Untitled 1
 
  حكم التجارة في العملات الرقمية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 107 )           »          تحليل سهم شمس (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 97 )           »          عيوب الشموع اليابانية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 117 )           »          طريقة تجارة الاسهم في العراق (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 204 )           »          العملات الرقمية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 247 )           »          توقعات سهم مهارة (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 281 )           »          توصيات الاسهم السعودية VIP (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 505 )           »          الفرق بين المضاربين والمستثمرين في البورصة (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 487 )           »          طريقة بيع الاسهم في الراجحي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 470 )           »          تعريف الأسهم الحلال (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 451 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > منتدى تاريخ الجزيرة العربية > تاريخ القبائل العربية
 

تاريخ القبائل العربية كل ما يخص القبائل العربية التي تسكن في الجزيرة العربية او تعود اصولها لها


هل العوازم عيال عمنا!!!!!!!!!!!!!؟

كل ما يخص القبائل العربية التي تسكن في الجزيرة العربية او تعود اصولها لها


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 31 )
ابن جمل
عضو مميز
رقم العضوية : 10012
تاريخ التسجيل : 20 - 10 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,246 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : ابن جمل is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: هل العوازم عيال عمنا!!!!!!!!!!!!!؟

كُتب : [ 30 - 07 - 2010 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصفوق مشاهدة المشاركة
ابن جمل المشكله انك من الادارة ولاكن كلامك وضحه انت وين غادي العوازم وش جابهم للشرارات والرشايدة

انت تبي تصفف الانساب على كبفك وتزور التارخ والحقائق الاسم هذا وش دخل الرشيدي والشراري فيه

نسبة إلي (( عازم بن هند بن هلال بن نفيل بن ربيعة بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ))

والاسم اللتي تقول يطلق عليهم ياخي حاسب ضميرك ولازور ربما كلمة تهويبك سبعون خريف فالنار

الحين العوزم في شمال افريقيا وين راحت الكويت اللي كانو فيها قبل 400 سنه في وقت لم تكن بعض الاسماء موجوده


وعلى فكرة العوازم لم يجمعهم مع الرشايده اي جيرة او اي حلف بينما كانو في حرب نقير كانو مع القبائل اللي اعداء للعوازم....
اخي هلابك
تعال هنا اسولف معك ووضح بعض السوالف ونبقى حبايب نشا الله
اولااااا انا قلت غرب اسياء وهذي تشمل العراق والكويت ولاردن والسعوديه وشمال افريقيا وهذا صحيح وحتى فا لسودان
ثم انا قلت الشرارات والعوازم والرشايده فرقة بينهم ولكن اقول ولاكن العوازم رشايده حتى قريب وانا اعرف رجال كانو بهذا الاسم العازمي الرشيدي ثم العازمي خذا هذا الاسم بتعرفه طال عمرك او بي يعرفونه بعض اصحاب الردود سالم الرشيدي ثم سالم العازمي تراه رجل كفو جداااا كفو وشاعر ومعروف
وغيره الكثير
وبعدين انتم ليش وكل او بعض مراجعكم بريطانيه صليبيه
ترا الدعو بسيطه كلنا مسلمين ويكفيكم فخر انكم تجتمعون معنا في قبيله اهل السنه والجماعه
وتقبل فايق احترامي


 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 32 )
ابن جمل
عضو مميز
رقم العضوية : 10012
تاريخ التسجيل : 20 - 10 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,246 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : ابن جمل is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: هل العوازم عيال عمنا!!!!!!!!!!!!!؟

كُتب : [ 30 - 07 - 2010 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد العازمي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
اعتقد ان الاداره هنا لا تفهم ولا تعرف شي او انهم صغار بالسن
بنا على ايش هذا الحكم طال عمرك تبيهيم يصيرون عوازم اجل!!!!!!!!!!!!!؟
وهذا المنتدى لا يمثل سبيع واعتقد انه ليسى المنتدى الرسمي لهذي القبيله
اجل انت تبي سبيع عن طريق منتداها تصير دافع عن العوازم وترمي بثقلها مع بريطانيا لجل تثبت ان العوازم في عامر!!!!!!!!!!!!!؟ قل اعوذ با الله من الشيطان يا رجل

وعلى ما اعتقد انظر هنا بنائب المراقب العام

يقوم برد ولا يقوم بالترتيب ولا يقوم بحذف التجاوزات الجاريه في هذا الموضوع
نائب المراقب العام لا يعتقد ان الحذف كله صح ويحترم مشاركات كل عضو مدام في حدود الادب وهنا شفه يحترم ردك يوقدره ويقدر مشاعرك ويشارك معك بكل لدب واحترام وينقل وجهة نظره لك ولغيرك في حدود الادب العام وبمانه وصدق وكونه لم يقتنع بان العوازم في عامر هذا من حقه ولا يوجد على رقبته سيف حتى ينفذ امرك طال عمرك

ايعني نطق العضو ناصر علي جيد بل ان غرز السم بالعسل قوله ان العوازم قبيله نحترمها
انت وناصر وانا وكل من علق قال وجهة نظره فقط

ولكن لا يضن انهم يرجعون لبني عامر (( كيف يقول بلا اسناد ولا دليل ))
انت لم تجيب اسناد فقط وثايق بريطانيه وبعض المصادر لغير موثوق في مصادرها فقط هذا كل اللي جبته طال عمرك

هنا لو اردنا بالقول لجعلناكم تقمون بحذف ردودنا من حقاق عليكم
نعم اذا خرجة عن الادب حتى انا اذا خرجة عن الادب يحذف كلامي بكل تاكيد

اعضاء منتدا سبيع عندما تريدون التحدث بالقبائل هناك ضوابط وشروط يجب اتخاذها


ولا يجعل من هب ودب برد
وماهي طال عمرك والله صرة انت المقدر والمقرر هنا
اقول الله يهديك كن واعي محترم تعرف ما ذا تقول



وارجو بعد هذا الرد ان كتبنا شي ارجو عدم حذفه ورقابته وتعديل عليه
انشا لهل لم يحذف اذا هو في حدود الادب العام

لكم مني اجمل التحيه :)
وانت لك اجمل تحيه طال عمرك وخل زعلك زعل المحترم

 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 33 )
ابوصفوق
عضو
رقم العضوية : 43596
تاريخ التسجيل : 27 - 07 - 2010
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 24 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ابوصفوق is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: هل العوازم عيال عمنا!!!!!!!!!!!!!؟

كُتب : [ 30 - 07 - 2010 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جمل مشاهدة المشاركة
اخي هلابك
تعال هنا اسولف معك ووضح بعض السوالف ونبقى حبايب نشا الله
اولااااا انا قلت غرب اسياء وهذي تشمل العراق والكويت ولاردن والسعوديه وشمال افريقيا وهذا صحيح وحتى فا لسودان
ثم انا قلت الشرارات والعوازم والرشايده فرقة بينهم ولكن اقول ولاكن العوازم رشايده حتى قريب وانا اعرف رجال كانو بهذا الاسم العازمي الرشيدي ثم العازمي خذا هذا الاسم بتعرفه طال عمرك او بي يعرفونه بعض اصحاب الردود سالم الرشيدي ثم سالم العازمي تراه رجل كفو جداااا كفو وشاعر ومعروف
وغيره الكثير
وبعدين انتم ليش وكل او بعض مراجعكم بريطانيه صليبيه
ترا الدعو بسيطه كلنا مسلمين ويكفيكم فخر انكم تجتمعون معنا في قبيله اهل السنه والجماعه
وتقبل فايق احترامي


ابشر انا معك ولاكن ياحضة المؤرخ لو اني بطعن بنسب السبعان وبظمهم الى قبائل ثانيه بيكون عندك الوضع طبيعي؟؟؟

هذا ماقلته...


اولااااا انا قلت غرب اسياء وهذي تشمل العراق والكويت ولاردن والسعوديه وشمال افريقيا وهذا صحيح وحتى فا لسودان



طيب ومافيه الا العوازم مع الشرارات والرشايدة وين عنزه والظفير وشمر وحرب ومطير ولا عيونك عنهم عمي


هذا كاقلته

ثم انا قلت الشرارات والعوازم والرشايده فرقة بينهم ولكن اقول ولاكن العوازم رشايده حتى قريب وانا اعرف رجال كانو بهذا الاسم العازمي الرشيدي ثم العازمي خذا هذا الاسم بتعرفه طال عمرك او بي يعرفونه بعض اصحاب الردود سالم الرشيدي ثم سالم العازمي تراه رجل كفو جداااا كفو وشاعر ومعروف
وغيره الكثير


ان كنت تجهل اسماء القبائل لماذ تقحم نفسك بأمور اكبر منك عطني دليل والا مصدر يقول ماتقول وخل عنك التزوير اللي انا متاكد انه فقط من حقدك على قبيلة العوازم وقد تكون انت من بدأت الموضوع والاسماء اللي تكلم عنها اسم على اسم وفيه العوازم من عتيبه ويوجد الكثير من مسميات على بعضها بين القبائل...



هذا ماقلته..
وبعدين انتم ليش وكل او بعض مراجعكم بريطانيه صليبيه
ترا الدعو بسيطه كلنا مسلمين ويكفيكم فخر انكم تجتمعون معنا في قبيله اهل السنه والجماعه
وتقبل فايق احترامي


وش تبي اكثر من هذا مراجع من العرب ومراجع من البريطانيين
والبريطانيين هم من كانو مستوليين على الجزيرة واكثر القبائل مرجعهم وثائق بريطانية ان كنت لاتعلم وقد تكون قبيلتكم منهم...
ويكفينا فخر انا مسلمين وانا من قبيلة هوازن من عدنان وانا من قال عنهم الشريف


عامين احاربهم بحيلي وحيلتي

وحدرتهم من نجد للاسياف

 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 34 )
ابوصفوق
عضو
رقم العضوية : 43596
تاريخ التسجيل : 27 - 07 - 2010
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 24 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ابوصفوق is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: هل العوازم عيال عمنا!!!!!!!!!!!!!؟

كُتب : [ 30 - 07 - 2010 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر علي مشاهدة المشاركة
العوازم نعرف منهم رجال والف نعم وهم قبيلة عزيزه اما انهم من بني عامر فما اظن


السالفه ماهي على ظنك ياناصر وظنك مايضيف قبيلة وينفي قبيلة العوازم من بني عامر من هوازن من عدنان


وتفضل ...

[IMG][/IMG]

 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 35 )
ابن جمل
عضو مميز
رقم العضوية : 10012
تاريخ التسجيل : 20 - 10 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,246 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : ابن جمل is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: هل العوازم عيال عمنا!!!!!!!!!!!!!؟

كُتب : [ 31 - 07 - 2010 ]

اخي فا الاسلام ابو صفوق
هلابك طال عمرك
ويسعدنا تواجدك هنا
وانا كل كلمه قلتها لك اعيها ورمز بها لمعلومه اعرفها ولكن اشوف الوضع طبيعي نقاش
في حدود الادب العام وانا اقول ونعم با العوازم فهم اخواننا فا الاسلام والمواطنه
وكونك تنسبهم لعازم بن هند هذا غير موكد حيث ان العوازم العتبان يقول نحن ابنا عازم بن هند وانتم تقول كذلك والعلم عند الله وهم اثباتاتهم تقريباااا متشابهه معكم معاد وثايق البريطانيين لم اشاهدها ضمن اثباتاتهم


والحقيقه انا جلست مع عجمان وقلت العوازم قبيله وقالو العوازم رشايده ثم قحاطين ثم سبعان ثم عتبان
واخذة هذا كا راي عام او مشهد من الراي العام


اما المشاهد الرسميه ولاسما ء خذا الكلام ومصدره امريكي لعلك تستانس حطه مع مشهد البريطاني
اعود واقول هلابك اخي با الاسلام والعروبه ... الغربي
و لـيام يانـغ الأمريكي ....حيث ذكر بأن العوازم تحت مظلة الرشايده
ويقول
البــاحث القــدير مبارك عقيل العقيل
العوازم كانت و لا زالت تحت مظلت الإداره الأهليه لقبيلة الرشايده
الباحث راشد الشلواني العازمي في مجله العرب العوازم ابنا عازم بن عطا بن مجول بن النمرود بن دهيم
ويقول الشيخ عيد بن جامع في كتبه وهو شيخ شمل العوازم حسب الراجح
يقول نحن ابنا عازم بن عطا بن مجول بن النمرود بن دهيم
وبقول النفيعي في كتبه عن النفعه يقول العوازم فا الكويت ليس في هوازن اطلاقااا وهاولا استغلو تشابه الاسماء للهروب من هتيم نسبهم الحقيقي
ذكر كتاب الطيب ان العوازم من هتيم ولكن العوازم يحاولون تغير التاريخ وقيل ان العوازم من القرامطه هتيم
وقيل عنهم صلب وقيل خلوه وقيل كلام كثير جدااا
حيث قال الشاعر فيصل الرياحي رحمه الله لنواف العازمي رحمه الله
انت خلوي ابن خلوي قاله امام الكيمره وامام الجميع
ويقول الشاعر الكبير محمد السناني هو صاحب ثقافه معروفه جدااا
يقول لنواف العازمي بعد ... البيوت كبار من تعلت هتيم = قلت لك مصدرك منها يا غشيم
وقيل انهم اخذو الجنسيه تحت اسمالعازمي الرشيدي وهناك ناس ذهبو للكويت من العوازم دورة الرزق سابقاااا وسجلو عازمي فقط ثم دخل تحت هذا الاسم ناس كثر من الشام ومن ايران ومن دول ما وراء النهرين بحث عن الرزق وكثرو ثم بدو يحاولون الهروب ولا ستقلاليه عن الرشايده وقد كثفو نشرهم في جميع المنتديات بهذا الخصوص تغير التاريخ والتخلص من التهتيم
وقريت في بعض المنتديات وبذات الرشايده يقولون العوازم اكالت الثعالب واذا صح هذا الكلام فان هذي العاده ليس من عادة العرب ولكن اتيه مع من اتو من الخارج


الشاعر عوض خيران العازمي .. يقول بني رشيد ربعي
ويقول حنا سلايل عبس

يقــول الشــاعر زهير العازمي:
الرشيدي قبل هذا نسيب و ذا قصير
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, و الله إني ما حسبته ما يسوي السواه

والله ولف نعم با العازمي والرشيدي
ولكن شوف غير عامر بن صعصعه
واخيرااااا تقبل فايق احترامي وتقديري لك ولكل عازمي ورشيدي يقراء هذا الكلام
وهذا كلام الراي العام والمصادر المذكوره موكلامي انا طالت عماركم
انا اعتبر جميع الخليجين والسعوديين والعرب كلهم ربع ولا يهم هذا من هنا وهذا من هنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


التعديل الأخير تم بواسطة ابن جمل ; 12 - 08 - 2010 الساعة 19:12
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 36 )
مضر الحمراء
عضو نشط
رقم العضوية : 42960
تاريخ التسجيل : 19 - 06 - 2010
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 30 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مضر الحمراء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: هل العوازم عيال عمنا!!!!!!!!!!!!!؟

كُتب : [ 28 - 08 - 2010 ]

ملاحظات على الردود:

اللي يقول مناسبين ال سعود,وحنا لنا رتب عاليه ومناصب في الدوله,مادري هو تعويض نقص ولا ايش

وش دخل هالموضوع بعامرية العوازم (انكشف الموضوع)

اللي يقول العوازم من قبائل شرق المملكة والشرارات من شمال

اقول عندكم هجرة (جماجم)اللي للعوازم وهي ضمن ديار الشرارات

ومو معناته ان العوازم بالشرق ان اصلهم من شرق المملكة,ولهم تواجد كبير في الاردن

 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 37 )
ابن جمل
عضو مميز
رقم العضوية : 10012
تاريخ التسجيل : 20 - 10 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,246 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : ابن جمل is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: هل العوازم عيال عمنا!!!!!!!!!!!!!؟

كُتب : [ 14 - 09 - 2010 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البريكى مشاهدة المشاركة
قبيلة العوازم



نسبة إلي (( عازم بن هند بن هلال بن نفيل بن ربيعة بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان )) .



( ذكره الحافظ الامير ابن ماكولا في كتابه الاكمال- ص 20-21 جزء6 -وقال كان من الفرسان وذكره ابن حبيب بالجمهرة ) انظر (( تبصير المنتبه بتحرير المشتبه )) لشيخ الاسلام ابن حجر العسقلاني رحمه الله . وانظر ( كتاب تاج العروس ج33 ص92 مطبعة حكومة الكويت)



قال الامام بن حزم الظاهري رحمه الله توفي سنة 456 هـ في جمهرة انساب العرب ص286(( ومن بني ربيعة بن كلاب: نفيل بن ربيعة، وهم أهل بيت بالبصرة )) .. انتهي .



******



- وقد سكن العوازم قديما جزيرة بوبيان وسفوان والكويت والسودة جنوبا , وثاج والحبل واللهابة في الصمان ورعوها وهي من مناهلهم وهي امتداد لسكن آبائهم بنو نفيل أحد أجداد عازم الذي أشار إليهم الامام بن حزم وإلي مساكنهم , ونفيل هو الذي خرج من ظهره عازم بن هند بن هلال بن نفيل الكلابي أبو العوازم , والذي رعي تلك المنطقة التي مازال ابنائه وأعمامه يتوارثون سكناها , سكنها عازم بن هند بن هلال الكلابي وبني عمومته مثل ابناء عبدالله بن هلال الكلابي احد اعمام عازم الذي ذكره الامام الطبري المتوفي سنة 310 هـ في تاريخ الرسل والملوك ( ج 5 ص 289 ) وهو عندما ولي سليمان بن عبدالملك يزيد بن المهلب ولاية خرسان بدلا من العراق قام يزيد واستخلف علي البصرة عبدالله بن هلال الكلابي علي البصرة , قال الطبري مانصه (( واستعمل على البصرة عبد الله بن هلال الكلابي )) ..انتهي.. ولكن ابن خلدون المتوفي سنة 808 هـ ذكره بنص مختلف حينما قال ابن عبدالله بن هلال الكلابي اي جعله ابن عم لعازم ( ج 3 ص 70 ) حيث قال مانصه (( واستخلف على واسط الجراح بن عبد الله الحكمي، وعلى البصرة ابن عبد الله بن هلال الكلابي )).. انتهي .




******



فقد قال حاكم الكويت الشيخ مبارك الصباح في الاستفتاء في وثيقة بريطانية رقم F0371/559 تاريخها 1908 م وذلك بسبب نزاع بين شيخ الكويت والترك علي جزيرة بوبيان عام 1902م واخبرهم مبارك الصباح حاكم الكويت بدعوي ان قبيلة هوازن ( العوازم ) من اراضيه يقومون بالصيد علي الجزيرة دون غيرهم. ).



******



قال الشيخ حمد الجاسر في مقدمة (كتاب قبيلة العوازم-للعبيد ص 16)




(( أن الكثير من أفخاذهم اليوم يعود إلي قبائل لايتطرق الشك في أصالتها )).




وأضاف الجاسر (( وللشيخ عبدالعزيز مقال ضاف عن العوازم نشره قبل أربعين عاما في مجلته (الكويت) اذكر أنه أورد قولا في نسبتهم إلي هوازن )).



******



قال مؤرخ الكويت عبدالعزيز الرشيد في ( مجلة الكويت ج4 ,5 المجلد الاول ص153 ).




(( عازم أب لبطون قبيلة العوازم , وهي قبيلة بدوية معروفة اليوم بهذا الاسم في الكويت)).




وأضاف أيضا (( ورجال هذه القبيلة اليوم لهم أصل عربي قديم إلي هوازن القبيلة المعروفة في الجاهلية وصدر الاسلام)).



******



(يقول الدكتور محمد رشيد الفيل في كتابه ( كتاب الجغرافية التاريخية للكويت 0 ص279 الطبعة الأولى1972 ) مانصه (( والغالبية العظمى من السكان الأصليين من القبائل العربية التالية : عتوب ، هوازن ، رشايدة ، بني خالد ، يمارسون حياتهم الأولى وهي حياة الرعي والتنقل))



******



يقول الاستاذ عبدالله الصانع رئيس قسم اللغة العربية في وزارة الاعلام بدولة الكويت في تقديمه لكتاب شاعر هوازن سالم بن تويم الدواي صفحة 15 مطبعة حكومة الكويت سنة 1976م



مانصه (( وقد عرف النسابون ان هذه القبيلة تنسب الي عازم من بني كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن))



******



يقول محمد سليمان الطيب السلمي في موسوعة القبائل العربية المجلد الثاني الجزء الثاني ص258 مانصه(( تتكون قبيلة العوازم من بطنين كبيرين هما :- القوعة , وغياض . والعوازم قبيلة كريمة وعريقة تنسب الي عازم بن هند بن هلال بن نفيل بن ربيعة بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن)) .. انتهي



*******



قال الدكتور احمد المزيني في كتابه انساب الاسر والقبائل في الكويت ص157 مانصه (( أما جل القبيلة ( العوازم) وثقلها فقد انحدر من عرب الشمال العدنانية وبالتحديد من قيس عيلان , حيث تكون الجزء الاكبر من هوازن بن منصور )) انتهي



********




اضغط علي الصورة لتراها بحجمها الطبيعي



الخريطة تشير الي العوازم بهوازن حيث موقعها الجغرافي.



مصدرها الكويت فى حرائط العالم (حقائق ووثائق) تأليف : مؤسسة الكويت للتقدم العلمي 0(مشروع الوثائق الكويتية) ص 133 0



اضغط علي الصورة لتراها بحجمها الطبيعي



خريطة تشير الي العوازم بهوازن



مصدرها كتاب المنجد فى اللغة والأدب والعلوم 0طبعة بيروت 18يناير عام 1965م







مخطوطه في مكتب الظهران للترجمة والابحاث صفحة ( 249) ( وهي عن وثيقة بريطانية رقم F 0371/559 تاريخها 1908 م وذلك بسبب نزاع بين شيخ الكويت والترك عام 1902م واخبرهم مبارك الصباح حاكم الكويت بدعوي ان قبيلة هوازن ( العوازم ) من اراضيه يقومون بالصيد علي الجزيرة دون غيرهم. )



اضغط علي الصورة لتراها بحجمها الطبيعي



وانظر الي الخريطة والتي تشير الي اماكن قبيلة العوازم وهي الحبل وثاج وقد أشار بإن التي تسكنها قبيلة ( بني كلاب ).
مصدرها (Welt Atlas der Alten Kulturen der Islam: Francis Robinson)




وعزوة العوازم هي ( آلاد عطا ) .




العزوة وهي التي يعتزي المرء بها في الحالات الطارئه والعزوة هي المظلة التي بسببها تجتمع تحتها القبيلة.
فمن ليست له عزوة فلا مجد له ولاقبيلة يعتزي بعزوتها , فقبيلة العوازم نخوتها الاد عطا وهو احد اجدادهم الذي تجمعو تحت مظلته في ذلك الزمان .



*********



قال الشاعر مبارك الحريص المسحمي رحمه الله في سنة 1929م



زعزع المرحوم بالكون شايبنا (عطا ) .. لين بواق القصاير تقحم بالجفيل



*********



قال الشاعر فهد بن جافور الجواري رحمه الله في سنه 1929م



يوم جوهم مثل صيات الجمالي ...والمعقل عنده الجمع الرزيني
زعزعوا ( عطا ) مداغيش العيالي .... وانطحوهم يوم جوهم سبحتيني



*********



قال الشاعر فهد بن جافور الجواري رحمه الله في سنه 1929 م



ربعي ( العطوان ) عز الضعيف والقصير ... من نهق فسقان حطوا برجليه هجار



*********



قال الاديب خالد الفرج في ديوانه (( آل عطا قبيلة العوازم التي كانت مخلصة فقاومت الثوار وهزمتهم في رضي )).






قال خالد الفرج


وان أنس للتاريخ لاأنس موقفا ... لاآل عطا في صدقهم إذ تصلبوا
بداة وأخلاق الحضارة هذبت ... حواشيهم في فعلها فتهذبوا



*********



جريدة ام القري الناطق الرسمي باسم الحكومة السعودية بمكة المكرمة الصادره في تاريخ 19 سبتمبر سنة 1930م تقول (( أولاد عطا :- نخوة العوازم ))



*********



وبالمناسبة بني عطا تطلق أيضا علي بنو كلاب كما ذكر ذلك عنهم امير الفيوم ابو عثمان النابلسي في كتابه تاريخ الفيوم ص13.
وقال (( غصين: بطن من بني كلاب، بلادهم: اهريت بني عطا، ))



وقال ايضا بنفس الصفحة (( كلاب: أعراب يقطنون بمنطقة الفيوم بمصر. وينقسمون إلى الافخاذ الآتية: بنو جواب، الاضابطة، بنو غصين، بنو مجنون، بنو عامر، بنو ربيعة، بنو حاتم، بنو قريظ، بنو شاكر، وبنو جعفر. (تاريخ الفيوم وبلاده للنابلسي ص 13) .. انتهي



فلذلك يأتي مسمي (بطن إهريت) بمسمي ( إهريت بني عطا ) نسبة لساكنيه من بنو كلاب .!




(آلاد عطا ) هي عزوة أجتمعت تحتها البطون الكلابية , والتي منها البطنين الكبيرين في قبيلة العوازم ( قويع وغياض ) وأمير شملها ( بن جامع ).





*********



(القوعة ) آلاد القويعي



1- الهدالين .



2- البريكات .



3- الشقفة .




(غياض) آلاد غياض




1- ذوي فاضل :- ويضم (المساحمة) .



2- خنافر:- ويضم ( التومة ) ( الشلاوين) ( المحالبة ) ( الفرشة ) (الذييبات ) ( الفقوع ) .



3- مظلوم :- ويضم ( الجواسرة ) ( القراشة ) ( الصواويغ ) .



4- الملاعبة :- ويضم ( القعامرة ) ( الطباجين ) ( القعاعيب) .



5- المساعدة :- ويضم ( النواعمة ) ( البليحية ) ( الخرافشة ).



6- الصوابر.



7- الجوارية .



8- الموايجية .



9- الغنيمات .





حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي عن إسحق بن أبي الفرات عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه في أمر العامة ]* ( صحيح ) _ الصحيحة 1887 . صحيح ابن ماجة2 . رقم الحديث 3261. الصفحة 374 .

 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 38 )
ابن جمل
عضو مميز
رقم العضوية : 10012
تاريخ التسجيل : 20 - 10 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,246 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : ابن جمل is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: هل العوازم عيال عمنا!!!!!!!!!!!!!؟

كُتب : [ 14 - 09 - 2010 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البريكى مشاهدة المشاركة
المــــراجـــــع


قبيلة العـوازم من القبائل المهمه في تاريخ الجزيره العربية وقلما تجد كتاب في الانساب او الادب او التاريخ لم ياتي على ذكرهم وهذة قائمه ببعض الكتب والمراجع التي تفيد الباحث في هذا الشأن


***الموسوعة الجغرافية لشرقي البلاد العربية السعودية- لعبدالرحمن عبدالكريم***تاريخ ابن ربيعة***تاريخ نجد فى عصور العامية للشيخ أبى عبدالرحمن بن عقيل الظاهرى***تاريخ نجد0 سنت جون فلبي***كتاب الكويت والغزو العفلقي لأحمد عبدالعزيز المزيني***بلدة البرود0تأليف: حمد الجاسر***تاريخ اليمن المسمى المفيد فى أخبار صنعاء وزبيد ***الموسوعه الكويتية لحمد محمد السعيدان***كتاب قبيلة العوازم - لعبدالرحمن العبيد***من تاريخ الكويت لسيف مرزوق الشملان***كتاب ألف سنة غامضة من تاريخ نجد***كتاب تحفة اليقين لبراك السبيت***تحفة المشتاق لابن بسام***تاريخ الكويت لعبدالعزيز الرشيد***تاريخ العصامى***تاريخ نجد الحديث لأمين الريحانى***بنو خالد وعلاقتهم بنجد تأليف عبدالكريم الوهبى***من هنا بدأت الكويت لعبدالله خالد الحاتم***الجامع المختصر للالقاب والعزاوي عن البدو والحضر لاابراهيم الخالدي ***كتاب شيوخ وشعراء الجزء الثاني للهاجري***كتاب الأزهار الأرجية في الاثار الفرجية لمؤلفة فرج العمران***مجلة العرب -حمد الجاسر***التحفه النبهانية فى تاريخ الجزيرة العربية للشيخ محمد ابن موسى النبهانى الطائى***جريدة ام القري***تاريخ ملوك آل سعود تأليف سمو الأمير سعود بن هذلول***تاريخ الفاخرى***مجلة رسالة الكويت التابعة لمركز البحوث والدراسات الكويتية***تاريخ بن بشر***الشيعه في المملكة العربية السعوديه )العهد التركي مابين1817 الي 1913 لحمزة الحسن***زبدة الحلب لاابن العديم***تحفة المستفيد بتاريخ الاحساء فى القديم والجديد لمحمد بن عبدالله الانصارى الاحسائي***تاريخ هجر لعبدالرحمن بن عثمان المل***خريطة صادرة من وزارة البترول والثروة المعدنية ادراة المساحة- الرياض***تاريخ حريملاء لصالح الطعيس***شبه الجزيرة فى عهد الملك عبدالعزيز لخيرالدين الزركلي***جمهرة أنساب العرب لأبن حزم ***خريطة تفصيليه لمدن وقري المملكة العربية السعودية***الاكمال لاابن ماكولا المتوفي 475 هـ***خريطة للمملكة العربية السعودية طبغرافية***كتاب حكايات من الكويت للشيخ عبدالله النوري***الكويت فى حرائط العالم (حقائق ووثائق)مؤسسةالكويت للتقدم العلمي.***كتاب تاريخ الفيوم -ابو عثمان النابلسي***المنجد فى اللغة والأدب والعلوم 0طبعة بيروت 18يناير عام 1965م.***وثيقة بريطانية رقم F 0371/559 تاريخها 1908 ***مخطوطه في مكتب الظهران للترجمة والابحاث.***كتاب الزواج قديما في الكويت -محمد احمد النشمي

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي عن إسحق بن أبي الفرات عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه في أمر العامة ]* ( صحيح ) _ الصحيحة 1887 . صحيح ابن ماجة2 . رقم الحديث 3261. الصفحة 374 .

 
موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
سبيعي, عمومه, عازمي


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
روائي سعودي يروج للجنس علنا بقناة Lbcتحت ذريعة الأدب راعي الجوفا المنبر الحر 12 19 - 02 - 2011 03:24
النيابة العامة في دبي تحقق مع بريطانيين بتهمة ممارسة الجنس علنا...؟ الطنيان منتدى الأخبار 2 26 - 07 - 2008 20:53
بيض اللةوجةعيال عمنا آل محمد راعي الجوفا أخبار مدن قبيلة سبيع الغلباء 15 25 - 02 - 2007 22:37


الساعة الآن 19:59.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها