Untitled 1
 
  تريد فيو (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 344 )           »          كيفية شراء الاسهم الامريكية الحلال (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 446 )           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 579 )           »          حساب سعر الصرف (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 788 )           »          قصيدة رثاء في حمد الحضبي السبيعي (اخر مشاركة : عبدالله الحضبي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 674 )           »          قمصان نوم تركي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 589 )           »          فستان مناسبات (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 603 )           »          جلابيات مغربية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 622 )           »          ايشارب حرير (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 536 )           »          رسوم الحساب الاستثماري في تداول الراجحي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 949 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > مـنـتـديـات الـقـبـيـلة > منتدى مزاين الإبل والمهرجانات التراثية
 

منتدى مزاين الإبل والمهرجانات التراثية مزاين إبل ، مهرجانات ثقافية وتراتية مزاين أم رقيبة ، مزاين قبيلة سبيع الغلباء ، مزاين ومهرجانات القبائل العربية الخاصة بالإبل والخيل وغيرها


من أسماء خيل العرب وفرسانها ومرابطها

مزاين إبل ، مهرجانات ثقافية وتراتية مزاين أم رقيبة ، مزاين قبيلة سبيع الغلباء ، مزاين ومهرجانات القبائل العربية الخاصة بالإبل والخيل وغيرها


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 151 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: من أسماء خيل العرب وفرسانها ومرابطها

كُتب : [ 14 - 08 - 2009 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن العرب كما وضعوا أسماء لأنواع أصوات الحصان، وضعوا كذلك مصطلحات لأنواع مشيه وعَدْوِه وجريه ومن ذلك الضَّبر وهو إذا وثب الحصان فجمع يديه، وإذا باعد بين خطاه وتوسع في مشيه فيسمى العنق، وإذا عكس ذلك بأن قارب بين خطاه فتسمى المشية عندئذ الهملجة، أما إذا عنق مرة وهملج أخرى فذلك يسمى الارتجال، وإذا قبض رجليه وراوح بين يديه واستقام جريه فهو الخبب، وإذا خلط العنق بالخبب فيسمى التّقدّي، وإذا لوى حافريه إلى عضديه فذلك الضّبع أما إذا كان أثناء جريه يضع يديه ويرفعهما في آن واحد فيسمى التقريب وإذا جمع في جريه بين التقريب والخبب فذلك العُجَيلي والإمجاج هو أن يأخذ في العدو قبل أن يضطرم والإحضار أن يعدو عدوًا متداركًا، والإرخاء أشد من الإحضار، والإهذاب أن يضطرم في عدوه، والإهماج هو قصارى جهد الفرس في العدو على ذلك يكون ترتيب العدو كالآتي : الخبب، فالتقريب فالإمجاج فالإحضار فالإرخاء فالإهذاب ثم الإهماج .

ومن الألفاظ الأخرى التي يتواصل بها الفارس مع جواده ومنها ألفاظ الزّجر، ومما استعملته العرب في ذلك : يَهْياه وهَلْ وأرحب وأقدِم وهب وكان يقال في إسكاته وكفه عن الحركة والمرح : هلا ويفهم الجواد الأصيل كل إشارة أو صوت يصدر من صاحبه كما يفهم الصّفير عند شرب الماء وقالوا في ذلك : ( عاتبوا الخيل فإنها تعتب )، أي أدّبوها فإن فيها قوة تدرك بها العتاب أمرًا ونهيًا .

أسماء عتاق الخيل : حظيت عتاق الخيل في كلام العرب بنصيب وافر من الألفاظ التي تدل على عتقها وكرمها؛ من ذلك الجواد الطِّرف الحسن في طول المقابل في الجياد من أبويه الحسن المظهر، واللهموم الجيد الحسن الخلق والصبور في العدو الذي لا يسبقه شيء طلبه ولا يدركه من جرى خلفه، والعنجوج الجيد الخلق الحسن الصورة في طول، والهذلول؛ الطويل القوي الجسيم، والذّيّال؛ الطويل الذيل، والهيكل؛ العظيم الخَلْق الحسن الطلعة، والنهد؛ الجواد العظيم الشديد الأعضاء عظيم الجوف، والجرشع؛ العظيم الخلْق الواسع البطن والضلوع، والخارجي؛ الجواد العتيق بين أبوين هجينين، والبحر؛ الكثير الجري الذي لا يصيبه التعب، وأول من أطلق هذا المصطلح الرسول ³، والمسوّم؛ الذي لديه علامة ينفرد بها عن غيره، والسابح الذي يرمي يديه قدمًا إذا جرى، والمطهَّم؛ التام الحسن الخلق، والمجنَّب؛ البعيد ما بين الرجليْن من غير اتساع، والجموح؛ النشيط السريع والهضب؛ كثير العرق، والشّطب؛ الحسن القد، والعتيق والجواد؛ إذا كان كريم الأصل رائع الخلق، والمُعْرِب؛ إذا لم يكن فيه عرق هجين، والطموح؛ ما كان سامي الطرف حديد البصر، والسّكب؛ الخفيف السريع الجري وبه سمي أحد أفراس الرسول صلى الله عليه وسلم .

ألفاظ للذم : وضعت العرب في عيوب الخيل البدنية والعادية مصطلحات تدل على ذلك في أوصاف مخصوصة؛ من ذلك الفرس الأسفى؛ قليل شعر الناصية، والأغم؛ الذي يكثر شعر ناصيته حتى يغطي عينيه، والأزور الذي دخلت إحدى صفحتي صدره وخرجت الأخرى، والأصك؛ الذي تصطك ركبتاه وكعباه، والأشرج، ما كانت له بيضة واحدة، والأعشى؛ الذي لا يرى بالليل، والأجهر؛ الضعيف البصر الذي لا يرى جيدًا في الشمس، والعضوض؛ الذي يعض من يدنو منه، والنفور؛ الذي لا يثبت لمن يقترب منه، والجموح، الذي لا يوقفه اللجام عن جريه، والحرون إذا ثبَّت أرجله في الأرض وامتنع عن المشي، والقموص؛ الذي ينفض راكبه حتى يسقطه .

ألفاظ في خيل السباق : كانت العرب قديمًا ترسل خيل السباق عشرة عشرة، ولكل واحد منها اسم خاص به، ومكان السباق هو المضمار، وكانوا يضعون عند آخر نقطة من المضمار الجائزة على رؤوس قصب الرماح؛ ومن ذلك جاءت عبارة : ( حاز فلان قصب السبق ) فمن وصلها أولاً أخذها وكانوا يسمون الأول السابق والمبرّز والمجلّي، وكانوا يمسحون على وجه الفرس الفائز، ويقال إنه سمي المجلّي لأنه جلّى عن صاحبه ما كان فيه من الكرب والشدة ويسمون الثاني المصَلّي لوضع جحفلته على قطاة ( عجز ) السابق، والثالث المعَفّى والمُسَلّي لأنه سلّى عن صاحبه بعض همه بالسبق حيث جاء ثالثًا والرابع التالي لأنه تلى المسلِّي، والخامس المرتاح لأن راحة اليد فيها خمس أصابع والسادس العاطف، فكأن هذا الفرس عطف الأواخر على الأوائل أي ثنّاها، والسابع البارع والحظيّ لأنه قد ناله حظًا، والثامن المؤمَّل؛ لأنه يؤمل وإن كان خائبًا، والتاسع اللطيم؛ لأنه لو أراد أن يدخل الحجرة التي هي نهاية السباق لطم وجهه دونها أو لأنهم كانوا يلطمون صاحبه والعاشر السُّكَّيْت، لأن صاحبه تعلوه ذلّة وحزن ويسكت من الغم، وكانوا يجعلون في عنقه حبلاً ويحملون عليه قردًا ويدفعون للقرد سوطًا فيركضه القرد ليعيرّ بذلك صاحبه .

النَّزْو والتضمير : النزو هو أن يأتي الفحل ( الذكر ) الحِجر ( الأنثى الأصيلة ) وكان العرب ولا يزالون يُعْنون بنزو الحجر عناية كبيرة لأن نزوها يعني أنها ستلد ونتاجها يُعد الثروة المرجوّة لا سيما إذا ولدت أنثى والحجر الأصيلة لا تسمح للذكر أن يأتيها إلا إذا كانت وادقًا ( تشتهي ) وهناك اعتقاد شائع أن الفحل العربي الأصيل لا ينزو على أمه ولا أخته، ولهم في ذلك روايات عديدة والمشهور عندهم أن كثرة نزو الفحل تسبب له أمراضًا وتجعل لون منيه أحمر، ولا يسمحون له بأكثر من خمس إلى ثماني مرات في إتيان الأنثى فقط. أما إذا كان الفحل ليس معدًا للركوب فلا حد أقصى لذلك والعرب تستقبح بيع عسيب ( مني ) الفحل لأنه مناف للكرم الذي جبل عليه العربي، ويحرص أصحاب الخيول العربية الأصيلة على اختيار الفحل الأصيل لينزو على حجورهم، وكذلك الأعراب في البادية حتى الآن، وإن لم ينجحوا في ذلك تركوا الأنثى ما يقرب من ثلاث سنوات دون نزو، ووصل الحد ببعضهم أن يضع ما يشبه الأقفال على فروج الإناث حتى لا يطرقها جواد غير أصيل خلسة دون علم أصحابها فيفسد سلالتها .

ويختلف موسم التقفيز من بلد لآخر؛ ففي كثير من البلدان العربية يُفَضَّل أن يكون في فصل الربيع لتكون ولادة الفرس فيه بعد سنة وفي بعض البلدان كالشام مثلاً يقفزون الخيل مرتين في السنة، في الربيع والخريف إلا أن بعض الأعراب يفضّلون أن تجرى عمليات النزو مرة واحدة كل سنتين حتى تتمكن الأنثى من إرضاع مهرها، في حين يعتقد آخرون أن ترك الأنثى دون حبل كل هذه المدة يجعلها عقيمًا والمشهور في بلاد الغرب أن الفحل العربي نزّاء ذو خصوبة عالية ممتاز في تحسين السلالات، وأن نزوه على أي حجر ينتج خيلاً أفضل من الأب والأم من حيث الطول والسرعة، ويصدق هذا القول على الحصان الإنجليزي والفرنسي من أصل عربي . منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .



رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 152 )
كلاشنكوف سبيع
عضو فعال
رقم العضوية : 30587
تاريخ التسجيل : 21 - 08 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 113 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : كلاشنكوف سبيع is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: من أسماء خيل العرب وفرسانها ومرابطها

كُتب : [ 15 - 08 - 2009 ]

جـــــزاك الله خـــــــير تــقـــبل مــروري أخـــوك كــلاشــنــكــوف ســبــيــع @ @ @ @ @



حنا سبيع اللـي نضـد عدانـا
حريبنـا فـي كبـده الوقـيـد
يشهد به الله ثـم يشهـد فعلنـا
ويشهد به العاقل مـن الضديـد
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 153 )
عشير الغانمين
عضو مميز
رقم العضوية : 36391
تاريخ التسجيل : 01 - 05 - 2009
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,096 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عشير الغانمين is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: من أسماء خيل العرب وفرسانها ومرابطها

كُتب : [ 16 - 08 - 2009 ]

يعطيك العافية

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 154 )
كليب
عضو مميز
رقم العضوية : 7288
تاريخ التسجيل : 07 - 05 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,410 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : كليب is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: من أسماء خيل العرب وفرسانها ومرابطها

كُتب : [ 16 - 08 - 2009 ]

مشكور وما قصرت ولا هنت

حنّا سبيع أهل الطروق المخلات = وحنّا سبيع أهل السيوف الشطيرة
وحنّا سبيع أهل السلوم المنقات = لنا وجيه وجاه يذري وجيرة
وحنّا سبيع إن قيل يا سبيع ردات = نرمي بغالي الروح وسط السعيرة
من غير قاصر في جميع السموّات = قبايل (ن) بسلومها مستنيرة
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 155 )
lion1430
وسام التميز
رقم العضوية : 33225
تاريخ التسجيل : 12 - 12 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,430 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 24
قوة الترشيح : lion1430 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: من أسماء خيل العرب وفرسانها ومرابطها

كُتب : [ 17 - 08 - 2009 ]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[size=4][align=center]يقول أبو زيد الهلالي سلامه = أدعى سو بقعاء مقدم الراس شايب
أخاطر بعمري في ذرى كل هيه = مر (ن) سلامات (ن) ومر (ن) مصايب
الإجهاد عدّى اللايمات عن الفتى = والأرزاق ما تأتي الفتى بالغصايب
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 156 )
عواكيس
وسام التميز
رقم العضوية : 8208
تاريخ التسجيل : 19 - 06 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,524 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عواكيس is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: من أسماء خيل العرب وفرسانها ومرابطها

كُتب : [ 20 - 08 - 2009 ]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[align=center]
ولا خير في حلم إذا لم يكن لـه = بوادر تحـــمي صفوه أن يكدرا
ولا خير في جهل إذا لم يكن له=حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا
[img]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 157 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post رد: من أسماء خيل العرب وفرسانها ومرابطها

كُتب : [ 21 - 08 - 2009 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

صورة توضيحية لأجزاء الحصان العربي الأصيل في المراجع الغربية :-





منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 158 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: من أسماء خيل العرب وفرسانها ومرابطها

كُتب : [ 21 - 08 - 2009 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

الغرائب في الخيل عمومًا وفي الخيل العربية الأصيلة خصوصًا :-

1- الخيل تحمل جهاز تبريد في جانبي الرأس تحت الفك السفلي ومن جانبيه ويسمى الأنبوب الردبي السمعي وهما فجوتين مبطنه بأنسجه مخاطية رطبة حيث الفتحة الخارجية في المنخر وعند دخول الهواء أثناء الحركة السريعة يضرب الهواء على الأنسجة ويبرد وبدوره يبرد المخ فتصور السيارة التي تبرد ماكنتها الراديتر فهكذا يبرد رأس الخيل عند الحركة السريعة .

2- تتميز الخيل بجهاز الاحتمال الذي يسهل على الخيل الوقوف لفترات طويلة دون اجهاد العضلات وصرف الطاقة وهو عبارة عن رباط صاد يوازن بين الأوتار الباسطة والقابظة .

3- تتميز الخيل بامتلاكها خمسة قلوب الأول في الجهة اليسرى من الصدر وواحد في كل حافر ليساعدا في إكمال الدورة الدموية للأطراف لذلك وجب عدم إعطاء الراحة التامة في الخيل لأنها توقف القلوب الأربعه وتسبب عرقلة في دوران الدم في الأطراف ( معلومة غريبة لست متأكد منها )

4- لا تتقيأ الخيل مطلقا لعدم وجود وسط في المخ مسؤول عن هذه العملية وإن حصل التقيؤ في الخيل فهو إشارة إلى وجود تمزق المعدة خصوصا إذا جلس الحصان جلوس الكلب أي على ربعه الخلفي .

5- لا تتنفس الخيل من فمها مطلقا فتموت مخنوقه لذلك عند حصول خلل في المنخرين تجرى عملية سريعة لفتح الرغامي وإلا تموت خنقا .

6- لا تمتلك الخيل مرارة .

7- ترى الخيل البعيد والقريب وترى من حولها بزاوية : 214 درجة والباقي تدير الرأس للرؤيا وإكمال الدورة لذلك وجب عدم التقرب للخيل خارج نطاق رؤيتها أي من الخلف لأنها تعتبر أن العدو يهاجمها من هذه المنطقة فتدافع عن نفسها غريزيا .

8- ترى الخيل بالألوان وتميز اللون الأخضر والأحمر والأزرق .

9- تسمع الخيل مالا نسمعه فقابليتها للسمع عالية جدا وتسمع الصوت ذو التردد أقل من عشرين ذبذبة وكذلك الترددات العالية التي لا يسمعها الإنسان لذلك هناك إعتقاد بأن الخيل ترى الجن والحقيقة أنها تتنبه للأصوات التي لا يسمعها الإنسان فيتعجب ويتخيل ويفسر .

10- العجيب في خلقها أنها معروفة بالذكورة العالية عند الفحول ولكنها تنتج كميات هائلة من الهرمون الأنثوي

11- هناك مسافة بدون أسنان بين القواطع والطواحن كأنها مصممة للجام .

12- لا توجد حلمتين أثرية في ذكور الخيل كما في الإنسان .

13- لا يوجد حاجب في الخيل .

14- توجد الشوارب عند بعض الخيل .

15- تبيض أسنان الخيل عند تقدمها في العمر عكس ما يحدث للمخلوقات الأخرى .

16- تتميز الخيل بقابليتها بلإختيار الغذاء بشفتيها ولا تتناول أو تبتلع الأجسام الصلبة أو غير الراغبة فيها

17- تتميز الخيل عموما بالذكاء والعربية خصوصا مما عزز علاقتها ببعضها وكذلك مع الإنسان .

18- تنظف الخيل مخرجها ذاتيا لأنها نظيفة .

19- عند التبول فالخيل تأخذ وضع لا يسمح لارتداد البول على أطرافها .

20- الخيل تحلم وتصدر أصوات تشير إلى فرحها أو حزنها حسب الحلم .

21- تقع الخيل في شراك الحب والعشق حيث يعشق الذكر فرس دون غيرها والعكس صحيح عندما تعيش كقطيع .

22- تكوين عمودها الفقري مصمم بكل دقه للركوب وحمل الأثقال وخاصة أثناء الحركة ويختلف عن الإنسان حيث لا توجد الأقراص الغضروفية بين الفقرات وقلة مرونة العمود سبحان الله الخالق العظيم .

23- تبكي الخيل ولا تضحك وتذرف الدموع خصوصا عند الألام الشديدة وأثناء الولادة .

24- تتميز بقابليتها لامتصاص الصدمات أثناء الحركة بسبب وجود التراكيب الخاصة لهذا الغرض وهي الغضاريف في الحافر وميلان السلامية الأولى وميلان الكتف .

25- تمتلك القابلية العالية لمعرفة طريق عودتها إلى اسطبلها مهما بعدت المسافة .

26- تتميز الخيل بقابليتها على تحاشي رفس أو إيذاء راكبها بعد سقوطه وأثناء حركتها .

27- تفرح الخيل وتعبر عن ذلك بالتشنيف أي برفع الشفة العليا إلى الأعلى وكذلك رأسها إلى الأعلى .

28- تتميز الخيل بالشعور العالي بالأمومة وتحب الإنجاب .

29- هناك لغة تفاهم بين الخيل وقد تتفاهم وتتعاون لتنظيف بعضها البعض وقد تختلف وتتشاجر فيما بينها .

30- تتميز الخيل العربية بانعكاس سلوك العربي على سلوكها فلا تقبل الظلم وتحقد وتثأر ولا تنسى من يؤذيها .

31- بالرغم أن القوة تقاس بالحصان لكن الخيل رقيقة وحساسة وقد تتعرض إلى إصابات بسيطة تسبب لها المتاعب الجدية وصولا إلى نفوقها .

32- عموم الخيل العربية شجاعة ولكن البيئة والتلابية قد تنتج العكس وتظهر سلوك الخوف والامتناع وخاص
إذا عاملها السياس بالطرق الشاذة فقد تكره الإنسان .

33- تتعرض الخيل للإصابة بالكاّبة والحزن والأمراض النفسية فتعزل نفسها أو تتمرد .

34-تتميز الخيل العربية بالوفاء نعم بالوفاء فهي وفية وهناك قصص حقيقية كثر عن وفاء الخيل .

35- عدم وجود العضلات في الأطراف تحت العرقوب والركبة فقط الجلد والأوتار والأربطة والأوردة والشرايين
والأعصاب والعظام وأغشيتها .

36- هناك مصنع في أمعاء الخيل للتخمير وإنتاج فيتامين ( ب ) وهناك أحياء مجهرية تساعد على الهضم .

37- توجد الأنياب في الحصان البالغ وعددها أربعة ولا توجد في الأفراس لكنها قد تظهر في الأفراس بعد عمر اثنى عشرة سنة . منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 159 )
جعد الوبر
وسام التميز
رقم العضوية : 15612
تاريخ التسجيل : 06 - 09 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : المملكة العربية السعودية
عدد المشاركات : 3,068 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 25
قوة الترشيح : جعد الوبر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post رد: من أسماء خيل العرب وفرسانها ومرابطها

كُتب : [ 22 - 08 - 2009 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيَّال الغلباء مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن العرب كما وضعوا أسماء لأنواع أصوات الحصان، وضعوا كذلك مصطلحات لأنواع مشيه وعَدْوِه وجريه ومن ذلك الضَّبر وهو إذا وثب الحصان فجمع يديه، وإذا باعد بين خطاه وتوسع في مشيه فيسمى العنق، وإذا عكس ذلك بأن قارب بين خطاه فتسمى المشية عندئذ الهملجة، أما إذا عنق مرة وهملج أخرى فذلك يسمى الارتجال، وإذا قبض رجليه وراوح بين يديه واستقام جريه فهو الخبب، وإذا خلط العنق بالخبب فيسمى التّقدّي، وإذا لوى حافريه إلى عضديه فذلك الضّبع أما إذا كان أثناء جريه يضع يديه ويرفعهما في آن واحد فيسمى التقريب وإذا جمع في جريه بين التقريب والخبب فذلك العُجَيلي والإمجاج هو أن يأخذ في العدو قبل أن يضطرم والإحضار أن يعدو عدوًا متداركًا، والإرخاء أشد من الإحضار، والإهذاب أن يضطرم في عدوه، والإهماج هو قصارى جهد الفرس في العدو على ذلك يكون ترتيب العدو كالآتي : الخبب، فالتقريب فالإمجاج فالإحضار فالإرخاء فالإهذاب ثم الإهماج .

ومن الألفاظ الأخرى التي يتواصل بها الفارس مع جواده ومنها ألفاظ الزّجر، ومما استعملته العرب في ذلك : يَهْياه وهَلْ وأرحب وأقدِم وهب وكان يقال في إسكاته وكفه عن الحركة والمرح : هلا ويفهم الجواد الأصيل كل إشارة أو صوت يصدر من صاحبه كما يفهم الصّفير عند شرب الماء وقالوا في ذلك : ( عاتبوا الخيل فإنها تعتب )، أي أدّبوها فإن فيها قوة تدرك بها العتاب أمرًا ونهيًا .

أسماء عتاق الخيل : حظيت عتاق الخيل في كلام العرب بنصيب وافر من الألفاظ التي تدل على عتقها وكرمها؛ من ذلك الجواد الطِّرف الحسن في طول المقابل في الجياد من أبويه الحسن المظهر، واللهموم الجيد الحسن الخلق والصبور في العدو الذي لا يسبقه شيء طلبه ولا يدركه من جرى خلفه، والعنجوج الجيد الخلق الحسن الصورة في طول، والهذلول؛ الطويل القوي الجسيم، والذّيّال؛ الطويل الذيل، والهيكل؛ العظيم الخَلْق الحسن الطلعة، والنهد؛ الجواد العظيم الشديد الأعضاء عظيم الجوف، والجرشع؛ العظيم الخلْق الواسع البطن والضلوع، والخارجي؛ الجواد العتيق بين أبوين هجينين، والبحر؛ الكثير الجري الذي لا يصيبه التعب، وأول من أطلق هذا المصطلح الرسول ³، والمسوّم؛ الذي لديه علامة ينفرد بها عن غيره، والسابح الذي يرمي يديه قدمًا إذا جرى، والمطهَّم؛ التام الحسن الخلق، والمجنَّب؛ البعيد ما بين الرجليْن من غير اتساع، والجموح؛ النشيط السريع والهضب؛ كثير العرق، والشّطب؛ الحسن القد، والعتيق والجواد؛ إذا كان كريم الأصل رائع الخلق، والمُعْرِب؛ إذا لم يكن فيه عرق هجين، والطموح؛ ما كان سامي الطرف حديد البصر، والسّكب؛ الخفيف السريع الجري وبه سمي أحد أفراس الرسول صلى الله عليه وسلم .

ألفاظ للذم : وضعت العرب في عيوب الخيل البدنية والعادية مصطلحات تدل على ذلك في أوصاف مخصوصة؛ من ذلك الفرس الأسفى؛ قليل شعر الناصية، والأغم؛ الذي يكثر شعر ناصيته حتى يغطي عينيه، والأزور الذي دخلت إحدى صفحتي صدره وخرجت الأخرى، والأصك؛ الذي تصطك ركبتاه وكعباه، والأشرج، ما كانت له بيضة واحدة، والأعشى؛ الذي لا يرى بالليل، والأجهر؛ الضعيف البصر الذي لا يرى جيدًا في الشمس، والعضوض؛ الذي يعض من يدنو منه، والنفور؛ الذي لا يثبت لمن يقترب منه، والجموح، الذي لا يوقفه اللجام عن جريه، والحرون إذا ثبَّت أرجله في الأرض وامتنع عن المشي، والقموص؛ الذي ينفض راكبه حتى يسقطه .

ألفاظ في خيل السباق : كانت العرب قديمًا ترسل خيل السباق عشرة عشرة، ولكل واحد منها اسم خاص به، ومكان السباق هو المضمار، وكانوا يضعون عند آخر نقطة من المضمار الجائزة على رؤوس قصب الرماح؛ ومن ذلك جاءت عبارة : ( حاز فلان قصب السبق ) فمن وصلها أولاً أخذها وكانوا يسمون الأول السابق والمبرّز والمجلّي، وكانوا يمسحون على وجه الفرس الفائز، ويقال إنه سمي المجلّي لأنه جلّى عن صاحبه ما كان فيه من الكرب والشدة ويسمون الثاني المصَلّي لوضع جحفلته على قطاة ( عجز ) السابق، والثالث المعَفّى والمُسَلّي لأنه سلّى عن صاحبه بعض همه بالسبق حيث جاء ثالثًا والرابع التالي لأنه تلى المسلِّي، والخامس المرتاح لأن راحة اليد فيها خمس أصابع والسادس العاطف، فكأن هذا الفرس عطف الأواخر على الأوائل أي ثنّاها، والسابع البارع والحظيّ لأنه قد ناله حظًا، والثامن المؤمَّل؛ لأنه يؤمل وإن كان خائبًا، والتاسع اللطيم؛ لأنه لو أراد أن يدخل الحجرة التي هي نهاية السباق لطم وجهه دونها أو لأنهم كانوا يلطمون صاحبه والعاشر السُّكَّيْت، لأن صاحبه تعلوه ذلّة وحزن ويسكت من الغم، وكانوا يجعلون في عنقه حبلاً ويحملون عليه قردًا ويدفعون للقرد سوطًا فيركضه القرد ليعيرّ بذلك صاحبه .

النَّزْو والتضمير : النزو هو أن يأتي الفحل ( الذكر ) الحِجر ( الأنثى الأصيلة ) وكان العرب ولا يزالون يُعْنون بنزو الحجر عناية كبيرة لأن نزوها يعني أنها ستلد ونتاجها يُعد الثروة المرجوّة لا سيما إذا ولدت أنثى والحجر الأصيلة لا تسمح للذكر أن يأتيها إلا إذا كانت وادقًا ( تشتهي ) وهناك اعتقاد شائع أن الفحل العربي الأصيل لا ينزو على أمه ولا أخته، ولهم في ذلك روايات عديدة والمشهور عندهم أن كثرة نزو الفحل تسبب له أمراضًا وتجعل لون منيه أحمر، ولا يسمحون له بأكثر من خمس إلى ثماني مرات في إتيان الأنثى فقط. أما إذا كان الفحل ليس معدًا للركوب فلا حد أقصى لذلك والعرب تستقبح بيع عسيب ( مني ) الفحل لأنه مناف للكرم الذي جبل عليه العربي، ويحرص أصحاب الخيول العربية الأصيلة على اختيار الفحل الأصيل لينزو على حجورهم، وكذلك الأعراب في البادية حتى الآن، وإن لم ينجحوا في ذلك تركوا الأنثى ما يقرب من ثلاث سنوات دون نزو، ووصل الحد ببعضهم أن يضع ما يشبه الأقفال على فروج الإناث حتى لا يطرقها جواد غير أصيل خلسة دون علم أصحابها فيفسد سلالتها .

ويختلف موسم التقفيز من بلد لآخر؛ ففي كثير من البلدان العربية يُفَضَّل أن يكون في فصل الربيع لتكون ولادة الفرس فيه بعد سنة وفي بعض البلدان كالشام مثلاً يقفزون الخيل مرتين في السنة، في الربيع والخريف إلا أن بعض الأعراب يفضّلون أن تجرى عمليات النزو مرة واحدة كل سنتين حتى تتمكن الأنثى من إرضاع مهرها، في حين يعتقد آخرون أن ترك الأنثى دون حبل كل هذه المدة يجعلها عقيمًا والمشهور في بلاد الغرب أن الفحل العربي نزّاء ذو خصوبة عالية ممتاز في تحسين السلالات، وأن نزوه على أي حجر ينتج خيلاً أفضل من الأب والأم من حيث الطول والسرعة، ويصدق هذا القول على الحصان الإنجليزي والفرنسي من أصل عربي . منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
مشكور وما قصرت ولا هنت

سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مروين حد مصقلات الهنادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار
]مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 160 )
حمد ع ح
عضو مميز
رقم العضوية : 7915
تاريخ التسجيل : 06 - 06 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,204 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : حمد ع ح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: من أسماء خيل العرب وفرسانها ومرابطها

كُتب : [ 24 - 08 - 2009 ]

مشكور وما قصرت ولا هنت

إذا جاريت في خلق دنيئ = فأنت ومن تجاريه سواء
رأيت الحر يجتنب المخازي = ويحميه عن الغدر الوفاء
فلا والله ما في العيش خير = ولا الدنيا إذا ذهب الحياء

رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معاني أسماء السيارات بن براك المنتدى المـفـتـوح 13 07 - 08 - 2008 01:38
أسماء الجنه .. العويد المنتدى الإسلامي 11 03 - 07 - 2008 17:38
أسماء المقبولين في كلية الجبيل راعي الجوفا منتدى التدريب و التوظيف 2 13 - 01 - 2008 10:42
أحلى العطورات>>>أسماء وصور<<< عـقيـد الـقـوم منتدى الصحة والأسرة 3 09 - 09 - 2007 17:05
أسماء المؤسسين الحقيقيين للمنتدى خالد الشماسي المنتدى المـفـتـوح 9 06 - 02 - 2004 21:00


الساعة الآن 18:01.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها