Untitled 1
 
  القياسات وحساب الكميات في الأعمال الهندسية (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          الدورات الإدارية (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          المراحل والخطوات الأساسية لوضع خطة أمنية شاملة وفعالة (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          تنمية مهارات العاملين في الخدمات الإدارية 2018/2019 (اخر مشاركة : راشد وليد - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          مستندات التعاقد على المشروع المعماري (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          مبادئ حوكمة البنوك (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8 )           »          إدارة النقد والسيولة (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8 )           »          ورشة عمل العمليات المتقدمة لتحليل المخاطر وأساليب القيادة (اخر مشاركة : راشد وليد - عددالردود : 0 - عددالزوار : 29 )           »          مواصفات بنود أعمال اللياسة (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 32 )           »          طرق التعامل مع الشبكات الكبيرة (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 24 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > منتدى تاريخ الجزيرة العربية > تاريخ القبائل العربية
 

تاريخ القبائل العربية كل ما يخص القبائل العربية التي تسكن في الجزيرة العربية او تعود اصولها لها

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 1 )
الذئب الأسود
عضو هـام
رقم العضوية : 19415
تاريخ التسجيل : 18 - 01 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : الأن جده والأساس رنيه
عدد المشاركات : 489 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الذئب الأسود is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
بني كعب

كُتب : [ 13 - 05 - 2008 - 21:29 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نريد تحقيق في صحة ما يلي

نسب بني كعب بني كعب وهي من أعرق القبائل العربيـة الأصيلة العدنانية من هوازن . وهنا سوف نفصل عن هذه القبيلة ومنشأها وأين استقرارها وقوتها.

بنو كعب بن ربيعة: أجمع الباحثون و أكدت المصادر الموثوقة أن قبائل الأفلاج في العصر الجاهلي و ما بعده هم ( بنو كعب بن ربيعة بن عامر) و هم: ( جعدة و قشير و الحريش و بنو عقيل).


[تحرير] نسبهم:
هم بنو كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان, قال الهمداني: " الفلج بلد أربابه جعدة وقشير و الحريش بنو كعب", قال ياقوت: " وفلج مدينة بأرض اليمامة لبني جعدة و قشير بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة, و فلج مدينة قيس عيلان بن مضربن نزار بن عدنان و بها منبر ووالٍ. . قال: و يقال لها فلج الأفلاج". (*)





[تحرير] صفاتهم:
وقد كان بنو كعب بادية و حاضرة كما ذكر البكري: " إن قبائل بني عامر بن صعصعة كثيرو الترحال فقد كانوا يصيفون في الطائف لطيب هوائها و ثمارها و يشتون في بلادهم من أرض نجد لسعتها و كثرة مراعيها وإمراء كلئها". (**) و بنو كعب أهل شعر ورجال حرب. أنساب العرب قال بن بسام في بني كعب " ذوو الطعن والضرب سماح النفوس جمال الطروس ذو الجاه العريض وأساة المريض والكرم الجم والحلم الأتم "


[تحرير] النسب
هم بنو كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ابن معد.


[تحرير] صفات
قد كان بنو كعب بادية و حاضرة كما ذكر أبو عبيد البكري : " إن قبائل بني عامر بن صعصعة كثيرو الترحال فقد كانوا يصيفون في الطائف لطيب هوائها و ثمارها و يشتون في بلادهم من أرض نجد لسعتها و كثرة مراعيها وإمراء كلئها" و بنو كعب من أهل شعر ورجال حرب.





[تحرير] وفادة بني كعب على الرسول (صلى الله عليه و سلم) و إسلامهم:
وفد بعض من بني كعب على الرسول (صلى الله عليه و سلم) في فترات متفاوته فأسلموا و حسن إ سلامهم, وكان يقطعهم الرسول (صلى الله عليه و سلم) شيئاً من الأرض أو المال أو نحو ذلك ترغيباً و تشجيعاً لهم وإحساناً إليهم فيرجعون دعاة إلى الإسلام و هداة إلى القرآن فعم الإسلام بني كعب و دخلوا في دين الله أفواجاً. وكان ممن وفد على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من بني جعدة: الرقاد بن عمرو بن ربيعة بن جعدة فأسلم – فأعطاه الرسول (صلى الله عليه و سلم) ضيعة بالفلج و كتب له كتاباً و بقي الكتاب عند بني جعدة. (***) كما وفد النابغة الجعدي الشاعر المشهور و قال أبياتاً منها:




أتيت رسول الله إذ جاء بالهدى
و يتلــــــو كتاباًً كالمجرةِ نيّرا
و جاهدت حتى ما أحس ومن معي
سهبلاً اذا ما لاح ثمــــــت غوّرا
أقيم على التقوى و أرضى بفعلها
و كنت من النار المخوفة أوجرا
أما قشير فقد و فد بعضهم بعد غزوة حنين و قبل حجة الوداع، وكان أبرز من في الوفد ثور بن غزرة بن عبدالله بن سلمة بن قشير، وقد أعلن إسلامه فأقطعه الرسول (صلى الله عليه و سلم) قطيعة و كتب له كتاباً، و كان مع ثور في وفد قشير حيدة بن معاوية بن قشير وقرة بن هبيرة بن سلمة الخير بن قشير، و قد كسا النبي (صلى الله عليه و سلم) قرة برداً وولاه على صدقات قومه قومه و عندما رجع قرة بعد و فادته على الرسول (صلى الله عليه و سلم) قال:

حباها رسول الله إذ نزلت به
وأمكنها عن نائل ِغير منفذِ
فمرت بروضٍ الخضرِ و هي حثيثة
و قد أنحجت حاجاتها من محمدِ

كما وفد بنو عقيل على الرسول (صلى الله عليه و سلم) و هم ربيع بن معاوية العقيلي و مطرف بن عبدالله و أنس بن قيس المنتفق، فبايعوا وأسلموا وقد أعطاهم الرسول (صلى الله عليه و سلم) العقيق، عقيق بني عقيل (وادي الدواسر حالياً) و كتب لهم بذلك كتاباً في أديم أحمر ونصه:

"بسم الله الرحمن الرحيم – هذا ما أعطى محمد رسول الله ربيعاً ومطرفاً وأنساً، أعطاهم العقيق ما أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة و سمعوا و أطاعوا ولم يعطهم حقاً لمسلم" وقد بقي هذا الكتاب عند مطرف، ثم وفد على الرسول (صلى الله عليه و سلم) لقيط بن عامر بن المنتفق بن عامر بن عقيل فأعطاه الرسول (صلى الله عليه و سلم) ماء يقال له النظيم، ثم وفد بعد ذلك الحصين بن المعلّى العقيلي وذو الجوشن الضبابي فأسلما، ولقد كثر بنو عقيل بوادي العقيق إذا هو مسكنهم الأصلي منذ أن وهبه لهم الرسول (صلى الله عليه و سلم) ولم يستقر منهم في الأفلاج إلا القليل فيما نعلم و بقيت لبني كعب عامة منزلتهم وقوتهم في الأفلاج إلى القرن السادس الهجري حيث اختلفوا و ضعفوا فرحلوا و تفرقوا في الأمصار- كما رحل كثير منهم أيام الفتوحات – و دالت عليهم الأيام دولتها فلم يبق منهم في الأفلاج اليوم إلا أقل من القليل.


[تحرير] دوافع هجرتهم
كانت هناك عدة أسباب أدت إلى هجرة بنى كعب من الأفلاج في القرن السادس الهجري ومن أهمها:

الفتوحات الإسلامية في أرجاء العالم. فإن بنى كعب في غالبيتهم رجال حرب فرحلوا واستقروا في المناطق التي منُ الله على المسلميـن في فتحها.

القحط الذي أصاب منطقة نجد ودفع الكثيـر من القبائل إلى هجرتها.

هاجرت قبيلة بني كعب منطقة نجد ومنها من ذهب إلى العراق وقد حكموا الأحواز (بلد العربي جنوب غرب ايران) وكان أخر ملوكهم خزعل الذي غًدر به من قبل حاكم الفُرس في سنة 1925 بعد الاحتلال الفارسي. و شمال المغرب (تونس) و إلى جبال عُمان. وتتواجد القبيلة في دولة قطر و البحرين (ويطلق عليهم الكعبان) وهؤلاء ترجع أصولهم لبني كعب المتواجدون في جبال عُمان. وفي الأردن يتواجد عدد من قبيلة بن كعب (ويطلق عليهم الكعابنة اما هؤلاء من بني صخر وليسوا من كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه ) .


[تحرير] موطـن قبيلة بنـي كعـــب
قبيلة بني كعب تتكون من اربعة بطون وهم بني عقيل و بني قشير و بني جعدة وبني الحريش وبني عقيل يمتدون من الالحسا إلى البصرة الا ان قبيلة عقيل بن كعب تمركز في الاهواز حيث يتروح عددهم فوق 4 مليون نسمة من اصل 9 مليون عربي من سكان الاحوازبالاضافة إلى جزء كبير من قبيلة المنتفق بن عامر بن عقيل ومن بني عقيل ايضا من رافقوا أبناء عمهم بني هلال إلى القيروان (تونس)بقيادة أبا زيد الهلالي وشاركوه في حروبه والفتوحات ومشيخة هذه البطن عند ال بو ناصر.

وتعتزي قبيلة كعب ب(أولاد عامر) وهي عزوة قبيلة سبيع الغلبا نظرا لكون
سبيع جزء من بني كعب وبني عامر فقبيلة سبيع هي أبناء سبيع بن عامر بن
عبدالله بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ودخلت فيها حاليا
اغلب جعدة .

[تحرير] عشــائر بني الحـــــــــــــــــــــريـــش بن كعب في الإمارات العربية المتحدة وقطر والبحرين وأماكن تواجدها
عمـــــــــان والإمـــــــــارات :::::
آل مزاحم وفيهم مشيخة بني الحريش كافة مع وجود شيخ لكل فخذ
محضه - المصيدرة - الافراض - الخبيب - الحارة حييوان - الميد - وادي حمد - شييك

النعامين ومنهم آحمد بن نعمان آول سفير عربي لآمريكا في عام ١٨٢٥م و منهم عبدالواحد بن نعمان الذي قاد حرب الوفا في البريمي
عبول - بوقلعه - مصح - الحييل - القصيره

الشويهيين
العرهمية - القاعـية - الشيا - الشويهه - الفي - الزعاب - مزيرع - الشويب - ناهل

المكاتيم
محضه - كحل - حدف - الأشيخرة - مزيرع

الميايسه
شرم - العراسم - الظاهر - المحيدث - الشويمرة حيل أمساك - الطوى - الحيل

الزهيرات
محضه - النوي - الجويف - السودية - العجيل - الصبيتي

الصلاحات
محضه - الضويحية

الرواشد
محضه - كحل - النوي - الخضرا - الضحاة - العرهمية - البويضة - المصيدرة - الافراض - الاشيخره - الخبين - حييوان - الملحة - حميضة - الواديين - ردة صاع العجيل - الهير - المدام

الوحاشة
محضه - أبو قلعة

الزعاب
محضه

بن عابد
محضه- النوي - دبا -

فهود
محضه

السواعد
محضه

السوالم
النوي

آل يذوه
محضه - كحل - النوي - شرم - المضاحية - حدف - وادي سنيبل - أبو بادي - ام الطراثيث - العوينه

الغوانم
شرم - السميني - الجنينه - حدف - الحيل - المدام

الجراونة
الخضرا

الكنود
الخضرا - العقيدة

العشابة
الخضرا - الرمثه

النويجيين
الخطوه - الخبين - مصح - الجزيره - الجيلات - الطريريحه

البيادات
الجويف

الحبنات
العرهمية - وادي القور - المليحه - مزيرع

الحبنات

الطوال
الشيا - الشويهه - مزيرع - الشويب

العمايرة
الشيا - الشويهه

الخمايسة
الشويهه - الشويب - مزيرع

الميادلة
ري - حدف - الصباخ - الزام - مزيرع

الشتيتات
الجنينه -السميني - طوي ميثه

الزحوم
حدف - مزيرع

المفاتحه
الفي

الهنازرة
الخطوه

الربايعة
الخطوه - الربايعة

البداه
المصيدرة - الزروب - الافراض - حميضه - العبيلة

المساعيد
الميدلة - أبو قلعة - حييوان - الضويحية - الملحة

الصوالح
الأفراض عبول النعاميين

آل حمد
الخبين

النواصر
الخبين

آل حليط
أبو بادي

الموشى
الطوية - لودي - طوى السدرات - السعف - العيون - الميد - الكربي

الدرسة
الصبيغا - الأشيخرة

المحاسنة
الفي - المنامة - الطويه - الخوانيج - الطوي

الشماسات
وادي القور

المقاضبة
العوينه

بن علي
العقربية - الشويمرة - الخليو

بن سعد
الشويمرة - الخليو

بن جليب
الشويمرة

السريحات
العبيلة - المخشمي - وادي خميضه - العلعال - الخضره

الرشيدات
الطريريحة







::::: دولـــــــة قطـــــــر :::::
يتوزع أفراد القبيلة في هذة المناطق و لكل منطقة تمركز لاحد الفخائذ
الدودية - المشرب - تويم - السمسمه - واسط - مدينة الكعبان - مدينة خليفه - الريان - الدفنه - اللقطه - عين خالد -الخريطيات - ام العمد - ام عبيريه

ال منصور
ال حطاب
ال عجلان
ال سريع
ال مانع
ال فارس
ال شريان
ال منيف
ال بطي
ال هندي
ال غزوان
ال عامر
ال دريميح
ال بوجابر
ال حسن
وأغلب هذه الفخائذ منحدره من فخذين اساسيين وهم ال منصور التي لازال بعضهم متمسكا بتسميت الفخذ و الفخذ الاخر هو ال كـعيب وهناك القليل من الفخائذ الاخرى المتفرعة من هذه الافخاذ قد تداخلت فيما بينهم لعدة اسباب مثل المصاهرة والحلف

::::: مملكة البحــــرين :::::
آل جاسم ومنهم العم الوالد خاتم بن فلاح بن محمد الجاسم ال مهنا الكعبي
الرفاع الغربي

آل بن جمعة ومنهم المرحوم الوالدالشاعر محمد بن جمعة بن عيسى ال بن جمعةالكعبي
عســــــــــكر

ال مبروك
عسكر ، الدور

ال سلطان ومنهم المرحوم الوالد خميس بن محمد بن سلطان بن محمد الكعبي
الرفا ع الشرقي

ال خنفر
الرفاع الشرقي

آل مانع
عســــــــــكر ، الرفاع الغربي

آل هتمي ومنهم العم الوالد عيسى بن علي ال هتمي ال عجلان الكعبي كبير القبيلة في قرية عسكر
عســــــــــكر

آل عجلان ومنهم المرحوم الوالد حسن بن محمد ال عجلان الكعبي
الرفاع الغربي والشرقي

ال حسين
عســــــــــكر ، الرفاع الشرقي

ال عرفج
الحد و الزلاق

ال هزاع وهم ال هزاع ال سيف الكعبي ومنهم ال ثامر
الرفاع الشرقي وجو والدور

ال بوجاسم ومنهم العم عايض بن حسن البوجاسم الكعبي
الرفاع الغربي

ال صلهام ومنهم المرحوم الفارس عبدالله بن صلهام وهم أول من نزل وديان
الصخير مع حمدبن عيسى بن علي
الرفاع الغربي والشرقي


وأغلب هذه الفخائذ من ال سيف وهي ثاني أكبر فخذ بعد ال منصور من الافخاذ التي هاجرت من ساحل عمان واستقرت في شبة زيرة قطر لنصرة قبيلة النعيم والقبائل الاخرى لدفع اطماع بلاد فارس وفتحت البحرين مع ال خليفه سنة 1783م

المصدر

"http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%8A_%D9%83%D8%B9%D8%A8"



الذئب الأسود من قبيلة الملوح

يانعم يالأجناب مافيكم ردا ******* لكن ربعي في القبايل كايدين
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 2 )
منسم الحفيات
عضو مميز
رقم العضوية : 25398
تاريخ التسجيل : 21 - 04 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,199 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : منسم الحفيات is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : بني كعب

كُتب : [ 03 - 08 - 2008 - 18:54 ]

[align=center]جزاك الله خيرا [/align]

[align=center]إذا نطق السفيه فلا تجبه = فخير من إجابته السكوت
سكت عن السفيه فظن أني = عييتُ عن الجواب وما عييتُ
فإن كلمته فـرّجت عنـه = وإن خليته كـمدا يمـوت

[/align]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 3 )
ابومحمدالسبيعي
عضو
رقم العضوية : 236
تاريخ التسجيل : 10 - 06 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 25 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ابومحمدالسبيعي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : بني كعب

كُتب : [ 03 - 08 - 2008 - 19:18 ]

[align=center]جون جوردون لوريمر (توفي 1914م) (John Godon Lorimer) :

كان جون جوردون لوريمر موظفاً في قسم الخدمات المدنية بحكومة الهند

وفي نوفمبر 1903م (1321هـ) عُيِّن في الخليج؛ فأقام في الكويت والبحرين والبصرة

وأخرج كتابه "دليل الخليج" الذي جمع مادته من تقارير الرحال الذين سبقوه وكتبهم

إضافة إلى ما جمعه خلال إقامته في منطقة الخليج من معلومات

وأكمل لوريمر الجزء الجغرافي عام 1908هم (1325هـ) وطبع في السنة ذاتها

أما القسم التاريخي فأكمل إنجازه عام 1915م (1333هـ)، (أي بعد سنة من وفاة جون جوردون لوريمر)

وطبع في السنة ذاتها، أما الترجمة العربية للكتاب فقد أعدها قسم الترجمة بديوان حاكم قطر "أحمد بن علي آل ثاني"

وطبعت على نفقته عام 1387هـ (1967م)، وجاءت في أربعة عشر جزءاً

سبعة أجزاء تضمنها القسم الجغرافي وسبعة آخر للجزء التاريخي.

-----------------------------------------------------

بنو كعب :

مفردها كعبي و هي قبيلة في داخل جبان عمان مقرها (( محضة )) حيث يعيش معظم أفراد القبيلة. و هم سنيون ينتمون إلى الغافرية سياسياً. و أهم فروع القبيلة هي :

الفرع ، الموطن ، العدد التقريبي للسكان ، ملاحظات

درسة ، وادي شيا ، 150 ، بدو رحل

الفرع ، الموطن ، العدد التقريبي للسكان ، ملاحظات

مكاتيم ، قريتا محضة و كهل ، 600 ، مستقرون

الفرع ، الموطن ، العدد التقريبي للسكان ، ملاحظات

مساعيد ، وادي بوجلعة ، 350 ، مستقرون

الفرع ، الموطن ، العدد التقريبي للسكان ، ملاحظات

ميادلة ، وادي الخيول و شيباكة في وادي قحضى، 500 ، مستقرون.

الفرع ، الموطن ، العدد التقريبي للسكان ، ملاحظات

ميائسة ، في جوزيف و شرم في وادي خضرا ، 150 ، مستقرون.

الفرع ، الموطن ، العدد التقريبي للسكان ، ملاحظات

مزاحميون ، قرية محضة ، 50 ، مستقرون

الفرع ، الموطن ، العدد التقريبي للسكان ، ملاحظات

نويجيّون ، في خطوة في وادي سعد و في خبين و زاهر ، 1400 ، مستقرون
سبيثة في وادي عبيلة احد مزارع وادي الجزي.

الفرع ، الموطن ، العدد التقريبي للسكان ، ملاحظات

صلاحيات ، في محضة ، 300 ، مستقرون

الفرع ، الموطن ، العدد التقريبي للسكان ، ملاحظات

سوالم ، نواي ، 300 ، مستقرون

الفرع ، الموطن ، العدد التقريبي للسكان ، ملاحظات

شويهيون، وادي شويهة و شيباكة في وادي قحضى ، 1000 ،معظمهم بدو رحل. جزء من هذا الفرع هم "حبناه يعيشون في قرية شيباكة.

