سؤال : عن اللحيدان والثنيان ( العرينات ) من أي فروع العرينات ؟

[ابن لحيدان]

أخوي/مسلط22 ،،
ارجوا انك فهمت الهمسة !! وماذا ارمي إليه ..


شكرا"
محبك/ ابن لحيدان

[خالد العريني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلط 22

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الشيخ الشمالي حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد درب تجي فيه مقبول ولو طلبت احد اولادي لاعطيتك اياه لمكارم اخلاقك وطيبك وغاريتك وانا بلغت اللهم فاشهد ولك علي اني مااكتب حرف عن العرينات الرباب الا ان اخطاؤا على احد من بني عمنا او اساؤوا من حيث يريدون الاحسان وعموم بيض الله وجهك والمسلم مرات اخيه ويجب ان يعلموا ان في كل خير وان عيال العجز يعجزون والبادي اظلم وقد قال الشاعر
من قال انا زين الملا حقه العنا ومن قال انا ضيم الرجال يضام
وازيدك علما وهو ان اهل رغبه واغلب اهل البره من المداهين وال شريان خرجوا من حاير سبيع بخلاف اهل العطار وانت سالم والسلام

عرينات البرة هم الحمد و العبدالله و العياف و الهزاع
ولاا علم احدا منهم قال انهم خرجوا من الحاير
بل يذكرون انهم قدموا من رغبة وقبلها في العطار
وانا اعلم بشعاب البرة

[مخايل الغربي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ خالد العريني بعد التحيه ال مهنا اهل البره هم من خرج من حائر سبيع واسلم وسلم والسلام

[خالد العريني]

الاخ مخايل الغربي
سلام عليك ورحمة الله

لا اعلم احدا من العرينات في البرة باسم ال مهنا
و ال مهنا في البرة عائلتان هما:
1- ال مهنا من القرينية منهم الشيخ سليمان المهنا رئيس المحكمة الكبرى بالرياض
2- ال مهنا من بني خالد منهم العقيد ابراهيم المهنا

والسلام

[مخايل الغربي]

بسن الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ خالد العريني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ال مهنا يسكن بعضهم العماريه ومنهم الشاعر العريني من المداهين وبعضهم في السابق في ملهم وغيانه وهم من حفر اعظم ابار ملهم وبعضهم في الرياض وابناء عمهم الباديه في حائر سبيع وانت سالم والسلام

[ابوعواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلط 22

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ العزيز ابن لحيدان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد همسة في اذن كل عاقل شريف وانت منهم ان شاء الله يابن لحيدان اليس فيكم رجل رشيد يوم تسخرون ورعانكم اللي ما تربوا يسبون العزه في هذا الصرح الشامخ وهم الاخ عبقرينوا ابن لحيدان والاخ سليمان بن سويلم وانماكفيتوهم عن اخوانكم الخزيم العزه لاصنعن رحى يسمع صداها من في العراق ولستم لهم بند فلا تظلموهم وتعتدوا عليهم في انسابهم لانهم من العلماء المدونين ومن عليا هوزن ومن رفع الله فلا خافض له وانتم تدينون لهم بالعلم اذ هم الذين علموكم ومسجدهم ثاني اقدم مسجد في البكيريه اذ بني عام الف ومئتين وسبعة واربعون للهجره وهم اهل الحسبه في البكيريه وجدهم عندما جاء لاول امير للبكيريه فقال الامير وش اللي جابك قال حميا بالسبيعيه فهل بعد ذلك ياتي سفيه من سفهاؤكم ويستقنقص العزه في نسبها وهو حليف لها ان ذلك لايجوز البته وان لم تردعوهم فان النار من مستصغر الشرر والبادي اظلم والناقد بصير والجروح قصاص والحبل على الجاره والسلام

يمكن فهمي ثقيل

يمكن فهمت غلط

يمكن الف عذر وعذر


بس ابي افهم اخوي مسلط

انت تقصد ان الخزيم الموجودين الان بالبكيرية سبعان ؟؟

انتظر ردك بفارغ الصبر

[مخايل الغربي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ السائل ابو عواد العرينات اهل البكيريه من الرباب اخوان بني تميم حلفاء سبيع وليسوا من سبيع جدا والخزيم اللي بالبكيريه من شيوخ سبيع من القراوين العزه ولا يناسبونكم لانهم علماء وقد ناسبوا ابن دهيمان امير الخبراء وناسبوا الرمالات من شمر وناسبوا الغريرات من ولد عدي بن حاتم الطائي وقد اهديت لاحدهم اخت عبد الرحمن الخضير وصالح الخضير والد المحافظ فرفضوها لعلمهم باصولكم وقدقربتم منهم ولكنهم يرفضونكم فابراهيم بن علي بن عبد الرحمن الخضير ابن خالة عبد الله بن صالح بن خزيم ولا يعترف ال خزيم بهذه القرابه لانكم لاتكافئونهم فيااخ ابو عواد المعروف لايعرف وهم من العوائل حديثة عهد في الحضاره اذ لم تتحضر الا من مئة وتسعون سنه وقد ذكر الشيخ الفاخري مقتل جدهم الشيخ ناصر بن خزيم في ثرمداء وعده من اعيان اهل الدرعيه عام 1236هجريه ويسميها اهل نجد سنة غربال جاء وابنه صالح هو من عمر ثاني اقدم مسجد في البكيريه عام 1247هجريه والخزيم في البكيريه ثلاث اسر الخزيم شيوخ سوق البكيريه واهل مسجد السوق هؤلاء ابناء ناصر بن خزيم عم اهل المزاحميه ولهم النظارة على وقف حمد السليمان البكيري الذي سرقتموه من خزيم سبيع الشاعر علي بن صالح بن خزيم القائل
ياغزيل البتر وش جابك تجلب بسوق البكيريه
تجلب خفى مادرينا بك ياتية الخير من تيه
ماتشوف حالي من اسبابك مثل العوادين مبريه
واخيه الشاعر سليمان بن صالح بن خزيم خوي الذيب وصياده القائل
لي ديرة ساق الجواء عن يمينه شرقيها الضاحي وغربيها الجال
فيها الغروس الناعمات ببطينه اوي دار لو ماحال به حال
جوها رجاله وضحكت له سنينه وهي على التوحيد دوم بالاقبال
جيرانها اللي حولها مزدرينه وكثرت معاييره من افواه الانذال
فيها المشايخ مقدم ساكنينه يعلمون الخير مع حسن الاعمال
وماها قراح عد يروي المكينه ينبت عظيم الخير من كل الاشكال
وجوه لطيف وخضرته مستديمه وارضه دمث لاربعت مالها امثال
لها من الوادي قبلة جسيمه ومن المليداء والجواء بر وسهال
وان اردت المزيد فابشر باللي يسرك والسلام

[ابومحمدالبراهيم]

او ليس التالي ردك في مشاركة السبيعي 123


فروع قبيلة سبيع( تفصيلات الفخوذ الى العوائل) ادخل ودور جماعتك
http://www.sobe3.com/vb/showthread.php?t=9238&page=3

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخايل الغربي

الاخ خيال العرفا حفظه الله اعلم حفظك الله ان عبد الله بن مدعث واخوه مهنا وابناء عمهم هم ال فايز شيوخ قبيلة مليح وهم الاعلم بها وقد تواتر هذا الخبر عند سبيع ولا اراك محقا في تكذيبهم ومليح والعرينات سبعان وان تجاوروا والسلام ختام

اتعجب من تناقض بعض الردود

[مخايل الغربي]

بسم الله الرحمن الرحيم
قراء المنتدى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد لا يجوز ان يكون هذا الصرح الشامخ بوقا لكل ناعق من الذين يقدحون في انساب الاسر المعروفه ذات الحسب والنسب مثل ال خزيم اهل البكيريه فالبكيريه وقف لحمد بن سليمان البكيري رحمه الله سطا عليها من سرق ابل الصدقه من راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم العرينات الرباب الذين سمل اعينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم واستعبدتهم بني الحارث بن كعب المذحجيه وعيرهم الشاعر جرير بذلك حيث قال
لم تشكروا نمرا اذ فك سادتكم ولا قريعا من الحي اليمانينا
وقال غيره
فانك لو رايت عبيد تيم وتيما قلت ايهم العبيد
وقد فصلت انساب العرينات في هذاالموقع منتديات سبيع الغلباء وبين من هو الاصيل ومن هو الفصيل فمن اراد الاستزاده فليراجعه اما ال خزيم اهل البكيريه فمن شيوخ سبيع ومن علماء القصيم ويانفون من مصاهرة العرينات لانهم علماء ويعلمون ان العرينات لايرى لهم ضوء نار وانهم موالي لشيعة نجران وانهم صناع تعلموا الصناعه من بني القينقاع في المدينة المنوره والسيف النجدي الى يومنا هذا يسمى العريني نسبة لصانعه جدهم والاخر المزيني نسبة لصانعه عمهم ومن ارحامهم واخوالهم الى يومنا هذا بني قريضه عبيد خيبر وقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ اخبر انه في اخر الزمان تنطق الرويبضه ويسود الناس ارذالهم وقد كان العرينات ينضفون الكنيف لال خزيم وغيرهم ويذبحون اضحياتهم بالاجره وكان اشهر قصاب بالبكيريه هو سعد الظرطي من العرينات وقد غضب ال خزيم على رجل منهم زوج ابنته لرجل من العرينات حتى كادت ان تكون فتنه فياليت شعري هل يستويان وال خزيم اخوالهم ال دهيمان امراء الخبراء واخوالهم الرمالات من شمر اذجدهم الشيخ الشاعر قضيب بن درويش بن رمال القائل
لاشفت ضول الناس بالك تعسه وان جنبك شر المخاليق خله
واخوال المتاخرين منهم ابناء عمهم العزه اهل الحايروهم ابناء خالة لابراهيم الخضيرابن عم المحافظ ولايتشرفون بذلك وكانت مهنتهم بالبكيريه مع طلب العلم صيد الذيابه وحماية الرخوم من العرينات واخوالهم قبل القصيم عندما كانوا في الدرعيه قبل هدمها من الباشا ال معمر اذ جدهم عثمان بن معمر فعثمان بن خزيم راع البكيريه سمي على جده عثمان بن معمرقائد الجيوش في الدولة السعودية الاولى وجدهم صالح بن ابراهيم بن دغيثر راع الدرعيه والذي قتله الباشا في ثرمداء مع ناصر بن خزيم بن سعد بن مسعود بن فهد بن مهنا بن خزيم القرواني العزيزي العمري السبيعي سنة غربال جاء 1236هجريه وختاما ارجو من العرينات ان لايجعلوا هذا الصرح اداة هدم بل اداة بناء يقدم فيه المقدم ويؤخر فيه المؤخر قال الشيخ الشاعر سليمان بن خزيم
اولاد علي مطوعة كل مسطور ربعي نهار الكون تسخي بالاعمار
وقال اخيه علي بن خزيم
ياغزيل البتر وش جابك تجلب بسوق البكيريه
تجلب خفى ما درينابك ياتية الخير من تيه
ماتشوف حالي من اسبابك مثل العوادين مبريه
علما ان الشاعرين المذكورين اخوالهم ذوي خليفه الشيابين ولاتعارض في نسب العرينات فمن اراده فليراجع التفاصيل لان العرينات اربع قبائل لكل قبيلة تاريخها وعلى العبيد حمارة القرى القراشه ان تبتعد عن انساب سبيع وانتم سالمين والسلام
--------------------------------------------------------------------------------