Untitled 1
 
  الباحه تداول تجريبي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2689 )           »          ما هو بنك سيتي جروب النصاب في السعودية؟ (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2593 )           »          شركة أديس القابضة (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6932 )           »          اختيار افضل شركة تداول (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6687 )           »          رسوم الحساب الاستثماري في تداول الراجحي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7105 )           »          كيف اعرف اسهمي القديمه برقم الهوية (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6531 )           »          تريد فيو (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11782 )           »          كيفية شراء الاسهم الامريكية الحلال (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11675 )           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11898 )           »          حساب سعر الصرف (اخر مشاركة : ارينسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12030 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > مـنـتـديـات الـقـبـيـلة > منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية
 

منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية شامل القصص والروايات البطولية لمشاهير وفرسان قبيلة سبيع الغلباء وبعض المشاهير من القبائل العربية معلومات و توثيق لتاريخ مجد اشهر رجال قبيلة سبيع


فرسان قبيلة اّل محمد

شامل القصص والروايات البطولية لمشاهير وفرسان قبيلة سبيع الغلباء وبعض المشاهير من القبائل العربية معلومات و توثيق لتاريخ مجد اشهر رجال قبيلة سبيع


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 71 )
المنتبه
عضو فعال
رقم العضوية : 5733
تاريخ التسجيل : 31 - 01 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 291 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : المنتبه is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : فرسان قبيلة ال محمد

كُتب : [ 19 - 09 - 2006 ]

أبو سليمان

أشكرك على كلمة الحق ولا يهينون المجامعة فهم هل الدار مزبدت الدخيل اللي يقول فيهم إحدى شعراء البقوم:

أحمد الله جوف رنية ومختار القصير = العلوم مصلحة والقصير مجمعي

ولهم من السوالف والقصص الطيبة الكثير وسوف نوردها إن شاء الله وسبيع لها حقها وطلبك على العين سوف نورد

قصيدة العوهلى في المجامعة وهم يستااااااااااااااااااااااااااااااااااااااهلووووووو ووووووووووووووووون.

حبيب الكل

مشكلتك إنك كذوب وتحسب النا أنهم مثلك كذبان............

لن يجحد جايز إبن مشعان فهو يردد هذه الكلمة من يوم إنه عرف في مجالس سبيع ألا وهي إننا يا الخواطرة من مذروب

القرن فكيف يجحد ذلك وسبيع يشهدون أنت المفتري........

فراج إبن ربيعة معه إثنين من الزكور وفي مجلس سلامة إبن سعيدان والمتكلم جعفر إبن عبود ولم يجحد فراج بحضور

هؤلاء الرجال فأنت الكاذب يا راعي الإتصال فإذا أردت أن تعرف الحقيقة فقلط على شيوخ القبال المجاورة فسوف تجد

ما وجدوه هؤلاء الرجال وسوف تجد ما وجده راوي آل محمد عندما قلط على إحدى سبيع عنده ضيف من أحفاد فرسان

آل مسعود وطلب منه معلومات فقاله عن من قال عن آل محمد قال ما بيننا وبينهم شيء المعارك والقتال بينا وبين

السودة والقريشات من سبيع وهم أهل الإبل وأهل الخيل والسوالف لهم فقال هجل آل محمد شواوي قال له نعم ولكن

مهم برخوم مثل قبائلهم وأخصامنا الذي قلت لك فطلع راوي آل محمد زعلان ولم يكتب في كتابه شيء هذا ما قاله لي

هذا الرجل المسعودي وهو جار لي في المنطقة الجنوبية خميس مشيط إذا أردت أن تأخذ جولة وتسمع من شيوخ ورواة

القبائل ولو إني متأكد أنك لن تنال رضاك والتجربة واضحة مارسها غيرك فطيع شوري ريحوا أنفسكم لا تحرقون

أعصابكم وتزيدون إنهيارها إنهيارفأنتم نقركم في صفاء والمداخل عليكم كثيرة وجميع ما قلتوه كذب وإفتراء لأنه

يدفعكم لذلك أمرين:

الحقد في قلوبكم وإحتقاركم مجدكم وشهرت السودة عليكم.

لا شعورية بدوافع السموم أجارنا الله والمسلمين منها.

المنتبه


 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 72 )
محمد بن سلطان
عضو مميز
رقم العضوية : 1079
تاريخ التسجيل : 07 - 04 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,280 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : محمد بن سلطان is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : فرسان قبيلة ال محمد

كُتب : [ 19 - 09 - 2006 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنتبه مشاهدة المشاركة
أبو سلطان

أشكرك جزيل الشكر وأنت تستاهل ذلك وياليت تايهين الطريقث يستفيدون من معلوماتك وأنا أفهم ما تقوله وأقدره

وعندي بذلك ولا إعتراض عندي على ما قلته أنت ولكن عندما قلت الهاشمي مؤرخ أنساب العرب في الشام إقتديت

بالملك عبد العزيز وهذا الرجل قدوة للجميع فهو إختار هذا المصدر وهو أعلم بذلك والرد أقنعه وأقنع الجميع ولا أقول

إنه وحي منزل بل روايات ونسب من الناس القداما لهذه القبيلة وتلك وهذا شيء معروف ووضع في هذه الكتب والله أعلم

بالخطأ والصواب ونسب السودة لا غبار عليه وما قلت أنت لا أخالفك الراي لكني أأشر لك لتناقض الروايات أما الشك

زايد عن قبيلة ورد ذكرها وتلعلع صيتها مع بني عمهم سبيع وهي قبيلة عرفت في كل مخطوطات وفي كل كتب معتمدة

ومن يشكك فهو صاقط وكذوب وأنا أتأسف وأتقبل عتابك وأأكد لك أني أجبرت على هذا الشيء من ناس إنتقموا من

أنفسهم قبل أن ينتقمون من سبيع وهذا يدل على ضياعهم في كل حال من الأحوال.

ختاما أشكرك وأتمنى لك التوفيق على منهجك الطيب ومعرفتك البالغة يا راوي ومؤرخ تاريخ ونسب سبيع.

المنتبه
العفو يابن العم .. ويعطيك العافيه ..

واتمنى منكم يا بني عمي طرح مواضيع فيها فائده اكثر من هذه .. فالمعارك القديمه والغزوات تاريخ يذكر ونفخر به .. ولكننا لا نريده ان يتحول الى موضوع يفرق بين قبائل سبيع .. فكل قبيلة لها تاريخها ومجدها .. وكلن عارف ان طولة بني عمي طولتن لي .. ونحن نفخر بتاريخ كل قبيلة من قبائل سبيع ..
تقبل تحياتي يا اخي الكريم ،،

((ان اخطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله ))
والله اعلم ..

اخوك
محمد بن سلطان الثوري

سبيع ضد(ن) للحريب المعادي=صبيانهم يروون بيض الهنادي
لاجا نهار(ن) فيه قدح الزنادي= لا ثار عجّ الخيل والملح قد ثار
مضرابهم يشفي غليل الكبودي=مثل الحرار اللي جزيل الصيودي
نسل الكرام معربين الجدودي=عز الخوي عز البعيدين والجار


محمد بن سلطان الثوري
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 73 )
حبيب الكل
عضو فعال
رقم العضوية : 3151
تاريخ التسجيل : 03 - 06 - 2005
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 103 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : حبيب الكل is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : فرسان قبيلة ال محمد

كُتب : [ 19 - 09 - 2006 ]

الاخ ابو سلطان رعاه الله
اول مره اسمع ان التوارد في الاسماء يطبق على انه نسب .

ذكر الاستاذ عبدالله بن محمد الثوري السبيعي في مجلة العرب عدد رجب وشعبان سنة 1416هجري بعض ملاحظاته على كتاب قبائل الحجاز الطبعة الثانية للاستاذ عاتق البلادي فيما ذكره عن قبيلة سبيع وذكر عندما تطرق الى السوده ما نصه :
(أما بالنسبة الى ما ذكره البلادي عن السوده حيث قال قال البلادي في الصفحة رقم 235ما نصه : السوده بطن من الغلباء من سبيع يسكن رنية ويقال أن أصلهم من قبائل اليمن تسكن بين صنعاء ومأرب )
ورد عليه الاستاذ عبدالله السبيعي قال : (السوده يقال ان اصلهم من قضاعة وأنهم دخلوا بالحلف مع سبيع وهذا هو الصواب في أصلهم حيث شاع ان بني زيد ابناء عم لهم )

 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 74 )
المنتبه
عضو فعال
رقم العضوية : 5733
تاريخ التسجيل : 31 - 01 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 291 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : المنتبه is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : فرسان قبيلة ال محمد

كُتب : [ 19 - 09 - 2006 ]

حبيب الكل

والإسم الصحيح ( مسيلمة آل محمد الكذاب )

قبل ان تسأل أبو سلطان وتناقشه في السودة إبحث عن آل محمد وعن أنسابهم وعن أصلهم وإعرف فيهم من هو

القحطاني وإبحث عن نفسك من أي قسم منهم فوالله إنك ما تعرف لكن عسى تجد من ينسب لك لأنك إلى حد الآن محتار

ولو إن قبيلة تعرف كل شيء لكن أنت ومن خلفك مثل راعي الخيالة اللي يقول: والله إني أعرفك خياله لكن واهني من

قلبه يطيعه خلك في حالك وعرف بنفسك ونسبك على منتدى قبيلبة سبيع لأنك صرت الآن محرج إما تعرف بنفسك وتعرف

أو تبقى مجهول فاختر في الأمرين يا شقي.

المنتبه

 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 75 )
محمد بن سلطان
عضو مميز
رقم العضوية : 1079
تاريخ التسجيل : 07 - 04 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,280 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : محمد بن سلطان is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : فرسان قبيلة ال محمد

كُتب : [ 20 - 09 - 2006 ]

اخي الفاضل ..

اولا السوده اعلم باصولهم .. وما قد سمعنا احد من السوده يقول حنا اخوان بني زيد او عيال عمهم .. والمشهور وما ذكره ابن جبرين ان السوده وبني زيد اخوان من ام ..

وبالنسبه لما ذكره الاستاذ عبدالله السبيعي فليس بالضروره ان يكون صحيحا .. فهل اتفق السوده على هذا القول ؟؟

ولم نخبر احدا من البواحص قديما ذكر في قصيده له او في قصة له ان لهم علاقة ببني زيد او سواهم ..

امور الانساب كما قلت لك لا تاخذ فقط من كتب الانساب .. بل من الرواه ومن ابناء القبيله انفسها ..

فان تطابقت وتقاربت اقوال ابناء القبيله مع ما ذكر في الكتب فعندها يكون لنا حديث آخر ..

وفي النهاية ونعم فيكم جميع ..

((ان اخطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله ))
والله اعلم ..

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

سبيع ضد(ن) للحريب المعادي=صبيانهم يروون بيض الهنادي
لاجا نهار(ن) فيه قدح الزنادي= لا ثار عجّ الخيل والملح قد ثار
مضرابهم يشفي غليل الكبودي=مثل الحرار اللي جزيل الصيودي
نسل الكرام معربين الجدودي=عز الخوي عز البعيدين والجار


محمد بن سلطان الثوري
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 76 )
المنتبه
عضو فعال
رقم العضوية : 5733
تاريخ التسجيل : 31 - 01 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 291 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : المنتبه is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : فرسان قبيلة ال محمد

كُتب : [ 20 - 09 - 2006 ]

أخوي/ أبو سلطان

أنت ترد لك على شخص مريض نفسيا .......

ولا يعرف نفسه و قد سألناه و سأله غير نا ولم يجاوب عن من يعنيه هو وجاوب غيره من قبائل سبيع فهو مصاب بعقدة

نفسية من عموم سبيع والسودة خاصة ألا وأسبابها الشهرة وهو لا يعرف ما هي علاقة السودة وبني زيد الذي يعرفها

هو الشاعر/ مناحي إبن زهيان عندما كانوا آل محمد والسودة يواصلون علاقاتهم مع بني زيد وهي علاقة رفقة وخاوة

فقال في قصيدة لا يحضرني منها سوى بيتين.

القصيدة:

يا بني زيد إسمع الجابة = مرحبا يا درعي الضافي

يوم كلن عرف حرابه = جالكم في نجد ميقافي

وهو يعني حرب بني زيد مع القبائل الموجودة فس نجد ويقصد في الدرع أنكم تربطنا بكم علاقة جيدة ولنا وقت الحاجة

وهو رد الجميل بما قام به سويد في زيد عندما حل ضيف عليه في ديار سبيع أما أنت فلك منا جزيل الشكر على جهودك

الطيبة ياأبو سلطان.

المنتبه

 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 77 )
محمد بن سلطان
عضو مميز
رقم العضوية : 1079
تاريخ التسجيل : 07 - 04 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,280 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : محمد بن سلطان is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : فرسان قبيلة ال محمد

كُتب : [ 20 - 09 - 2006 ]

لا هنت اخي المنتبه وبيض الله وجهك يالقرم ..

ونعم في السوده ونعم في آل محمد وفي بني زيد والجميع ..

تقبلوا تحياتي جميعا ،،

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

سبيع ضد(ن) للحريب المعادي=صبيانهم يروون بيض الهنادي
لاجا نهار(ن) فيه قدح الزنادي= لا ثار عجّ الخيل والملح قد ثار
مضرابهم يشفي غليل الكبودي=مثل الحرار اللي جزيل الصيودي
نسل الكرام معربين الجدودي=عز الخوي عز البعيدين والجار


محمد بن سلطان الثوري
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 78 )
حبيب الكل
عضو فعال
رقم العضوية : 3151
تاريخ التسجيل : 03 - 06 - 2005
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 103 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : حبيب الكل is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : فرسان قبيلة ال محمد

كُتب : [ 21 - 09 - 2006 ]

اخي ابو سلطان طرحي لم يكن بمعزل عن الموروث الشعبي عند قبائل سبيع رنيه او السوده انفسهم .

وهذه مداخلة للباحث الخثلان في معرض اجابته بعد طرح نسب قبيلة السوده وانتماءها الى قضاعه ودخلوها بالحلف مع سبيع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن خثلان مشاهدة المشاركة
أما خامسا - فكلامك عن السودة صواب و هناك من شيبانهم من ينكر هذا القول كالحميدي بن عبدالله السويدي ومع ذلك فان هذا القول قول مشهور في رنية
وايضا مثل ماذكرت سابقا عن رواية شيخهم ابن باحص المشهورة .

عزيزي ابو سلطان نقل الحديث من اسانيد ورواه مختلفين يرقى بدرجته من ضعيف الى حسن , فكيف نغض الطرف عن هذا التواتر ووجوده في الموروث الشعبي .
واذكر لك مداخلة ذكرت فيها صحة الكلام اعلاه وذكرت انك سالت رواه واكدوا لك ذلك , ومالبثت ان نفيت وشككت في ذلك .
مع فائق احترامي لقلمك .

 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 79 )
محمد بن سلطان
عضو مميز
رقم العضوية : 1079
تاريخ التسجيل : 07 - 04 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,280 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : محمد بن سلطان is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : فرسان قبيلة ال محمد

كُتب : [ 21 - 09 - 2006 ]

اخي الفاضل ..

بالنسبه للكلام الموروث فقد قلت انت ان الحميدي بن عبدالله السويدي قد انكر الموضوع .. واعرف غيره من من انكروا

هذه العلاقه .. والناس مأتمنة على انسابها .. اخي الفاضل كلام ابن خثلان على العين والراس ..

ولكن كما قلت لك غالبية السوده لا يقولون بذلك مع ان هذا القول كما ذكرت انه منتشر .. وكما ذكرنا لك ان اسم سويد

صريح في بني هلال ولذلك فهو القول الاقوى والاشهر .. وانظر الى انتشار اسم ذياب في السوده .. دليلا على

افتخارهم بالفارس الهلالي العامري ذياب ابن غانم ..

اخي الفاضل مداخلتي القديمه كانت سؤالا حيث لم تكن لي خلفية عن الموضوع .. وقد ذكر لي هذه المعلومه احد الاخوه ..

وقد فند هذا القول غيره من السوده .. والناس ماتمنة على انسابها يا اخي الفاضل ..

على العموم اعتقد ان الموضوع اخذ اكثر من حقه ..

آل محمد ونعم فيهم والسوده ونعم فيهم ..

كلهم من بني عامر اصل وفصيله ..

سبحانك اللهم وبحمدك .. اشهد ان لا اله الا انت .. استغفرك واتوب اليك ..

((ان اخطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله ))
والله اعلم ..

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

سبيع ضد(ن) للحريب المعادي=صبيانهم يروون بيض الهنادي
لاجا نهار(ن) فيه قدح الزنادي= لا ثار عجّ الخيل والملح قد ثار
مضرابهم يشفي غليل الكبودي=مثل الحرار اللي جزيل الصيودي
نسل الكرام معربين الجدودي=عز الخوي عز البعيدين والجار


محمد بن سلطان الثوري
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 80 )
مسلط 22
وسام التميز
رقم العضوية : 8443
تاريخ التسجيل : 02 - 07 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,834 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مسلط 22 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : فرسان قبيلة ال محمد

كُتب : [ 21 - 09 - 2006 ]

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ الراويه المنتبه والاخ حبيب الكل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد من كثر كلامه كثر خطاه وقد اكثرتم في هذا الموضوع بدون فائدة تذكر فارجوا الابتعاد عن ما يثير الحزازيات بين الاخوان لانها هي المنتنه التي نهينا عنها وقد نسب الاخ حبيب الكل ال معاويه الاكرمين ومنهم ال رمثين اهل بيشة واميرهم سالم بن شكبان الى قضاعه وهذا مجرد افتراء لانهم من ملوك العرب كنده وبقي اسمهم ال معاويه الاكرمين من بني اكل المرار الكندي وسميت كنده بهذا الاسم لانها كندت ابيها اي انكرته لسوء في سيرته ومن معناها اللغوي الجحد ومنه لكنود الواردة في القران اما الاخ المنتبه فقد ذكر ان لبني زيد حروبات في نجد وهذا غير صحيح لان بني زيد قسمين الاول اهل القويعيه وخاوتهم عند ابن حشر شيخ ال عاصم من قحطان ولو كانوا من قحطان لما اخذت عليهم ال عاصم الخاوة والقسم الثاني اهل شقراء والشعراء وخاوتهم عند مرزوق الهيضل الى سنة ولادة الملك عبد العزيز حيث تنازل عنها الهيضل لابن جامع شيخ الروسان وقد نشر الشيخ ابراهيم بن عيسى رحمه الله من علماء بني زيد الوثيقة والوثيقة عندي بخط فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام رحمه الله ويدل عليها قصيدة سجوان الرويس الذي صوب العتيبي لاجل عبثه في قربة وتمر حشاحيش اهل شقراء والقصيدة والقصه معروفه للجميع ويسندها الشاعر الى حسين بن جامع حيث يقول
ياحسين بلدان الجماعه مريفه واللي مع الاجناب كنه على نار
يمنى بلا يسرى تراها ضعيفه ورجل بلا ربع على الغبن صبار
الطير بالجنحان مااحلى رفيفه والى انكسر حدا الجناحين ماطار
ومن نوادرهم بالخاوه ان سموا اميرهم حشر البواردي واخيرا اقول اتقوا الله في انفسكم واخوانكم والسلام

الطـيـب لا تسـتغربه مـن هـل الطيـب = اللـي لـهم في منهج الـطـيـب خـبـره
أوسع على الأجواد من فيضة شعيب = وأضـوق على الأنذال من خرم الإبره
والأمثال قـالـت كل طـيـر ٍ لـه لـعـيـب = يـدرع بـمـا يـدرع ويشبــر بـشبــره



[ مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف ]

التعديل الأخير تم بواسطة مسلط 22 ; 21 - 09 - 2006 الساعة 13:36
 
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مطلوب / قصيدة الشاعر محمد البحيح في مدح قبيلة الفراعنه خالد الشماسي منتدى الشعر الشعبي والنبطي ( شعراء الشبكة ) 3 04 - 06 - 2010 17:05
قبيلة سبيع وأخبارها / لسليمان بن محمد الحديثي - كتاب لم ينشر - الراعي منتدى التاريخ والأنساب 40 15 - 01 - 2010 19:19
قبيلة اّل محمد حبيب الكل مشروع شجرة قبيلة سبيع الغلباء 21 19 - 08 - 2009 04:45
نعلن تضامننا مع قبيلة عتيبه الهيلا في التصويت لشاعر خالد بن محمد العتيبي خالد الشماسي منتدى المسابقات الشعرية 22 14 - 02 - 2008 01:32
قبيلة آل محمد تفقد احد رجالها راعي الجوفا منتدى الأخبار 12 26 - 06 - 2007 17:59


الساعة الآن 23:13.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها