من محبة أبناء البادية في هذه الطيور الكواسر وتعلقهم بها وقوة فخرهم بأفعالها وقدراتها فقد أطلقوا أسمائها على أولادهم فتجد بعضهم يسمي إبنه <<صقر>> والآخر <<شقران>> أو <<شاهين>> وعقاب وغيره..وتجد من يطلق على الصقر اسم ابنه محبه في هذا الصقر فتجد ينادي صقره بإسم رجل ويكون هذا الإسم لإبن الصقار نفسه أو قريب أو صديق له أو إسم محبب لديه....فمن قدرتها وقوتها في التأثير في نفوس الشعراء تجد أنهم يتمثلون بها في شعر الغزل أيضا فتجد الشاعر يصف محبوبته بأن عينيها كعيني الصقر وبطبيعة الحال وجه الشبه هو الإتساع وحدة النظر وتأثير في المنظور إليه فيقول الشاعر خالد الفيصل متغزلا:
ستل جناحه ثم حام
يرقا على متن الهوى
يزفه بعيد وانا
محدود في حد النظر
والاخر يقول
العين عين اللي شهر في مطيره"="حر على صيد أبرق الريش معتاد
ويقول الشاعر خلف العتيبي متغزلاً
العين عين اللي بدا رأس مشراف"="عين الوحش والعنق عنق الغزالي
وعندما نتكلم عن ما يقوله الشعراء في الصقر سيطول بنا الحديث ولو أن مثل هذا الحديث لابد منه حيث أنه ملح النوادي أخبار الرجولة ومآثر الرجال وإليك بعض ما قاله الإنسان عن هذه الطيور التي عشقها..وقام بتشبيه أفضل الرجال بها من حيث الفعل..ليس إقلالاً من حقهم بل لأنها هي الرفعة وهي منبع صفات القوة والرجولة.. فيصف الشاعر رجلاً فارساً بطلاً يعتز به بالصقر الحر أو الطير الحر..لتوضيح هذه النقطة نذكر بعض ما ذكره الشعراء في هذه النقطة..
في مدح احد الفرسان في احد الغزوات:
حر شلع من مرقب مرقيبنه"="طلعة بعيد وصيدته حص الأوبار
غنام صياد الشواة السمينه"="بمصافق الغارات للضد دمار
صك ابن مشهور وفرق ضعينه"="وخلي حريمه قاعدات على الدار
وقال الشاعر سعدون العواجي في قصيدة له رثائية بعد مقتل ابنه <<عقاب>>
طير ليا جاء الصيد يشبع هل البيت"="جته هبوب مع جراد تهامي
وقول الشاعر في وصف احد شيوخ القبايل
يا شيخ أنا بوصفك يا مفني الكوم"="يالصاطي القطاع حسن الطبوعي
حلياك حرٍ يفني الصيد ملحوم"="متفهق الجنحان حر قطوعي
حرٍ علم بالصيد من غير تعلوم"="يودع بداد الريش شت مزوعي
والصيد بالصقور رحلة أخرى.. بل عالم آخر.. فيه الرجولة والإباء.. غوص في عمق التراث..ورحلة في أعماق الماضي..يشعر الصياد بشعور آخر وأنه ينتقل من عالم إلي عالم آخر.
وقد قال احد الشعراء في وصف ملامح الصقر وقوته وهيبته اذا طار :
له سهيل كل عين تشوفه"="جاك حل البراد وراح وقت السمايم
من يخف الكلايف شايفين معروفه"="أشقر الريش جاوقته وقلبي مهايم
مولع الطير والله مايطاوع ظروفه"="دوم قلبه وعينه يم نجم النعايم
يذكر الأشقر اللي عايزات وصوفه"="ومن ذكر ذاك ما طاوع كثير اللوايم
صافي الريش سرواله مغطي كفوفه"="أصبح الوجه صافي الريش ماله وقايم
كن جوهر عيونه في محاجر قحوفه"="فضه فصها أسود من حجار كرايم
لا قفيته تشوف الريش شعل حروفه"="ذاك عوق الخريش اللي تحب الهزايم
وكثيرة هي القصائد التي تغنى بها الشعراء في هذه الطيور سواءا في وصف الصقور أو في استخدام بعض صفاتها في مدح الرجال أو في التغزل أو في وصف رحلات الصيد بالصقور..؟
وهنا في منتدى العز منتدى سبيع الغلباء لنا صقور في حميتهم للربعهم وللقبيله فيهم من برز وطار وعرفناااه فهم بارعيين في تسخير القلم ومداعبة الحرف وتدليل الكلمه وحسن الطرح والاستماع للاخرين في طرح اراهم وكل هذا يصب في خدمة القبيله وربعه وفيهم من ينتظر الفرصه في البروز ورفع الاقنعه
فترشيحات الشباب السابقه واخذ بعين الاعتبار في ترتيب المرشحين بعطى الاولى ثلاث نقاط والثاني نقطتين والثالث نقطه وبعد فرز الترشيحات اتضح لنا الفائزين الذين استحقوا الفوز بجداره صفحة الترشيحات السابقه
بأسمي وبأسم جميع اعضاء منتدى سبيع الغلباء ابارك لهم والف مبروك
من الخرمه الى رنيه مرور ٍٍ في ديار رماح .... نبارك ال صقور العز من اولها لتاليها
الاخ عبدالله
اشكرك جزيل الشكر على الطرح والمتابعه وكل مابذلته من جهود من اجل هذا الموضوع
ويتشرف الواحد منا باطلاقكم لهذا القب عليه ويعتز بحمله
الاخوه
الواسطه
سمارت
اخوشما
شكرآ على الحضور والمشاركه 00
والله يحفظكم جميعا.
الله يعطيك العافية على هذا الكلام الجميل وعلى هذه الدرر.
والله يبارك لجميع الفائزين وهذا يدل على جهودهم المبذولة داخل المنتدى والتي يجب ان يشكرو عليها.
غير متصل
مدري 
