قصة أولاد نزار بن معدّ الأربعة

[خيَّال الغلباء]

صامل الميقاف جزاك الله خيراً ولا هنت

[الهداد]

جزاك الله خيرا


ولي ملحظ في قول انمار:

رأيتك قدمت لنا الطعام ولم تحضر معنا عليه لغير شاغل، فعلمت أن هذا من لؤم الآباء

مع العلم انه من عادة البعض عدم مشاركة الضيوف الأكل .. انا لا أقصد من يترك الأكل من أجل خدمة ضيوفه بل تجد من يجلس خلف الضيوف ؟؟ فما سر هذه العادة

[خيَّال الغلباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهداد

جزاك الله خيرا

ولي ملحظ في قول انمار :

مع العلم انه من عادة البعض عدم مشاركة الضيوف الأكل .. انا لا أقصد من يترك الأكل من أجل خدمة ضيوفه بل تجد من يجلس خلف الضيوف ؟؟ فما سر هذه العادة

أخي الكريم الفاضل / الهداد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن قصة أولاد نزار بن معدّ بن نزار الأربعة منقولة عن مؤرخ مكة المكرمة / عبدالملك بن حسين بن عبدالملك العصامي المكي ( المتوفى : 1111هـ ) في سمط النجوم العوالي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته والعادات والتقاليد تختلف من بلد إلى بلد ومن قبيلة إلى أخرى وتختلف باختلاف البيئات وإن ما يراه أهل السهل مدحا قد يراه أهل الجبل قدحا ونجران قد جمعت البيئتين ولا أستطيع توجه كلام العصامي لعدم علمي بكافة العادات والتقاليد لأهل الحجاز ونجران في الحاضر فما بالك في السابق هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[خيَّال الغلباء]

منسم الحفيات جزاك الله خيراً ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

جعد الوبر جزاك الله خيراً ولا هنت

[الباهلي]

أخي الكريم خيال الغلبا

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته


جزيت خيرا على ما تطرحه لنا في هذا المنتدى الرائع بأهله و زواره

وأعانكم الله على متابعة ما يكتب فيه


وقد كتب في هذا المنتدى ما أساء لقبيلتي في إحدى المواضيع و رددت عليه حينها و قد وافقتني فيما ذهبت إليه مشكورا أيها الكريم

ولكن اليوم يتكرر هذا الامر في نقل الأخ الحركان ، و لعمري إن النقل بل عقل داء خطير يصيب الكثيرين للاسف

قبيلتي العظيمة باهلة غنية عن المدح و هي القبيلة التي استوطنت رقعة كبيرة في نجد و خرج منها الأبطال و الفاتحون و الصحابة و العلماء على مر عصورها و هي القبيلة التي كانت و ما زالت من أصرح القبائل نسبا تحتفظ بنسبها و إٍسمها حتى عصرنا الحاضر

فلا مجال هنا لإبقاء أباطيل الشعوبية و سفاهة السفهاء و مجون الشعراء على كونها شواهد على التاريخ

بل و إن الأدهى و الأمر و الأعظم حين ينسب الكذب و الزور على لسان سيد البشر صلى الله عليه و سلم

أتمنى أن تمحص النقولات قبل نشرها ، فلو فتح هذا الباب لن يسلم منه أحد و ستتحول المنابر الثقافية إلى منابر حرب و سباب و جهالة


ولكم خالص التحية


الباهلي

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / الباهلي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على توضيحك الخلل وما يمس قبيلة باهلة العريقة ثق تماما أنه يمس كل قبائل قيس عيلان ونحن أولهم وأنت أخ كريم وابن أخ كريم في محلك وبين أحبابك وإخوانك أبناء قبيلة سبيع بن عامر الغلباء ولا يخفى مثلك قارئ للتاريخ نظرتي التي تقدم الحق وتجعله نبراسا ونعتذر لك ولإخواننا أبناء قبيلة باهلة العريقة عن المداخلة ونظرا لطولها لم أدققها كاملة أثناء فسحها ثقة بالكاتب هذا والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[الباهلي]

أخي الغالي / خيال الغلباء


بيض الله وجهك أيها القيسي الأصيل

و يعلم الله أني لم أشك للحظة في إنصافك ، و كنت أكتب جازم بأن ردك سيكون كما أنت طيبا كريما و وفيا

لا عدمناك و لا عدمنا قومك الكرام

لك خالص الود

الباهلي

[خيَّال الغلباء]

الباهلي جزاك الله خيراً ولا هنت

[عشير الغانمين]

بيض الله وجهك يا خيال الغلبا