Untitled 1
 
  تريد فيو (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 352 )           »          كيفية شراء الاسهم الامريكية الحلال (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 455 )           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 593 )           »          حساب سعر الصرف (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 800 )           »          قصيدة رثاء في حمد الحضبي السبيعي (اخر مشاركة : عبدالله الحضبي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 691 )           »          قمصان نوم تركي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 601 )           »          فستان مناسبات (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 615 )           »          جلابيات مغربية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 634 )           »          ايشارب حرير (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 550 )           »          رسوم الحساب الاستثماري في تداول الراجحي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 965 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > مـنـتـديـات الـقـبـيـلة > منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية
 

منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية شامل القصص والروايات البطولية لمشاهير وفرسان قبيلة سبيع الغلباء وبعض المشاهير من القبائل العربية معلومات و توثيق لتاريخ مجد اشهر رجال قبيلة سبيع


أبـو زيـد الهلالي سلامة

شامل القصص والروايات البطولية لمشاهير وفرسان قبيلة سبيع الغلباء وبعض المشاهير من القبائل العربية معلومات و توثيق لتاريخ مجد اشهر رجال قبيلة سبيع


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 1 )
هــووااووي
عضو
رقم العضوية : 3785
تاريخ التسجيل : 17 - 08 - 2005
الدولة :
العمر : 40
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : هــووااووي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
أبـو زيـد الهلالي سلامة

كُتب : [ 01 - 09 - 2005 ]


هذه الحكاية ينسبها الرواة إلى (( أبو زيد الهلالي سلامه )) الفارس والشاعر المعروف . . . مر على بني هلال حين من الدهر أصابهم فيه الجوع , فقد شحت المراعي وقل الكلأ والمرعى , فمات أكثر حلالهم وأصاب القبيلة كلها الجوع والعطش فاقترحوا إرسال شخص يستكشف لهم الأراضي ويبحث لهم عن الأرض الطيبة فترحل لها كل القبيلة , وبالفعل نال هذا الاقتراح إجماع كل القبيلة إلا أنهم حاروا فيمن يرسلون وكان بالقبيلة شخص مسنّ - وقيل إنها عجوز - هذا الشخص يؤخذ رأيه فاستشاروه فيمن يرسلون فاشترط عليهم شرطاً قبل أن يقترحون من يرسلون وكان شرطه أن ترحل القبيلة كلها مسيرة يوم كامل بدون توقف وبعدها يعلمهم من هو الشخص المناسب , وبالفعل رحلت القبيلة مسيرة يوم كامل بدون توقف وبعد أن نزلوا بالمكان المحدد رجعوا له وسألوه عن الشخص فقال لهم هو أبو زيد الهلالي سلامه . . . فسألوه عن سبب اختياره له فقال أثناء رحيلنا لاحظت كل أبناء القبيلة يراوحون بالركوب بين ورك وورك أثناء الركوب على المطية إلا أبا زيد فقد كان ركوبه على ورك واحد حتى نزل وهذا دليل صبره وجلادته . . . واختاروه فعلا وأرسلوه , وقد طلب أن يرافقه اثنان من أبناء القبيلة ورحل هو ورفاقه يبحثون عن المرعى للقبيلة كلها . . . وطال بهم المسير دون جدوى , وتقطعت مطاياهم , وأصابهم الجوع فكانوا قرب قرية فنزلوا بسوقها ولم يجدوا من يطعمهم , كما لم يوفقوا إلى عمل يرتزقون منه . . . فاحتاروا بأمرهم , وكان أبو زيد واسع الحيلة داهية فاقترح على رفاقه أن يبيعوه في سوق المدينة على أنه عبد لهم , فقد كان أسمر اللون . . . وأما إلحاحه وافقوه على أن يبيعوه ويشتروا بثمنه مطايا وزاداً لهم , ويواصلوا البحث . . . أما هو فقد قال لهم أنه سيستطيع تخليص نفسه , على شرط أن يواصلوا هم البحث عن المراعي للقبيلة
فاتفق الثلاثة ونزلوا سوق المدينة . . وباعوه . . وقبضوا الثمن كما تم الاتفاق واشتروا بثمنه المطايا والمتاع . . . وقد كان ينوي الهرب من سيده الذي استراه , إلا أن هذا السيد كان نبيلاً وطيباً , أولاه ثقته وجعله وكيلاً على أمواله فصعب على أبو زيد أن يخون الأمانة ويهرب . . . ومن هنا كانت معاناته واستمر في خدمته فتره . . . وذات مرة كانوا جالسين بمجلس هذا السيد وأبو زيد بالقرب من الدلال يصنع القهوة . . . فتمنى السيد من يجيد العزف على الربابة ليحلوا لهم السمر فعرف أبو زيد أنها فرصته فنهض مسرعاً وأخذ الربابة وأنشد يقول

يقـول الهـلالي والهـلالي سـلامـه

شـوف الفجـوج الخاليـات تــروع

يقـول الهـلالي والهـلالي سـلامـه

يبغـي الطمـع وهـو وراه طمــوع

لابد عقـب الوقـت من لايـح الحيـا

مـن بارقـن يوصـي سنـاه لمـوع

لابـرقـن إلا فـي حجـا مستهلــه

ولا طـرقـي إلا مـن وراه نجــوع

ولا ضحـك إلا البكـا مـردفـن لـه

ولا شبعــة إلا مقتفيهــا جـــوع

ولا يــدن إلا يــد الله فـوقهــا

ولا طـايــرات إلا وهـن وقــوع

ألا يا حمامتيـن فوق نبنـوب دوحـة

وراكـن فرقـن والحمــام ربــوع

حمـامتيـن جعـل تبلــن بنــادر

حـر قطـوع وجـاري لـه جــوع

وراكـن مـا تبكـن عليـا مظنتــي

لو كـان مـا يجـري لكـن دمـوع

أبكي عليهـا ليـن حفيـت نواظـري

ولانـي بمـن تدبيـر الإلـه جـزوع

حشى ما لاق غير الجـازي أم محمـد

عليهـا ثويـب الطيلســان لمــوع

تنفـق كمـا نفـق الوغيـد مـع أمـه

وتحـط الهـوى في قلـب كل ولـوع



قد يستغرب القارئ من تكرار اسم الشاعر بالبيت الأول والثاني ولكن ذلك لتأكيد أنه الهلالي وليس عبداً وقد بين للسيد أنه جاء يبغي الطمع فصار الطمع برأسه . . . عرفه السيد وأنَّبه على ما عمل وأطلق سراحه وأغدق عليه الهدايا وعاد أبو زيد لقبيلته




مع تحياتي أخــــوكم
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~الــــهـــووااووي~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤* ~


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 2 )
ابوعزوز
عضو فعال
رقم العضوية : 3261
تاريخ التسجيل : 10 - 06 - 2005
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 206 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ابوعزوز is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : ابـوزيـد الهلالي

كُتب : [ 03 - 09 - 2005 ]

الهووااووي



قصص جميله ونبيله



يتعلم منها الواحد الصدق والامانه


والصبر والجلد



تحياتي


ابوعزوز

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 3 )
عبدالعزيزال حمد
عضو نشط
رقم العضوية : 50
تاريخ التسجيل : 15 - 04 - 2003
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 52 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عبدالعزيزال حمد is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : ابـوزيـد الهلالي

كُتب : [ 28 - 09 - 2005 ]

الله يعطيك العفية يالهواوي على هذه المشاركة الاصيلة
تحياتي لك

[poet font="Simplified Arabic,5,black,bold,italic" bkcolor="orange" bkimage="backgrounds/6.gif" border="none,7,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=100 char="" num="0,black" filter=""]
اعـــــرنــــــين يجزم على كل قاشي = يبلم الى هاب الردي كل وشاش
من تركت الغلباء القروم الحراشي = يبلش بهم صنديد قوماً الى هاش
اهل اسيوف الصارمات الرهاشـي = اسبيع وان غط الحسب كل غشاش
يـمـــا حـمـو دخـيـل قـومـاً يـنـاشـي = يوم الظعيف لابغاء الحق مهناش

عبدالعزيز ال حمد العريني
[/poet]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 4 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : ابـوزيـد الهلالي

كُتب : [ 28 - 11 - 2008 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هــووااووي مشاهدة المشاركة

هذه الحكاية ينسبها الرواة إلى (( أبو زيد الهلالي سلامه )) الفارس والشاعر المعروف . . . مر على بني هلال حين من الدهر أصابهم فيه الجوع , فقد شحت المراعي وقل الكلأ والمرعى , فمات أكثر حلالهم وأصاب القبيلة كلها الجوع والعطش فاقترحوا إرسال شخص يستكشف لهم الأراضي ويبحث لهم عن الأرض الطيبة فترحل لها كل القبيلة , وبالفعل نال هذا الاقتراح إجماع كل القبيلة إلا أنهم حاروا فيمن يرسلون وكان بالقبيلة شخص مسنّ - وقيل إنها عجوز - هذا الشخص يؤخذ رأيه فاستشاروه فيمن يرسلون فاشترط عليهم شرطاً قبل أن يقترحون من يرسلون وكان شرطه أن ترحل القبيلة كلها مسيرة يوم كامل بدون توقف وبعدها يعلمهم من هو الشخص المناسب , وبالفعل رحلت القبيلة مسيرة يوم كامل بدون توقف وبعد أن نزلوا بالمكان المحدد رجعوا له وسألوه عن الشخص فقال لهم هو أبو زيد الهلالي سلامه . . . فسألوه عن سبب اختياره له فقال أثناء رحيلنا لاحظت كل أبناء القبيلة يراوحون بالركوب بين ورك وورك أثناء الركوب على المطية إلا أبا زيد فقد كان ركوبه على ورك واحد حتى نزل وهذا دليل صبره وجلادته . . . واختاروه فعلا وأرسلوه , وقد طلب أن يرافقه اثنان من أبناء القبيلة ورحل هو ورفاقه يبحثون عن المرعى للقبيلة كلها . . . وطال بهم المسير دون جدوى , وتقطعت مطاياهم , وأصابهم الجوع فكانوا قرب قرية فنزلوا بسوقها ولم يجدوا من يطعمهم , كما لم يوفقوا إلى عمل يرتزقون منه . . . فاحتاروا بأمرهم , وكان أبو زيد واسع الحيلة داهية فاقترح على رفاقه أن يبيعوه في سوق المدينة على أنه عبد لهم , فقد كان أسمر اللون . . . وأما إلحاحه وافقوه على أن يبيعوه ويشتروا بثمنه مطايا وزاداً لهم , ويواصلوا البحث . . . أما هو فقد قال لهم أنه سيستطيع تخليص نفسه , على شرط أن يواصلوا هم البحث عن المراعي للقبيلة
فاتفق الثلاثة ونزلوا سوق المدينة . . وباعوه . . وقبضوا الثمن كما تم الاتفاق واشتروا بثمنه المطايا والمتاع . . . وقد كان ينوي الهرب من سيده الذي استراه , إلا أن هذا السيد كان نبيلاً وطيباً , أولاه ثقته وجعله وكيلاً على أمواله فصعب على أبو زيد أن يخون الأمانة ويهرب . . . ومن هنا كانت معاناته واستمر في خدمته فتره . . . وذات مرة كانوا جالسين بمجلس هذا السيد وأبو زيد بالقرب من الدلال يصنع القهوة . . . فتمنى السيد من يجيد العزف على الربابة ليحلوا لهم السمر فعرف أبو زيد أنها فرصته فنهض مسرعاً وأخذ الربابة وأنشد يقول

يقـول الهـلالي والهـلالي سـلامـه

شـوف الفجـوج الخاليـات تــروع

يقـول الهـلالي والهـلالي سـلامـه

يبغـي الطمـع وهـو وراه طمــوع

لابد عقـب الوقـت من لايـح الحيـا

مـن بارقـن يوصـي سنـاه لمـوع

لابـرقـن إلا فـي حجـا مستهلــه

ولا طـرقـي إلا مـن وراه نجــوع

ولا ضحـك إلا البكـا مـردفـن لـه

ولا شبعــة إلا مقتفيهــا جـــوع

ولا يــدن إلا يــد الله فـوقهــا

ولا طـايــرات إلا وهـن وقــوع

ألا يا حمامتيـن فوق نبنـوب دوحـة

وراكـن فرقـن والحمــام ربــوع

حمـامتيـن جعـل تبلــن بنــادر

حـر قطـوع وجـاري لـه جــوع

وراكـن مـا تبكـن عليـا مظنتــي

لو كـان مـا يجـري لكـن دمـوع

أبكي عليهـا ليـن حفيـت نواظـري

ولانـي بمـن تدبيـر الإلـه جـزوع

حشى ما لاق غير الجـازي أم محمـد

عليهـا ثويـب الطيلســان لمــوع

تنفـق كمـا نفـق الوغيـد مـع أمـه

وتحـط الهـوى في قلـب كل ولـوع

قد يستغرب القارئ من تكرار اسم الشاعر بالبيت الأول والثاني ولكن ذلك لتأكيد أنه الهلالي وليس عبداً وقد بين للسيد أنه جاء يبغي الطمع فصار الطمع برأسه . . . عرفه السيد وأنَّبه على ما عمل وأطلق سراحه وأغدق عليه الهدايا وعاد أبو زيد لقبيلته

مع تحياتي أخــــوكم
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~الــــهـــووااووي~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤* ~
بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : هذه قصيدة أمير مكة المكرمة في بداية القرن الخامس الهجري الشريف / شكر بن أبي الفتوح الهاشمي في زوجته / الجازية بنت سرحان الهلالية عمة قبيلة مليح من الروبة من سبيع بن عامر الغلباء وهي التي عناها الدكتور / سعد الصويان في بحثه شعر البادية في مقدمة ابن خلدون وما زالت قبيلة مليح تنتخي بجدها سرحان ويقولون في نخوتهم ( اّلاد السريحي ) والجازية بنت سرحان شقيقة أمير بوادي بني هلال / حسن بن سرحان وقال الشريف قصيدته بعد رحيلها مع أهلها إلى المغرب العربي دون علمه وهي أم ابنه محمد المذكور في القصيدة والذي حكم مكة المكرمة بعد أبيه في بداية العقد الرابع من القرن الخامس الهجري وتوفي في منتصفه وقصيدة الشريف / شكر بن أبي الفتوح الهاشمي من قصائد الوجد والهيام على المحبوب الشرعي وهي زوجته / الجازية بنت سرحان الهلالية أم ابنه الشريف / محمد بن شكر بن أبي الفتوح الهاشمي فلما هاجرت مع قومها بكاها بتلك القصديدة الوجدانية الجميلة المشهورة إذ لا تجد أحدا من المسنين في جميع قبائل نجد إلا ويحفظ بعضا من أبياتها أما النساء الأخريات المذكورات في القصيدة فقد تزوج بهن زواجا شرعيا عله يجد ما افتقده منها ومع ذلك لم يجد من تقوم مقامها والأمير الشريف / محمد بن شكر بن أبي الفتوح الهاشمي تولى امارة مكة المكرمة بعد وفاة أبيه شكر بن أبي الفتوح عام 430هجرية وتوفي عام 450 هجرية ولم يعقب وخلفه على إمارة مكة عبد له لم تدم ولايته كثيراَ وولاية العبد نتيجة لإنقسام الأشراف إلا أن الأشراف السليمانيين لم يلبثوا كثيرا حتى قبضوا على أزمة الأمور حيث أجلوا العبد عن الحكم وأجلوا بعد ذلك جميع الأشراف الموسويين من حكام الطبقة الأولى كما ذكر في كتب تواريخ مكة المكرمة وحكامها والأمير الشريف الشاعر / شكر بن أبي الفتوح الهاشمي إنما ذكر جده هاشم في القصيدة نسبةَ إلى الجد الأعلى على التغليب وإليكم القصيدة :

يقول الفتى شكر الشريف بن هاشم
= شوف الديار الخاليات يروع

لا طقت الوسطى بهامي تذكرت
= عصر مضى ما عاد به رجوع

يا ماضي لا دب الحيا في بلادكم
= وجاك من نجد العذي نجوع

عرب إن ضعفوا وجوك تخاضعوا
= وإن قويوا هم ما ودعوك ودوع

يقول الفتى شكر الشريف بن هاشم
= لا شبعة إلا مقتفيها جوع

ولا ضحكة إلا والبكا مكنع له
= ولا طرب إلا مقتفيه فجوع

ولا يد إلا يد الله فوقها
= ولا طايرات إلا وهن وقوع

لا بد عقـب الوقـت من لايـح الحيـا
= مـن بارقـن يوضـي سنـاه لمـوع

لا بـرقـن إلا فـي حجـا مستهلــه
= ولا طـرقـي إلا مـن وراه نجــوع

عسى الحيا يسقي فياض اّل عامر
= عسى الحيا يدعي لهن فروع

يا طول ما ناغيت بهن صاحبي
= حلي النبا دب الزمان خضوع

ألا يا حمامات بوادي دمشق
= وراكن فرق والحمام ربوع

بليت يا فرق الحمام بنادر
= من الجو مهذاب رمى به جوع

كان عطيط الريش من ضرب مخلبه
= كما وصف حراث ببذر زروع

وراكن ما تبكن للجازية أم محمد
= لو كـان مـا يجـري لكـن دمـوع

ألا واسفا بالجازية أم محمد
= فارقتها وأثر الفراق يروع

أبكي عليهـا ليـن حفيـت نواظـري
= و لانـي مـن تدبيـر الإلـه جـزوع

أنا دموعي دم والناس غيره
= ولا يستوي باك الدما ودموع

من الناس نوار الربيع إلى زها
= تظل البوادي في هواه نجوع

عرب إلى جاء صايح صوب مالهم
= يجونك حنقا لابسين دروع

ومن الناس ناس ما نبالي ولو غدوا
= وناس إلى راحوا تهل دموع

ومن الناس طلع التين حلو مذاقه
= لا ذاقه الذواق ظل هنوع

ومن الناس طلع الشري مر مذاقه
= لا ذاقه الذواق ظل يزوع

تريض يا رهو اللي جاء دليله
= من الشام خفاق الجناح لموع

تريض يا رهو العراق نقول لك
= لعلك يا رهو العراق سموع

يغاغي مغاغات الرضيع لأمه
= وهن مخاضيع بغير وقوع

ثمانين أنا هافيت بيضاء غريرة
= كأن ملاقى أفامهن شموع

خمسين من محوصات الوسط رجح
= يذبن الهوى في قلب كل ولوع

وثلاثين منهن تو ما بدا بهن
= صغار وتو نهودهن طلوع

ولا عاضني بالجازية أم محمد
= عليها ثوب الطيلسان لموع

هلالية ما دقت العرن بالصفا
= وشحم اليدين بالكليبين يموع

يحرم علي أكلي الثلاث كوامل
= لو قيل فيهن الدوا ونفوع

ومنهن عيوني كل ما نامت الملا
= تهل وتملى الحاجرين دموع

ومنهن كبدي كل ما زامها الطنا
= يعزى لها بعض المرار تفوع

ومنهن قلبي كل ما حل ذكرها
= يحاول ما بين الضلوع طلوع

يا شاربين التتن لا تشربونه
= قليل الجدا يزود المقلوع

شربته من أجل الجازية أم محمد
= غديه يبري علتي وشنوع

لا صار ما تبريه بمجادل السبا
= ورمح شطير وهندي لموع

يحرم علي اسقاي الضيف لو بكا
= لو هل بين الحاجرين دموع

ماأسقيه إلا در حمرا سمينة
= جذعية وقت العتيم طيوع

ألعنك يا رجل ما يصيبك الطنا
= هذاك يحسب من الرجال رتوع

وأنا كما حر على الصيد عالم
= حر إلى بار الزمان رثوع

منقول بتصرف وأنتم سالمون وغانمون والسلام .


رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نسب الفارس البطل الأمير / أبو زيد الهلالي سلامة ابن عمكم تاريخ القبائل العربية 37 17 - 10 - 2009 10:34
الفارس الصنديد الأمير / أبوزيد الهلالي سلامة حقيقة لا خيال أبوهمام الأثبجي منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية 31 28 - 01 - 2009 21:45
--- فلنتذكر مــا قــالـه أبـن الـفــراعـنــه --- ابن جعوان منتدى المسابقات الشعرية 33 13 - 08 - 2008 12:01
قصة أبو زيد الهلالي الذئب الأسود منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية 6 14 - 05 - 2008 00:43
! صـفـر الـعـراقـيـب ! جـديـد أبـو فـارس نـاصـر الـفراعـنـه ( قوووووووويـــه ) عـقيـد الـقـوم منتــــدى القصائـــــد المنقولــه 13 20 - 08 - 2007 15:22


الساعة الآن 14:18.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها