فلا أقصده وذلك لأننا بلينا بتلك القبيلة الجميل من الصلبة تدعي النسب في الشام والعراق وهي من صلب نجد فأردنا الإيضاح واسم جميل اسم شائع في العرب ولا نحتكره لنا . منقول وتقبل تحيتي .