الفرع ، الموطن ، العدد التقريبي للسكان ، ملاحظات

أهل يذوة ، في قرى محضة و كهل ، 600 ، مستقرون
و شرم في وادي خضرا

الفرع ، الموطن ، العدد التقريبي للسكان ، ملاحظات

زهيرات ، قرية محضة و نواي ، 300 ، مستقرون


و يوجد بعضهم حول رأس وادي القر و في الهدف في وادي حطّة في سلطنة عمان و في حصيفين صور العبري و طريف في اللوى في منطقة صحاري في عمان أيضاً. و يبلغ عددهم في منطقة ساحل عمان المتصالح 6000 كما يبلغ عددهم 1250 في سلطنة عمان.
و شيخ القبيلة الحالي هو سالم بن ديين و هو من المزاحميين و يقيم في قرية محضة.




الكعبان
مفردها كعبي. و هي قبيلة صغيرة في قطر و البحرين. و هم يعتبرون كعب الأحبار جدهم. كما يقولون بأن هنالك صلة قبلية بينهم و بين قبيلة كعب في عربستان و بني كعب في ساحل عمان المتصالح. و تقيم في قطر حوالي 60 أسرة من هذه القبيلة. كما أن 30 أسرة أخرى تتجول بجوار جبل الدخان في البحرين. كما تقيم 30 أسرة في جسيرة في جزيرة البحرين أيضاً. و هي تعمل بصيد اللؤلؤ. و هم جميعاً مسلمون سنيون على المذهب المالكي. و يقال إنهم رافقوا العتوب من قطر إلى البحرين. و لكن تنقلاتهم الأولى لا تزال مجهولة.


المصدر : كتاب دليل الخليج للمؤلف : ج.ج لوريمر ، القسم الجغرافي، الجزء الثالث ص 1196
الطبعة الجديدة المنقحة و المعدلة و المطبوعة على نفقة أمير قطر السابق الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني

[/align]


التعديل الأخير تم بواسطة ابومحمدالسبيعي ; 04 - 08 - 2008 الساعة 05:43
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 4 )
ابومحمدالسبيعي
عضو
رقم العضوية : 236
تاريخ التسجيل : 10 - 06 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 25 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ابومحمدالسبيعي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : بني كعب

كُتب : [ 04 - 08 - 2008 - 03:14 ]

[align=center]طيب في أي تاريخ ذكرت المصادر كعب محضة

من كتاب دولة الإمارات العربية المتحدة و جيرانها / د . محمد مرسي عبدالله / صفحة 123

مع ظهور دولة آل بو سعيد في عمان سنة 1741 ظهرت قوتان سياسيتان جديدتان على ساحل عمان الشمالي إستقلتا عن دولة آل بوسعيد القوة الأولى قوة بحرية تتألف من حلف قبائل القواسم و القوة الثانية قوة برية تتألف من حلف قبائل بني ياس و حلفاؤها من القبائل و قد إنضم القواسم للحزب الغافري و قد جاء ذكر القواسم في تقارير حكومة بومباي المبكرة و ذلك في فترة سقوط الدولة الصفوية و قد شجع هذا القواسم فإحتلوا جزيرة الجسم

قبائل الحزب الغافري

1-- القواسم

2-- النعيم

3-- آلبوشامس

4-- آل علي

5-- الخواطر

6-- طنيج

7-- الغفلة

8-- بني قتب

9-- النقبيون

10-- بنوكعب ( محضة )
=====================

في هذا التاريخ المصادر تذكر كعب محضة[/align]


التعديل الأخير تم بواسطة ابومحمدالسبيعي ; 04 - 08 - 2008 الساعة 06:31
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 5 )
ابومحمدالسبيعي
عضو
رقم العضوية : 236
تاريخ التسجيل : 10 - 06 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 25 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ابومحمدالسبيعي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : بني كعب

كُتب : [ 04 - 08 - 2008 - 06:18 ]

[align=center]
للقبيلة أحداث تاريخية مشتركة مع القبائل الأخرى هناك وفيما يلي سرداً لأهم الأحداث التاريخية التي شاركت بها القبيلة: -
فتح البحرين عام 1783م وكانت ضد الإيرانيين الذين كانوا يحتلون الخليج.
والقبائل التي شاركت بالحرب هي آل خليفة- الكعبان -آل مسلم- النعيم- الكبسه- البوكواره- المنانعه والبورميح وغيرهم.
معركة (أم سويجة) عام 1847 ضد عيسى بن طريف وحلفاؤه.
ولقد شارك في هذه المعركة عدة قبائل آل ثاني- الكعبان- الكبسه- النعيم- البوكواره- الساده- المنانعه.
(حرب العسكر) وكما تسمى معركة الوجبة و كانت بين أهل قطر والدولة العثمانية عام 1896م وانتصر بها أهل قطر.
ومن القبائل التي شاركت بها آل ثاني- الكعبان- الكبسه- النعيم- البوكواره- الساده- المنانعه-آل مسلم- المهانده وغيرهم.

http://www.alkaabi.org/hejrah.htm


هذا النقل حرفيا ً من موقع الكعبي حيث قال

للقبيلة أحداث تاريخية مشتركة مع القبائل الأخرى هناك وفيما يلي سرداً لأهم الأحداث التاريخية التي شاركت بها القبيلة: -
فتح البحرين عام 1783م
[/align]


[align=center]
يقول الاخ الذئب الاسود

عشــائر بني الحـــــــــــــــــــــريـــش بن كعب في الإمارات العربية المتحدة وقطر والبحرين وأماكن تواجدها
عمـــــــــان والإمـــــــــارات :::::
آل مزاحم وفيهم مشيخة بني الحريش كافة مع وجود شيخ لكل فخذ
محضه - المصيدرة - الافراض - الخبيب - الحارة حييوان - الميد - وادي حمد - شييك



السؤآل الكبير هو

هل من الممكن أن تذكر لنا عن بني الحريش متى هاجروا من الافلاج الى محضة ؟

و الذين هاجروا خلال كل هذه السنين لا بد ان تكون لهم حروب مع من من القبائل تحاربوا ؟

ما في قبيلة ما حاربت

لهذا السبب يقول لوريمر تنقلاتهم الأولى لا تزال مجهولة
[/align]

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 6 )
ابومحمد القباني
عضو هـام
رقم العضوية : 8261
تاريخ التسجيل : 22 - 06 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 497 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ابومحمد القباني is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : بني كعب

كُتب : [ 07 - 08 - 2008 - 01:12 ]

[align=center]اخي الكريم الذئب الأسود شكرا لك على الموضوع القيم والمتميز



وكل تقدير ومودة للأخ الكريم ابومحمد السبيعي على الأضافة المتميزة والتعليق القيم على الموضوع وتساؤلك المنطقي

وحقيقة انني استغرب افتقادنا الى قلم متميز مثل ابومحمد

اتمنى تواصلك مستقبلا وتحياتي لشخصك الكريم

ملاحظة / هناك الآن نسخة مترجمة من دليل الخليج صدرت مؤخر في دولة عمان افضل من النسخة القطرية بمراحل وجدتها عند احد المؤرخين ولكن سعرها لايزال مرتفع
[/align]

[align=center]


[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يموت الفتى موتين موت من الفنى = وموت من اخلاف الذراري جدودها [/poem]


قصة نزوح القبابنة من رنية [/align]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 7 )
ابومحمدالسبيعي
عضو
رقم العضوية : 236
تاريخ التسجيل : 10 - 06 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 25 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ابومحمدالسبيعي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : بني كعب

كُتب : [ 07 - 08 - 2008 - 18:12 ]


منقول من http://www.alkaabi.org/vb/showthread.php?t=13600


السبب الفعلي من وجهة نظري هي مريم ابنة حاكم الكويت وذلك باعتراف الدكتورة سعاد الصباح في كتاباتها عن سبب غزو بني كعب لدولة الكويت وللعلم فقد شارك بني كعب في شرق الجزيرة في هذا الغزو وفعلا تم احتلال الكويت لمدة اسبوع تقريبا وقد هرب حكام الكويت منها الى العراق واستنجدوا بالجيش التركي العثماني الذي قام بالهجوم على بني كعب في الكويت ونجح في استعادتها من قبضة بني كعب الذين لجئوا الى السفن التي كانت على شواطيء الكويت ولكن لسؤ الحظ الذي حصل فقد فشلوا في القيام بهجوم مضاد بسبب ثقل السفن التي كانت في معظمها بكارات من الحجم الكبير وبسبب ان المدافع كانت على اجناب السفن ولم يستطيعو تحريكها لضرب الغزاة بسبب ان البحر كان جزرا والمياه ضحلة وعندما ابتعدوا عن الشواطيء وحركوا سفنهم لضرب الشواطي كانت السفن بعيدة وطلقات المدافع لا تصل الى الشاطي ثم قاموا بالانسحاب ... وعند وصول بعضهم الى عاصمتهم محظة في شرق الجزيرة العربية في حوالي عام 1765م قال شاعرهم :

ياما ركبنا في السفينه
......................وتمايلت والله عدلها

واليوم قبضتنــــا متينه
................... في ديرة ٍ ظلّلْ جبلها


( يقصد ظلة جبل الحوراء ) وهو الجبل المشرف على مدينة محظة




عيد سعيد وكل عام وانتم جميعا بخير وصحة وسلامة
-----------------------------------------------------------------------------
المشاركة حدثت فعلا ولكنها غير موثقة في كتب معروفه وانما ذكرت لي شخصيا من كبار السن مثل جوهر الخادم رحمه الله وهو احد المعمرين في منطقة محظة والمقربين من الحاكم في ذلك الوقت(1968) الذي ذكر لي القصة و القصيدة الطويلة التي نسيتها لعدم اهتمامي بمثل هذه المواضيع لصغر سني في تلك الفترة ولم احفظ من القصيدة الا الابيات التي ذكرتها والمعروف عن اهل محظة لا يركبون البحر الا في حالات الغزو وفي عزواهم (اولاد كعبين شرابة البين ) يقصدون كعب بن لؤي وكعب بن الهصيص وشرابة البين اي تحمل المشاق والبعد في الغزو ولا يغزون جيرانهم ابدا الا في حالة الاعتداء عليهم ومما قاله لي جوهر رحمه الله ان لحاكم محظة منزلا قائما في الاهواز حتى عام 1962ميلادية وقد أهدي له هذا المنزل هدية من حكام المحمره نظرا لمشاركته في هذه الحرب وكان حاكم بني كعب يتردد علي هذا البيت حتى عام 1966 م وقد وصف لي جوهر البيت وقال ان به او حوله مجرى ماء اي جدول وأكد لي ذلك خالي من الرضاع الشيخ عبدالله بن سالم الكعبي رحمه الله الذي زاره وفدا من عرب الاهواز واستقبلهم في محظه في عام 1966 وكان هذا آخر اتصال تقريبا ً ................... والله اعلم ..

ملاحظة
----------
ان تاريخ قبيلة بني كعب في شرق الجزيرة غير موثق حتى الان ولم تدون حتى اشعار العديد من الشعراء بعد الا ما كتبه المستشرقون الاجانب عنهم ....




===============================================

مشكور يا ابن العم يا ابومحمد القباني

أنا أفهم من هاذي المشاركة انهم من أصل كعوب الاهواز بس هم موبراضين يعترفون

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 8 )
الاماراتي
عضو
رقم العضوية : 50292
تاريخ التسجيل : 04 - 05 - 2012
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 16 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الاماراتي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: بني كعب

كُتب : [ 29 - 05 - 2012 - 06:41 ]

السلام عليكم

انا عندي تساءل يالسبعان انتوا تسمعوا عن بني كعب اللي في عمان واللي اجنسوا قريب في

الامارات ........ هم انفسهم ماكن يقولون انهم من عامر بن صعصعه الا في هذي الفتره

الاخيره بل كانوا حتى شيبانهم يجهلون ذا النسب ولا حتى سمعوا عن عامر بن صعصعه

التساؤل يطرح نفسه

معقوله قبيله كامله ماقد سمعت ولا تعرف المن تنتسب

تساؤل وارجوا من الاخوه يسموحولي اذا زليت

لاكن فيه نسب اخر وانا اعتقد انه هو الارجح

انهم من كعب بن لؤي..ويقال انهم بطن من همدان..ومساكنهم سلطنة عمان و قطروفارس ومنهم المعتزلي عبد الله بن احمد بن محمود الكعبي

تقولون انهم بدوا رحل..... بس الحقيقه انهم حيور ولالهم علاقه فالبداوه يعني حضر


التعديل الأخير تم بواسطة الاماراتي ; 30 - 05 - 2012 الساعة 05:44 سبب آخر: توضيح
رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 18:52.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها