الشاعر الفارس / خداش بن زهير العامري

[lion1430]

جزاك الله خيرا

[حزم الجلاميد]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن هذا الموضوع عن الفارس الجاهلي / خداش بن زهير العامري يترجم ما عناه شيخ قحطان الشيخ / محمد بن هادي بن قرملة رحمه الله وأسكنه فسيح جناته في البيت الأخير من قصيدته التي يناقض بها قصيدة الشيخ / تركي بن حميد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته والتي يقول منها :-

حــيّ الكتاب اللي من الزاج مرشـــــوم = حـيّه وحيّ اللي مشــى حشــمة (ن) لـــه
ســــاعـة قريته شفت مارعفت مرســوم =رردّ النقـــــــــا تركي وهو مــنــحي (ن) له
يـا ســـابـقــي غاشــن عتيبه منك لــوم = مــثــل الـربيـــع إليا غشى نجــــد كــلـــه
كــــدّي عـلـى العتبان خمسة عشر يوم = قعــــدان والجمّــال بـيـتــي هـــل (ن) لــه
أطلب عسى نجد (ن) من الوسم ماسوم = حــــتـى تـقــرّب حــلّــة (ن) صوب حـلّـــة
وإن كـــان رمحك بأول الخيل ملــحـوم = فـــــأنــــا بـــرمحي حامي (ن) نجد كــلّــه
مــن شــافـنــا بالحــلـم يقعد من الـنوم = ومـــن شـــافـنــا بــالــعـلـم بطنه يـهــلـّـه
عـــدونــا لــو جــض فلا هوب ملــيوم = واللـــــي وراه يجضّ من جضة (ن) لــــه
حــربك إلـــيا جانا نقلـــناه بســـــــهوم = وتـــــرى حربنا لا جاك ما احــتـــــلت شلـّـه
وإن كـان تطري النجم فالنجم مفــهوم = والنـــجم يدوي والجــبل راســي (ن) لـــه
مــا نشـــــتحن للحرب والحرب مفهوم = ويا سعد مــن حـن باللقـــا فزعة (ن) لـه
مــا خــلـقـت الـدنـيـا ولا الناس في يوم = واللــي تــمــنّــى حربنا مضحّـي (ن) لــه
وإن كــان فـي نفسه فلا هوب ملـيــوم = نــعـــم الشــــوارب وافــي الشــبر كـلـه
مــتـــوســـط (ن) ما بـيـن عتبان وبقوم = والله عــــلــم فــي دقّ ســلــكـه وجـلـّـه

ونفهم منها أن كرزان البقوم وكرزان عتيبة كلهم كرزان من سلالة الفارس / خداش بن زهير العامري وليس لهم نسب في البقوم الأزد والبقوم هم الذين نزلوا عليهم بلدتهم تربة ومن الموروث لدى قبيلة عتيبة الهيلا العريقة ما ذكره أبناء الشيخ / سلطان بن جهجاه بن حميد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته لمجلة فواصل المتخصصة بالموروث الشعبي وفيها نصوا على أن جدهم الشاعر الفارس / خداش بن زهير العامري وهذا نص من الموروث ولا اجتهاد مع النص كما أن الشيخ / سلطان بن جهجاه بن حميد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومعه العديد من شيوخ القبائل سألهم أحد الأمراء في مجلسة عن أقدمهم شيخة فابتدر الجواب الشيخ / سلطان بن جهجاه رحمه الله وأسكنه فسيح جناته قائلا أقدمنا الشيخ / العماني شيخ بني عامر من قبيلة سبيع بن عامر الغلباء وما بين السطور أنه ابن عم له وإليك ما هو أثبت من الموروث الشعبي للقبيلة :-

تربة لبني هلال بن عامر وعامر الأصغر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة والضباب :-

قال الحربي : الغمرة : حدثني / أبو محمد بن سعد قال : حدثني / علي بن محمد عن أبيه قال : وجرة بإزاء غمرة التي في طريق مكة قال / الأعشى :-

ضبية من ضباء وجرة أدما
= تسقي الكباث بخت الهدال

ومن الغمرة إلى ذات عرق عشرون ميلاً . قال / اسحاق البكري : ليس ينبت بوجرة كباث وإنما سميت بيرية ؟ ( قال / الجاسر : لعلها بتربة ) وهي عن ذات عرق على يومين، وهي لبني هلال والضباب وعامر ( الأصغر ) بن ربيعة وبها قصر ومسجد وهي لبني هلال بن عامر وهوازن وبها بركتان مربعتان وتعرف واحدة بالرشيد والأخرى بعيسى بن علي وثلاث آبار عذاب . المصدر : المناسك للإمام الحربي، تحقيق علامة الجزيرة / حمد الجاسر رحمه الله وأسكنه فسيح جناته صفحة 346 . هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .