قصة الجيرة بين الشيخ / مفرج السبيعي والشيخ / مهمل المهادي

[بعيد المغازي]

الاخ/ نسل الشيوخ شكرأ جزيلا على كتابة هذه القصه ولكن لدينا اعتراض على بداية القصه ليس كما اوردتها ؟ حيث ان مفرج ليس له بنت عم كما قلت ولم يطلبها المهادي ولم يتزوج منهم وليس هذه بداية القصه وسبق ان تمت كتابتها بشكل كامل في منتدى سبيع ارجوا ان تطلع عليها وفعلا كماشرحتها ولكن البدايه فيها اختلاف 0
وهو ان مفرج غزاء على قحطان ووجد بنت صغيره عند زمل لها وعندما اخذهم مفرج ابت هذه الصغيره ان تهرب مع الرعيان واعجب مفرج بها وهي تحذفه بالحصاء من شجاعتها وسالها من انتي بنته وقالت انا بنت المهادي وعف عنها مفرج وعادت الى والدها واخبرته ان الذي عف عنها مفرج وهنا بدا المعروف من مفرج وعندما حده الزمان تذكر المهادي ولجاء اليه؟ هذه بدايه القصه والباقي كما ذكرتهوالسلام

[الضيرمي]

الله لا يهينك يانسل الشيوخ على هالقصة الممتعه والمشهوره جداً وماقصرت ونعم في عائلة العماني ونعم في أمير القبيلة (أبو فارس ) الشيخ محمد بن سعد بن مذكر العماني على روايتها ومابعد( قول أبو فارس قول ) .

[الضيرمي]

اخواني اريد ان اوضح لكم بعض النقاط كلنا نؤكد ونجزم ان مفرج من بني عامر على الروايات الموجوده وعلى القصيده وايضا انه شيخ ربعه يعني شيخ بني عامر ومن البديهي ان بني عامر لم يكفها سوى العماني فإذن مفرج هو جد عائلة ال عماني وهو شيخ بني عامر الشيخ/ مفرج العماني وتوجد روايات كثيرة تثبت ان مفرج العماني شيخ بني عامر من سبيع وهذه حقيقة .
في الحقيقة انا لا أنتمي لقبيلة سبيع واتشرف انني انتمي لهذه القبيله العريقة ( سبيع الغبا ) فأنا انتمي لقبيلة شمر والروايات اللتي عندنا اقصد قبيلة شمر والقبائل الأخرى الموجوده شمال المملكه كعنزه ـ والرولة وغيرها من القبائل حيث ديار شمر تقع شمال المملكه وانتم تعرفون حائل وضواحيها ان مفرج هو مفرج العماني السبيعي شيخ شمل بني عامر من سبيع هذا والله اعلم .







الضيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــرمي

[عالي مقامه]

قصه بين ناس طيبين المهادي ومفرج السبيعي وهي تحكي عن الصبر وقوة التحمل وتقدير الجار وبالفعل هي قصه عالميه

[الضيرمي]

القصةالتي أذهلت العرب بين مفرج العماني وجاره محمد المهادي نقلاً عن حفيد مفرج العماني

الكل يعرف هذه القصه وما تحمل من معاني الرجوله والطيب والكرم والشهامه وهاهي بين يديكم القصة الكامله :ـ

إنه الشيخ / مفرج العماني شيخ قبيلة بني عامر من سبيع .

والشيخ / محمد المهادي من شيوخ قبيلة قحطان .

لقد كانت لمفرج العماني بنت عم إسمها عمشاء وكان يعشقها ويريد الزواج منها وكانت يتيمة الاب والام وعاشت في كنف عمها الذي هو والد مفرج
ولقد خطط مفرج على امور الزواج والكل يعرف ذلك ولكن قبل ان يتملكها
نزل عندهم ركب من قحطان وكان من ضمنهم الشيخ/ محمد المهادي من شيوخ قحطان والكل يعرف محمد من شجاعته وكرمه
في يوم من الايام شاهد محمد عمشاء فاعجبته من دون ان يحدثها باي كلمه رحلوا قحطان الى ديارهم ولم يرحل معهم محمد عسى ان يضفر بهذه البنت اللتى لا يعرفها ولم تعطه اي اهتما م لانه يوجد عندها ماهو اجدر بها من المهادي اذا لمن يشتكي المهادي تضاهر المهادي بمرض الصرع
ولكنه احتار في امرة وكيف يخطبها وهو الضيف الغريب عن القبيلة ولايعرفون عنه الاالقليل ؟ ومن ذاالذي يساعده على ذلك من رجال القوم ؟ فدله عقلة وحدس الرجال على مفرج العماني الذي كان يرى فيه الرجوله والشجاعه وملامح النخوة والشهامه , ولكنه لايعرفه جيدا فاختار الى احدى طرق العرب للكشف عن معادن الرجال , وعندما عاد الى البيت واجتمع الرجال تعمد الجلوس على يمين مفرج السبيعي وذلك لكي يطبق خطته وفوضع كوعه على فخذ مفرج مستندا عليه وبقي فتره من الزمن ومفرج لم يتحرك من مكانه ولم يطلب منه رفع كوعة عنه, وظل محتملا الالم في سبيل ارضاء ضيفة وراحته وعدم ازعاجه , ثم بعد ذلك زاد المهادي من ضغطة ولكن مفرج لم يحرك ساكنا , حتى ايقن المهادي ان هذا هو الرجل الذي يؤتمن على السر وتطلب منه المساعدة في وقت الحاجة , وبعد ان انفض المجلس وتفرق القوم قال المهادي لمفرج انني ارى فيك الرجل الشجاع الشهم لذا اريد منك المساعدة في احد الامور . فقال له مفرج انك ايضا من الرجال الذين يتصفون بالشجاعة والطيب , وبماانك قد اخترتني من بين الرجال فقل حاجتك وانشاء الله نقوم بحلها , فانت ضيفنا وطلباتك مجابه حتى ولوكان احدابنائنا , فاخبره محمد المهادي القحطاني بقصته مع الفتاة التي شغلت تفكيرة ورغبته في الزواج منها , وانه بحاجه للمساعدة لكي يتم هذا الزواج , عندها وعده مفرج خيرا وطلب منه ان يدله عليها من بين بنات القبيلة , وفى الصباح رآها المهادي ذاهبه الى الماء فاخبر مفرج بها واشار عليها ، اللتي هي عمشاء ابنت عم مفرج العماني الذي كان على وشك الزواج منها بعد حب دام بينهما ، فماكان من مفرج بعد ان عرفها الاان وعده بالخير وطلب منه مهله يومين حتى يكلم والدها في الموضوع , وبعد يومين اتى مفرج الى المهادي ليخبره بالموافقة , ثم تمت الاستعدادات للفرح وفي يوم الدخله وعندما دخل المهادي على زوجته الجديدة وجدها تبكي بحرقة والم, فسالها عن سبب بكائها بعد الموافقه في البداية على هذا الزواج , فقالت له انها ابنه عم مفرج , وكل منهما يحب الآخر وكانا على وشك الزواج , ولكنك طلبت المساعدة من مفرج في موضوعك هذا فلم يستطع ان يخبرك بهذا الشئ , وفضل ان يترك ابنه عمه وحبيبته ولا أن يردك خائبا, فانت ضيفة ولك الأولويه على الجميع , فكبرهذا العمل في عين المهادي , وكبرهذا الرجل في نظره , وقال للفتاة انك من الآن مثل اختي , فلا تخافي ولاتحزني وسوف ترجعين الى ابن عمك , وبعد عدة ايام اراد المهادي الرحيل فاخبر زوجته بطلاقها وطلب من مفرج ان يزوره في دياره وانه اذا احتاج الى أي شئ فلا يتردد في القدوم اليه ليرد له هذا المعروف وهذا الجميل الكبير , ثم رحل المهادي الى اهله وديارة , وتزوج مفرج من ابنه عمه وانجب منها اولادا , وبعد عشرين عاماً اصاب ديار مفرج وجماعته القحط واصبحت قاحلة , واحتاروا الى اين يذهبون بحلالهم , فتذكر مفرج صاحبه وطلب من زوجته شد الرحال والاستعداد للسفر, وذهب الى ديار المهادي الذي استقبلة بكل حفاوة وتكريم , وامر زوجته بأن تخرج من بيتها وتترك البيت بما فيه لضيوفه الاعزاء , وبنى المهادي لأهله بيتا بجوارهم , وفي المساء قالت زوجة المهادي لزوجة مفرج ان لي ولدا اعتاد على النوم في فراشي وهو الان ذاهب الى الصيد وقد ياتي متاخرا فاذا اتى فاخبريه بانك لست امه , وان بيتنا هوالذي بجواركم , فبقيت زوجة مفرج ساهرة في انتظار عودة هذا الولد , ولكن غلبها النعاس وسرقها النوم فنامت قبل حضوره , فشاءت الاقدار ان ياتي ابن المهادي ولم يلاحظ أي تغيير في الامور , فدخل في الفراش ونام معتقدا انها امه وبعد ان أكمل العماني والمهادي سهرتهم ذهب مفرج الى بيته وعندما دخل صدم عندما راى الرجل نائم مع زوجته وفى فراشه , فسل سيفه وقتله في الحال فإستيقظت زوجته مرعوبه وقالت له قتلت ابن جارك واخبرته بالقصة وانها السبب فلو لم تنام لماحدث هذا الشئ , فندم على مافعل وحزن كثيرا ولكن قد فات الفوت وسبق السيف العدل ، فذهب الى جارة المهادي واخبره بماحدث فهدأ المهادي من روعة واخبره ان هذا قضاء وقدر وليس عن المكتوب مفر فأخذ ابنه ووضعه في ملعب بنات الحي وفى الصباح جمع قبيلته واخبرهم بأن ابنه قد قتل في ملعب بنات الحي ولا يعرف من قتله وبذلك اصبح دمه مفرقا على القبيلة كلها وعليها دفع ديته , فامتثلوا جماعته لما طلب منهم وجمعوا الدية كاملة واعطوها للمهادي الذي اعطاها بدوره لجاره العماني الذي اتى وليس معه حلال , استمرت جيرتهم عدة سنوات تجمهم المعزة والكرامه والاحترام وكان للمهادي بنت على قدر عالي من الجمال والاخلاق وكان لمفرج ثلاثة ابناء وكان اصغرهم دائما يضايق بنت المهادي منذ قدومهم محاولا النيل منها وكانت هي تردعه وتهدده باخبار والدها وتبتعد عنه قدر المستطاع , وبعد فترة من الزمن اخبرت والدتها بهذا الامر فقالت لها الام اصبري ياابنتي فانهم جيران والجار له حقوق علينا فحافظي على نفسكي واصبري , وبعد فترة اخرى من الزمن ومع عدم توقف هذاالفتى عن مايفعله اخبرت الام المهادي بما يحدث وما تعانية ابنتهم من ابن جارهم فقال محمد المهادي لزوجته اخبري ابنتكي ان تصبر وتحافظ على نفسها جيدا وان يبقى هذا الامر سرا حتى لايعلم مفرج العماني بما يحدث فهورجل يستحق الاحترام والتقدير, واستمر الحال على هذا المنوال وبعد فتره طويلة لم تعد الفتاة تحتمل مضايقات هذا الفتى واخبرت امها بذلك وانه سوف يصيبها بسوء ان لم يفعلوا شيئا وينقذوها مما يدور حولها , فاخبرت الزوجة زوجها بما قالت ابنتها , فطلب المهادي من جارة الرحيل بصورة غير مباشرة ولطيفة للغاية ففي اثناء لعبهم احدى الالعاب الشعبية , كان دائما يقول له
(إرحل ياجار وإلا رحلنا ) وكررها عدة مرات وبعد ان ذهب محمد المهادي الى بيته اخذ يفكر مفرج العماني في كلام صاحبه وجارة المهادي واستغرب كلمته (إرحل ياجار والا رحلنا) وتكريرها عدة مرات فأيقن ان جاره قد مسه الضرر من جيرتهم وان في الامر سرا لايعلمه فطلب من زوجته شد الرحال و رحل مفرج وهو مذهول .. حتى حل الظلام فنزل بأهله في موضع من الأرض ...وهو لم يفق من الصدمة .. وكان يتساءل كيف سمح لنفسه بالرحيل قبل معرفة السبب ؟
وتذكر أن من عادة المهادي كونه شاعراً .. أن يغني همومه آخر الليل عندما تنام العيون , فجمع أبناءه وأمرهم بأن يلزموا هذا المكان .. وتذرع بأنه نسي أمانة للمهادي معه .. سيعيدها ثم يرجع بسرعة ..
عاد مفرج للديار ولاذ بشجرة قريبة من بيت المهادي تستره حتى يسمع أحاديثهم .. وكان المهادي لا يتحدث إلا قليلاً ويجيب بإختصار على من يسأله عن رحيل مفرج فيقول : - مفرج اشتاق لجماعته ,
(راح يسلّم عليهم وبيعوّد إن شاء الله )..
انفض المجلس .. ولم يبق للمهادي سوى الليل والدلال وأماكن كثيرة تركها مفرج فارغة لا يملؤها سوى الشعر .. ومعها ومع الليل والقصيد أتضحت أول الصورة السوداء التي جعلت المهادي يطلب من العماني الرحيل فقصد قصيدته وهو يقول :ـ


يقول المهادي والمهادي محمد && وبــــــــــه عبرة جمل الملا مادرابها

وجعي من علة بـــــــــــــاطنيه && باقصى الضماير مادري وين بابها

تقد الحشاقـــــــد ولاتنثر الدما && ولايــــــــــدري الهلباج عمالجابها

ان ابديتها بانت لرماقة العـــدا && وان اخفيتها ضــاق الحشابالتهابها

ثمان سنين وجارنا مجرم بنـــا && وهـــــو مثل واطي جمرة مادرابها

وطاها بفرش الرجل لوهي تمكنت && بــقي حرها مايبرد الماء التهابها

ترى جارنا الماضي على كل طلبه && لوكان مــــايلقى شهود غدابها

ياما حضينا جارنا من كرامــــــــه && بليل ولوبنى الغبامــــا درابهـــا

وياما عطينا جارنا مــــــــن سبيه && ليــــا قادها قوادها من اانثنابها

نرفى خمال الجار لوداس زلـــــــه && كما تــــــــرفابيض العذاراثيابها

ترى عندنـا شات القصيربها اربع && يحلــــــــف بها عقارها مادرابها

ننال يالمهادي ثمــــــــان كوامل && تراقى وتشدى بالعلامن اصابها

ليــــاقال منا خير فــــــــرد كلمه && يحضرة خــــــوف الرزايا وفابها

الاجواد وان قاربتهم ماتملهــــــم && والانذال وان قاربتها عفت مابها

الاجواد وان قالوا حــديث وفوبه && والانذال منطوق الحكايا اكذابها

الاجواد مثل العد من ورده ارتوى && والانذال لاتسفي ولاينسقابهـــا

الاجواد تجعل نيلها دون عرضها && والانذال تجعل نيلها فى رقابها

الاجواد وان ضعفوا فيهم عراشه && والانذال لوسمنوا معايا صلابها

والاجواد يطرد همهم طول عزمهم && والانذال يصبح همها في رقابها

الاجواد تشبه قـــــــــارة مطلحبه && ليا دارها البردان يلقى الذرابهـــا

الاجواد مثل الجبال الذي بــــــها && شرب وظل وينقل مـــــــــــــابها

الاجواد صندوقين مسك وعنبـــر && ليا فتحت ابوابها جـــــــاك مابها

الاجواد مثل البدر في ليلة الدجى && والانذال ظلما تايه من سرابهــــا

الاجواد مثل الدر فى شامخ الذرا && والانذال مثل الشري مر شرابهــا

الاجواد وان حا يلتهم ما تحايلوا && والانذال ادنى حيلة ثم جـــــابها

الانذال لوغسلوا ايديهم تنجست && نجاسة قلوب مايجوز الــــدوا بها

يارب لاتجعل بالاجواد نكبـــــه && من حيث ليا ضعف الضعيف التجابها

انا احب نفسي يرخص الزاد عندها && يقطعك يانفس جزاها هبـــــــابها

لعل نفس ما للاجواد عنــــــــــدها && وقار عسى ماتهتني في شبابها

عليك بعين السيح ليا جيت وارد && خل الخباري فان مــــــاها هبابها

ترى ظبي ومان برمــان راغب && والارزاق بالدنيا وهو ما درابــــها

سقاها الولي من مزنة عقربية && تنثر دقاق الماء من سحــــــــابها

ليا امطرت ذي ورعدت ذي بساق ذي && سناذي وذي بالماء غرق ربابها

نسف الغثا سيبان ماها ليـــا اصبحت && يجي الحول والماء ناقع في ربابها

دار لنا ماهيب دار لغيرنـــــــــــــــــا && والاجناب لوحنـــــا بعيدتهـــــا بــها

يذلون من دهما دهوم نجـــــــــرها && نفجي بها غراة من لادرابـــــــــــــها

ترى الدار كالعذرا اليا عــــاد مابها && حرغيور فكل من جاء زنـــــــــــابها

لياسرت منايـــــــا سعود بن راشد && على حرة نسل الجديعي ضرابــــــها

سرها وتلقى مــــــن سبيع قبيلة && كرام اللحا فى طوع الايدي لبـــــابها

محاالله عجوز من سبيع بن عامر && ماعلمت اقرانها في شبـــــــــــــابها

لهاولد ماحاش يــــــــوم غنيمة && عدا كلـــــــــــمة عجفاقمزوجـــــابها

يعنونها عسمان الايدي عن العضا && محاالله دنيا ماخذنا القضابــــــــــها

عيون العداكم توخن من جديــــله && ليا قام بداخ السوالف يهابـــــــــــها

اناظن دار نزل يمها مفـــــــــرج && لابد ينبت الزعفران ترابـــــــــــــــها

فتى مايظلم المال الاوداعــــــه && ولويملك الدنيا جميع صخــــــــــابها

فتى يذبح الكوم وسديس وحايل && لياقيل يبزا زادها من عذابهـــــــــا

وصلوا على سيد البرايا محــمد &&عدد مالعا القمري بعالي هضابهــا



وبعد أن سمع مفرج القصيدة أدرك أن أحد ابنائة قد تحرش بإبنة المهادي ولكنة لا يعرف من00رجع مفرج الى المكان الذي ترك أهلة به وفي الصباح نادى إبنه الكبير وقال له بقصد إستدراجة بالكلام أتمنى أن تكون رجلً وأن حصلت على بعض الشي من إبنة المهادي جاوب الابن وقال ليس هذا ماربيتنا علية يا أبي ولم أفعله0 بعدها نادى إبنه الأوسط وسأله نفس السؤال وقال نفس جواب الإبن الأكبر0 بعدها نادى إبنه الأصغر وسأله عندها قال الإبن ليتك صبرت قليلً ولم تستجعل الرحيل يا أبي لقد اوشكت أن اوقع بها 0عند ذلك سل مفرج سيفة وذبح إبنه وابلغ زوجتة وأولادة بالخبر وأمر إبنه الكبير أن يأخذ رأس أخية ويضعة في كيس يطلق علية "الخرج " ويذهب الى المهادي ويسلم عليه ويسلم رأس أخيه له وقد فعل الإبن ما قاله له أبية ورجع وأكملوا مسيرهم بإتجاه قبييلتهم.


رواية شيخ شمل مشائخ بني عامر كافه من قبيلة سبيع الشيخ / محمد بن سعد بن مذكر العماني (ابوفارس)
95 سنة من أحفاد الشيخ مفرج العماني ، الذي عاصر أبيه شيخ بني عامر الشيخ / سعد العماني وعمه شيخ بني عامر الشيخ / فراج العماني والشيخ / محمد العماني هو أصغر مقاتل في جيش الموحد الملك/ عبدالعزيز طيب الله ثراه .
















شمري يحب سبيع الغلبا / الضيرمي

[ابوخالد]

شكرا اخوي الضيرمي :
هذا القصه تبرز اروع الشمائل والاخلاق العربية التي تربى عليها ابناء القبائل.
وهناك اضافة واكمال للقصه اخوي رعا الله :
تكملة الرواية ان العماني بعد ان ارسل راس ابنه للمهادي قال المهادي هذا لا يكفي اريد ابنائك الاثنين فارسل مفرج العماني ابنا ئه فزوجهم المهادي ابنتيه.

[المفالحه]

مشكور اخوي على هذه القصه

تقبل تحياتي

[أبو يزيد]

اخوي الغالي /الضيرمي

احبك الله الذي احببتنا فيه
واسمح لي بتنسيق القصيده

يقول المهادي والمهادي محمد=وبــــــــــه عبرة جمل الملا مادرابها
وجعي من علة بـــــــــــــاطنيه =باقصى الضماير مادري وين بابها
تقد الحشاقـــــــد ولاتنثر الدما= ولايــــــــــدري الهلباج عمالجابها
ان ابديتها بانت لرماقة العـــدا = وان اخفيتها ضــاق الحشابالتهابها
ثمان سنين وجارنا مجرم بنـــا = وهـــــو مثل واطي جمرة مادرابها
وطاها بفرش الرجل لوهي تمكنت = بــقي حرها مايبرد الماء التهابها
ترى جارنا الماضي على كل طلبه= لوكان مــــايلقى شهود غدابها
ياما حضينا جارنا من كرامــــــــه = بليل ولوبنى الغبامــــا درابهـــا
وياما عطينا جارنا مــــــــن سبيه = ليــــا قادها قوادها من اانثنابها
نرفى خمال الجار لوداس زلـــــــه =كما تــــــــرفابيض العذاراثيابها
ترى عندنـا شات القصيربها اربع = يحلــــــــف بها عقارها مادرابها
ننال يالمهادي ثمــــــــان كوامل = تراقى وتشدى بالعلامن اصابها
ليــــاقال منا خير فــــــــرد كلمه= يحضرة خــــــوف الرزايا وفابها
الاجواد وان قاربتهم ماتملهــــــم = والانذال وان قاربتها عفت مابها
الاجواد وان قالوا حــديث وفوبه = والانذال منطوق الحكايا اكذابها
الاجواد مثل العد من ورده ارتوى = والانذال لاتسفي ولاينسقابهـــا
الاجواد تجعل نيلها دون عرضها = والانذال تجعل نيلها فى رقابها
الاجواد وان ضعفوا فيهم عراشه = والانذال لوسمنوا معايا صلابها
والاجواد يطرد همهم طول عزمهم= والانذال يصبح همها في رقابها
الاجواد تشبه قـــــــــارة مطلحبه = ليا دارها البردان يلقى الذرابهـــا
الاجواد مثل الجبال الذي بــــــها= شرب وظل وينقل مـــــــــــــابها
الاجواد صندوقين مسك وعنبـــر =ليا فتحت ابوابها جـــــــاك مابها
الاجواد مثل البدر في ليلة الدجى= والانذال ظلما تايه من سرابهــــا
الاجواد مثل الدر فى شامخ الذرا = والانذال مثل الشري مر شرابهــا
الاجواد وان حا يلتهم ما تحايلوا = والانذال ادنى حيلة ثم جـــــابها
الانذال لوغسلوا ايديهم تنجست = نجاسة قلوب مايجوز الــــدوا بها
يارب لاتجعل بالاجواد نكبـــــه = من حيث ليا ضعف الضعيف التجابها
انا احب نفسي يرخص الزاد عندها=يقطعك يانفس جزاها هبـــــــابها
لعل نفس ما للاجواد عنــــــــــدها = وقار عسى ماتهتني في شبابها
عليك بعين السيح ليا جيت وارد = خل الخباري فان مــــــاها هبابها
ترى ظبي ومان برمــان راغب = والارزاق بالدنيا وهو ما درابــــها
سقاها الولي من مزنة عقربية =تنثر دقاق الماء من سحــــــــابها
ليا امطرت ذي ورعدت ذي بساق ذي = سناذي وذي بالماء غرق ربابها
نسف الغثا سيبان ماها ليـــا اصبحت = يجي الحول والماء ناقع في ربابها
دار لنا ماهيب دار لغيرنـــــــــــــــــا = والاجناب لوحنـــــا بعيدتهـــــا بــها
يذلون من دهما دهوم نجـــــــــرها= نفجي بها غراة من لادرابـــــــــــــها
ترى الدار كالعذرا اليا عــــاد مابها = حرغيور فكل من جاء زنـــــــــــابها
لياسرت منايـــــــا سعود بن راشد= على حرة نسل الجديعي ضرابــــــها
سرها وتلقى مــــــن سبيع قبيلة= كرام اللحا فى طوع الايدي لبـــــابها
محاالله عجوز من سبيع بن عامر = ماعلمت اقرانها في شبـــــــــــــابها
لهاولد ماحاش يــــــــوم غنيمة = عدا كلـــــــــــمة عجفاقمزوجـــــابها
يعنونها عسمان الايدي عن العضا = محاالله دنيا ماخذنا القضابــــــــــها
عيون العداكم توخن من جديــــله = ليا قام بداخ السوالف يهابـــــــــــها
اناظن دار نزل يمها مفـــــــــرج = لابد ينبت الزعفران ترابـــــــــــــــها
فتى مايظلم المال الاوداعــــــه= ولويملك الدنيا جميع صخــــــــــابها
فتى يذبح الكوم وسديس وحايل = لياقيل يبزا زادها من عذابهـــــــــا
وصلوا على سيد البرايا محــمد =عدد مالعا القمري بعالي هضابهــا

[ناصر المديري]

لاهنت على القصة والشكر كل الشكر لشيخ شمل بني عامر محمد بن سعد أمد الله في عمره ..

ولاهنت يالشمري واللي يحبنا نحبه جعل ابوك في الجنة ..

تحياتي

[K7ELAN]

السلام عليكم :

هذي قصة مفرج السبيعي/ ومحمد المهادي القحطاني.

القصة العالميه بين المهادي والسبيعي
وهو مفرج السبيعي وقيل انه من بني عامر من سبيع وكان لة مع محمد المهادي من ال مهدي من عبيده موقف لن ينساة التاريخ أبداً وقد ضربوا أروع المُثل في التضحية والشهامة من خلال قصتهم الشهيرة التي تناقلها العرب على مر التاريخ واليكم القصة .
(عندما حل محمد المهادي على قبيلة سبيع وقوبل بالحفاوة والتكريم وطاب له المقام فمكث عندهم عدة ايام وفي أحد الأيام هذه ذهب الى المكان الذي تجلب منه القبيلة المياه فرأى إحدى فتيات القبيلة والتي كانت تتحلى بجمال فتان وأخلاق عالية فسحرت عقلة وسلبت لبه ولكنه أحتار في أمره وكيف يخطبها وهو الضيف الغريب عن القبيلة ولا يعرفون عنه إلا القليل 0 ومن هو الذي سوف يساعدة في ذلك !!! عندها دله عقله على مفرج الذي كان يرى فية الرجولة وملامح النخوة والشهامة ولكنه لا يعرفه جيدا فاختار إحدى طرق العرب للكشف عن معادن الرجال ، وهي انه عندما ذهب الي مجلس القبيلة واجتمع الرجال تعمد الجلوس على يمين مفرج السبيعي وذلك لكي يطبق خطته ، فوضع كوعة على فخذ مفرج مستندا عليه وبقى فترة من الزمن ومفرج لم يتحرك من مكانه ولم يطلب منه رفع كوعه عنه ، وظل محتملا الألم في سبيل إ رضاء ضيفه وراحته وعدم إزعاجه 0 ثم بعد ذلك زاد المهادي من ضغطة على فخذ مفرج ولكن مفرج لم يتحرك ساكنا حتى أيقن المهادي أن هذا هو الرجل الذي يؤتمن على السر ، وبعد أن أنفض المجلس وتفرق القوم قال المهادي لمفرج انني أرى فيك الرجل الشجاع الشهم لذلك أريد منك المساعدة في أحد الامور فقال له مفرج إنك ايضا من الرجال الذين يتصفون بالشجاعة والطيب وبما انك اخترتني قل حاجتك وانشاء الله نقوم بحلها 0 فأنت ضيف وطلباتك مجابة حتى لو تطلب أحد أ بنائنا 0 فأخبره المهادي بقصتة مع الفتاه التي شغلت تفكيرة ورغبتة بالزواج منها وأنه بحاجة لمساعدتة لكي يتم هذا الزواج0 عندها وعده مفرج خيراً وطلب منه أن يدله عليها من بين بنات القبيلة حتى يتعرف عليها وعند الصباح رأها المهادي ذاهبة الى الماء فأخبر مفرج بذلك وأشار بيدة عليها فما كان من مفرج بعد أن عرفها إلا أن وعده خيرا وطلب منه مهله يومين حتى يكلم والدها في الموضوع 0 وبعد يومين أتى مفرج الى المهادي ليخبرة بالموافقة 0وتمت الاستعدادات للزواج وفي يوم الدخله وعندما رأى المهادي الزوجة الجديدة وجدها تبكي بحرقة وألم فسألها عن سبب بكائها بعد الموافقه في البداية على هذا الزواج فقالت له إنها قد وافقت ووافق والدها ايضا مجبرين على هذا الامر وأنها إبنة عم مفرج وكل منهم يحب الآخر وكانا على وشك الزواج ولكنك طلبت المساعدة من مفرج في موضوعك هذا فلم يستطيع أن يخبرك بشي وفضل أن يترك إبنة عمة وحبيبتة على أن يردك خائباً ، فكبر هذا العمل في عين المهادي وكبر الرجل في نظرة وقال للفتاة إنك من الأن مثل أختي فلا تخافي ولا تحزني وسوف ترجعين الى أبن عمك وبعد عدة أيام أراد المهادي الرحيل فأخبر زوجته بطلاقها وطلب من مفرج أن يزورة في ديارة وأنه إذا أحتاج الى أي شي فلا يتردد في القدوم الية ليرد له المعروف وهذا الجميل الكبير 0 ثم رحل المهادي وتزوج مفرج من ابنة عمة وأنجب منها اولاداً وبعد عدة سنين أصاب ديار مفرج وجماعتة القحط وأصبحت قاحله واحتاروا الى أين يذهبون فتذكر مفرج صاحبة المهادي وطلب من زوجته شد الرحال والاستعداد للسفر وذهب الى ديار المهادي الذي استقبلة بكل حفاوة وتكريم 0 وأمر زوجته أن تخرج من بيتها وتترك البيت بما فية لضيوفة الأعزاء ، وبنى المهادي لأهلة بيتاً بجوار جاره 0 وفي المساء قالت زوجة المهادي لزوجة مفرج أن لي ولداً أعتاد على النوم في فراشي وهو الأن ذاهب للصيد وقد يأتي متأخراً فإذا أتى فأخبرية بأنك لست أمه وأن بيتنا هو الذي بجواركم فبقيت زوجة مفرج ساهرة في أنتظار عودة هذا الولد ولكن غلبها النعاس وسرقها النوم فنامت قبل حضورة فشاءت الصدف أن يأتي إبن المهادي ولم يلاحظ أي تغيير في ألأمور فدخل في الفراش ونام معتقدا أنها أمه وبعد أن اكمل مفرج والمهادي سهرهما ذهب مفرج الى بيته وعندما دخل صدم عندما رأى الرجل نائم مع زوجته وفي فراشه فسل سيفه وقتله في الحال فأستيقظت زوجته مرعوبة وقالت له قتلت إبن جارك وأخبرته بالقصة وانها السبب فلو لم تنم لما حدث هذا الشي فندم على مافعل وحزن كثير ا ولكنه قد فات الفوت وسبق السيف العذل فذهب الى جاره المهادي وأخبره بما حدث فهداء المهادي من روعه وأخبره أن هذا قضاء وقدر وأخذ إبنة المقتول ووضعه في ملعب بنات الحي وفي الصباح جمع قبيلتة واخبرهم بان إبنه قد قتل في ملعب بنات الحي ولا يعرف من قتله وبذلك اصبح دمه مفرقا على القبيلة كلها وعليهم الديه فامتثلوا جماعته لما طلب منهم وجمعوا الدية واعطوها للمهادي الذي اعطاها بدورة لجارة مفرج السبيعي الذي أتى وليس معه حلال أو مال ، واستمرت جيرتهم عدة سنوات تجمعهم المعزة ة الكرامة والاحترام وكان للمهادي بنت على قدر عالٍ من الجمال والاخلاق وكان لمفرج السبيعي ثلاثة ابناء كان اصغرهم دائما يضايق بنت المهادي منذ قدومهم محاولا النيل منها وكانت تردعه وتهدده بإخبار والدتها وتبعد عنه قدر المستطاع ، وبعد فترة من الزمن أخبرت والدتها بهذا الامر فقالت الام إصبري يا إبنتي فإنهم جيران إبتعدي عنه وهددية وإذا لم ينفع معه سوف أخبر والدك ومع أستمرار الفتى للتعرض إلى إبنة المهادي قامت زوجة المهادي بإخبار زوجها عنه الذي طلب من إبنته عدم السير لوحدها والإبتعاد عن طريق الفتى قدر المستطاع لعدم رغبتة في مضايقة جارة ، ومع مرور الوقت زاد الفتى من تحرشة للبنت فأخبرت أباها بذلك ، فطلب المهادي من جارة مفرج السبيعي الرحيل بصورة لطيفة وغير مباشرة ففي أثناء لعبهم إحدى الألعاب الشعبية في ذلك الوقت والتي تشابة في وقتنا الحالي لعبة الدامه أخذ يقول إرحل ياجار وإلا رحلنا وكان يقصد بها اللعب ومعناها انك مهزوم أو انني مهزوم وفي نفس الوقت رسالة غير مباشرة الى جاره بالرحيل ( إرحل من ديارنا أو رحلنا عنك ) وكررها عدة مرات وبعد أن ذهب المهادي الى بيته أخذ مفرج يفكر في سبب تكرار المهادي لكلمة أرحل والا رحلنا فأيقن أن جارة مسه ضر من جيرته وأن في الأمر سر لايعرفه 0 طلب مفرج من زوجته تجهيز نفسها للرحيل الى دياره وتفاجاء مفرج بأن جارة المهادي لم يعارض رحيله وانما اوصاه بالسلام على جماعته 0 رحل مفرج وأهلة وبعد أن أبتعد عن منازل المهادي أمر زوجتة وأولادة بالتوقف في أحد الاودية للراحة وتمضية هذه الليلة على أن يواصلون مسيرهم في الصباح وعندما حل الظلام ونام أفراد عائلتة تسلل منهم وذهب خفيةٍ الى بيت جارة المهادي لعلمة انه سوف يقول شي في رحيلة عنه ووصل مفرج الى ذرى المجلس وسمع المهادي وهو ينشد هذة القصيدة التي سوف نورد بعضً منها حيث انها طويلة :





يقـول المهـادي والمهـادي محمـدوبه عبرةً جمـل المـلا مادرابهـا

وجعـي بهـا مـن علـةٍ باطنيـةولايـدري الهلبـاج عمـا لجابهـا

أن ابديتهـا بانـت لرماقـة الـعـداوأن اخفيتها ضاق الحشـا بالتهابهـا

ثمان أسنين وجارنـا مسـرفٍ بنـاوهو مثل واطـي جمـرةٍ مادرابهـا

وطاها بفرش الرجل لـو ماتمكنـتبقى حرها مايبـرد المـاء التهابهـا

ياما حضينـا جارنـا مـن كرامـةلـو كـان مايلقـي شهـودً غدابهـا

وياما عطينـا جارنـا مـن سبيـةليا قادهـا قوادهـا مـا نثنـا بهـا

الأجـواد وأن قاربتهـم ماتملـهـموالأنذال وأن قاربتها عفـت مابهـا

الأجواد وأن قالوا حديثً وفـوا بـهوالأنذال منطـوق الحاكيـا اكذابهـا

الأجواد مثل العد من وردة ارتـوىوالأنـذال لاتسقـى ولا ينسقابـهـا

الأجواد تجعل نيلهـا دون عرضهـاوالأنذال تجعل نيلهـا فـي رقابهـا

الأجواد يطرد همهم طـول عزمهـموالأنذال يصبح همهـا فـي رقابهـا

الأجـواد تشبـه قـارةٍ مطلحـبـةليا دارها البردان يلقى الـذرى بهـا

الأجواد صندوقيـن مسـكٍ وعنبـرليـا فتحـت ابوابهـا جـاك مابهـا

الأجواد مثل البدر في ليلـة الدجـىوالأنذال ظلماً تايـةٍ مـن سرابهـا

الأجواد مثل الدر في شامـخ الـذراوالأنذال مثل الشـري مـرٍ مذاقهـا

الأجـواد وأن حايلتهـم ماتحايـلـواوالأنـذال أدنـى حيـلٍ ثـم جابهـا

الأنذال لو غسلـوا ايديهـم تنجسـتنجاسة قلـوبٍ مايفيـد الـدوا بهـا

يـارب لا تجعـل للأجـواد نكبـةمن حيث ليا ضعف الضعيف التجابها

لعـل نفـسٍ مـا للأجـواد عندهـاوقارٍ عسى ماتهتنـى فـي شبابهـا

عليك بعين السيـح ليـا جيـت واردخل الخبـاري فـإن ماهـا هبابهـا

محا الله عجوزٍ من سبيع بن عامـرماعلمـت أقرانهـا فـي شبابـهـا

لهـا ولـدٍ ماحـاش يـومٍ غنيمـةعدا كلمةٍ عجفـا قمـز ثـم جابهـا

أنـا أظـن دارٍ شـد عنهـا مفـرجحقيقٍ يـادار الخنـا فـي خرابهـا

وأنا أظـن دارٍ نـزل فيهـا مفـرجلا بـد ينبـت الزعفـران ترابـهـا

فتىمايظلـم الـمـال الا وداعــةولو يملك الدنيـا جميعـا صخابهـا





وبعد أن سمع مفرج القصيدة أدرك أن أحد ابنائة قد تحرش بإبنة المهادي ولكنة لا يعرف من .
رجع مفرج الى المكان الذي ترك أهلة به وفي الصباح نادى إبنه الكبير وقال له بقصد إستدراجة بالكلام أتمنى أن تكون رجلً وأن حصلت على بعض الشي من إبنة المهادي جاوب الابن وقال ليس هذا ماربيتنا علية يا أبي ولم أفعله0 بعدها نادى إبنه الأوسط وسأله نفس السؤال وقال نفس جواب الإبن الأكبر0 بعدها نادى إبنه الأصغر وسأله عندها قال الإبن ليتك صبرت قليلً ولم تستجعل الرحيل يا أبي لقد اوشكت أن اوقع بها 0عند ذلك سل مفرج سيفة وذبح إبنه وابلغ زوجتة وأولادة بالخبر وأمر إبنه الكبير أن يأخذ رأس أخية ويضعة في كيس يطلق علية " الخرج " ويذهب الى المهادي ويسلمة لة وقد فعل الإبن ما قاله له أبية ورجع وأكملوا مسيرهم بإتجاه قبيلتهم ..).

تحياتي لكم..